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　　隨著國(guó)家文化數(shù)字化戰(zhàn)略的深入推進(jìn)，數(shù)字藝術(shù)給文化建設(shè)、藝術(shù)創(chuàng)作帶來新機(jī)遇，有力促進(jìn)了傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新。日前，“千年調(diào)·宋代山水花鳥”數(shù)字特展及“遇見古蜀：三星堆沉浸式光影藝術(shù)展”等數(shù)字藝術(shù)展相繼舉辦，以其較強(qiáng)的交互性、即時(shí)性和可變性，為觀眾帶來了多元的藝術(shù)感知和審美體驗(yàn)，引發(fā)業(yè)內(nèi)外關(guān)注和探討。

在沉浸互動(dòng)交叉融合中感受美

　　良好的交互體驗(yàn)是數(shù)字藝術(shù)展聯(lián)結(jié)觀眾的關(guān)鍵紐帶。天津數(shù)字藝術(shù)博物館推出的“發(fā)現(xiàn)敦煌——敦煌藝術(shù)情景式特展”運(yùn)用觸摸互動(dòng)、3D全息投影、靜態(tài)展陳等形式展示敦煌文化，打造光影與實(shí)景相結(jié)合的體驗(yàn)空間。在展覽中，參觀者可以通過體感互動(dòng)技術(shù)親身體驗(yàn)敦煌壁畫的創(chuàng)作過程，與傳承千年的藝術(shù)作品實(shí)時(shí)互動(dòng)，獲得更加生動(dòng)的藝術(shù)感受?！拔覀兺ㄟ^數(shù)字技術(shù)手段以全新的方式呈現(xiàn)敦煌藝術(shù)，觀眾在這里可以感受它跨越千年的前世今生?！痹擆^館長(zhǎng)金鵬說。

　　“數(shù)字藝術(shù)展通過更加多元化的交互新技術(shù)，例如體感互動(dòng)、VR、AR等，進(jìn)一步增強(qiáng)了觀眾的參與感，讓觀眾從傳統(tǒng)藝術(shù)展中欣賞者的角色，轉(zhuǎn)變?yōu)閿?shù)字藝術(shù)展的參與者、創(chuàng)作者甚至作品的一部分。”在武漢理工大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院院長(zhǎng)呂杰鋒看來，這種交互性更強(qiáng)、更加個(gè)性化的具身體驗(yàn)，進(jìn)一步提升了展覽作品的傳播力度，使其更具有教育性。

　　來自故宮博物院的《四景山水圖》、臺(tái)北故宮博物院的《溪山行旅圖》、上海博物館的《煙江疊嶂圖》和《草蟲花蝶圖》，通過三維動(dòng)畫復(fù)刻并在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)多元呈現(xiàn)，讓人足不出戶就可以欣賞上百幅傳世宋代畫作，在活化古代藝術(shù)品的同時(shí)，也實(shí)現(xiàn)了讓中華文化“走出去”。繼第一季推出“千年調(diào)·宋代人物畫譜”之后，日前，“CGTN藝術(shù)推廣計(jì)劃”再度推出“千年調(diào)·宋代山水花鳥”數(shù)字特展。該數(shù)字特展充分融合了多項(xiàng)數(shù)字技術(shù)，讓宋代傳世名作“活”起來，包括三維動(dòng)畫復(fù)刻、三維場(chǎng)景再現(xiàn)、裸眼3D、4K高清閱覽、AIGC（生成式人工智能）等。

　　前沿科技逐漸在國(guó)內(nèi)數(shù)字藝術(shù)展中現(xiàn)身，為參觀者帶來多重感官體驗(yàn)。呂杰鋒認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)內(nèi)數(shù)字藝術(shù)展呈現(xiàn)出藝術(shù)與科技、歷史、文化等多領(lǐng)域交叉融合的新趨勢(shì)，進(jìn)一步拓展了藝術(shù)展的題材?！霸谶@些展覽中，我們可以看到多領(lǐng)域的古今碰撞，歷史文物、傳統(tǒng)技藝、器物、工藝美術(shù)、繪畫、雕塑、典籍等具象的事物，甚至文化、音樂等抽象的元素，均得以創(chuàng)新性地展現(xiàn)。而且數(shù)字技術(shù)的運(yùn)用，進(jìn)一步豐富了展覽創(chuàng)作者的故事敘述方式，增強(qiáng)了展覽作品的敘事力和情感表達(dá)?！眳谓茕h說。

豐富文化體驗(yàn)和文化認(rèn)知

　　日前，“遇見古蜀：三星堆沉浸式光影藝術(shù)展”在遇見博物館·北京798館開展。在展覽的體感交互環(huán)節(jié)，觀眾通過定點(diǎn)識(shí)別技術(shù)可以生成自己的古蜀人體態(tài)鏡像，當(dāng)觀眾擺動(dòng)身體時(shí)，對(duì)應(yīng)的古蜀人形象也隨之舞動(dòng)，仿佛現(xiàn)代人與古蜀人跨越時(shí)空的交流?！罢褂[用光影的形式讓三星堆文物‘活’起來了，讓我們身臨其境感受古蜀文化的獨(dú)特魅力。”觀眾吳先生說。

