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　　 2023年是鄭板橋先生誕辰330周年，揚(yáng)州博物館于近日舉辦鄭板橋書畫作品展及相關(guān)學(xué)術(shù)研討活動(dòng)。鄭板橋?yàn)槿苏媛?，?shī)畫標(biāo)新立異，為官正直善良。徐悲鴻稱他是：“中國(guó)近三百年來(lái)最卓絕人物之一。其思想奇、文奇，書畫尤奇。觀其詩(shī)文書畫，不但想見高致，而其寓仁慈于奇妙，尤為古今天才之難得者?！痹跁嬎囆g(shù)史上，鄭板橋留下了濃墨重彩的一筆。

　　 鄭板橋是一位從貧苦家庭中走出來(lái)的杰出藝術(shù)家。其《劉柳村冊(cè)子》自述道：“板橋最窮最苦，貌又寢陋，故長(zhǎng)不合于時(shí)?！倍簧l(fā)奮自雄，素有詩(shī)書畫三絕之譽(yù)。鄭板橋題蘭竹石圖曰：“凡吾畫蘭、畫竹、畫石，用以慰天下之勞人，非以供天下之安享人也?！编嵃鍢虻睦L畫題材很窄，在有限的題材中，通過詩(shī)文抒發(fā)了極其豐富的思想。他自述：“板橋作畫，家數(shù)小小，蘭、竹、石而已。”鄭板橋是畫蘭竹石的專家，在蘭竹石題材繪畫中，以詩(shī)文寄托了處世為人的真性情。

　　 蘭花有幽香，翠竹虛心，未出土而先有節(jié)。頑石梗介，丑而多竅?？此瓢鍢虍嬏m竹石，其實(shí)都是寄寓君子，即畫家贊美君子的品格象征。

　　 蘭花形象似蒜，