　　呂杰鋒認(rèn)為，當(dāng)前，國(guó)內(nèi)數(shù)字藝術(shù)展在用戶體驗(yàn)上展現(xiàn)出多方面的優(yōu)勢(shì)。觀眾可以通過新科技的運(yùn)用，收獲更多與藝術(shù)作品溝通和互動(dòng)的機(jī)會(huì)與方式，從平面二維走向立體三維，從單一感官交互變?yōu)槎嘀馗泄俳换?，為觀眾提供了前沿的多模態(tài)沉浸式數(shù)字藝術(shù)體驗(yàn)；同時(shí)，通過拓展展覽創(chuàng)作題材的多樣性和廣泛性，當(dāng)下的數(shù)字藝術(shù)展使觀眾能夠從傳統(tǒng)藝術(shù)跨越到現(xiàn)代藝術(shù)、從本土地域性文化跨越到全球文化，豐富了觀眾的文化體驗(yàn)和文化認(rèn)知。

　　“在用戶體驗(yàn)方面，數(shù)字藝術(shù)展還有很大的發(fā)展和提升空間。”呂杰鋒說，首先是觀眾分化和數(shù)字鴻溝的問題。不同年齡層、地域、文化背景的觀眾可能對(duì)展出作品的文化主題以及數(shù)字技術(shù)的了解和接受程度存在差異，如何平衡易用程度和交互體驗(yàn)將是未來數(shù)字藝術(shù)展需要考慮的問題。其次是技術(shù)與藝術(shù)平衡的問題。過分融合技術(shù)可能會(huì)導(dǎo)致藝術(shù)和文化本身被觀眾忽略，使藝術(shù)本身的價(jià)值和意義被掩蓋。

助力中國(guó)文化“自信出?！?/p>

　　如何通過數(shù)字藝術(shù)展的形式講好中國(guó)故事，為中外溝通架起新橋梁？

　　“‘千年調(diào)·宋代山水花鳥’數(shù)字特展推出后一周時(shí)間，在海外平臺(tái)的瀏覽量就突破了6000萬次，很多外國(guó)人驚嘆于中國(guó)宋代繪畫的精湛技藝和中國(guó)文化的獨(dú)特魅力，數(shù)字特展特別受到海外高校中國(guó)繪畫和藝術(shù)史教師的歡迎，因?yàn)樗麄兗毙柽@樣的素材和資料作為教學(xué)工具，向海外推廣中國(guó)藝術(shù)?！敝醒霃V播電視總臺(tái)CGTN新媒體編輯部主編、該數(shù)字特展制片人兼總導(dǎo)演吳海霞告訴記者：“我們聯(lián)合了海內(nèi)外24家博物館，聚合了156幅館藏宋代繪畫精品，以數(shù)字藝術(shù)展的形式呈現(xiàn)，就是希望海內(nèi)外觀眾可以低成本、快速度地觸達(dá)原作。同時(shí)，通過這種方式讓國(guó)人看到這些海外流失的宋代畫作，促進(jìn)國(guó)寶回歸?！蔽磥?，“CGTN藝術(shù)推廣計(jì)劃”將繼續(xù)推出藝術(shù)、文化、文物等系列作品，應(yīng)用更多新技術(shù)，助力中國(guó)文化“自信出?！?。

　　數(shù)字藝術(shù)展如何健康發(fā)展？呂杰鋒認(rèn)為，一是要進(jìn)一步加強(qiáng)多領(lǐng)域跨界融合，為技術(shù)提供者、藝術(shù)家、文化資源提供者、歷史文化學(xué)者等創(chuàng)造良好的協(xié)同共創(chuàng)平臺(tái)和機(jī)會(huì)。二是要鼓勵(lì)和激發(fā)藝術(shù)家的自主性和創(chuàng)造性。三是藝術(shù)家要把握好技術(shù)與藝術(shù)、易用性與體驗(yàn)感、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、教育性與娛樂性、故事性與展示性的平衡，讓數(shù)字藝術(shù)展中的作品既能夠?yàn)橛^眾提供全新的感官體驗(yàn)，又能夠傳遞藝術(shù)、文化價(jià)值。四是數(shù)字藝術(shù)作品要強(qiáng)調(diào)完整、流暢、形式豐富的敘事，搭建完整的文化體驗(yàn)流程框架，讓觀眾在展覽中的體驗(yàn)有起有伏、有始有終。五是數(shù)字藝術(shù)行業(yè)要探索多渠道的數(shù)字藝術(shù)傳播策略，拓展數(shù)字藝術(shù)展的覆蓋范圍和影響力，打破傳統(tǒng)藝術(shù)展在時(shí)間與空間上的限制。六是在使用各種數(shù)字技術(shù)展現(xiàn)藝術(shù)作品時(shí)，要更加關(guān)注加強(qiáng)科技倫理和文化責(zé)任，確保技術(shù)的應(yīng)用符合藝術(shù)作品和傳統(tǒng)文化的核心價(jià)值。

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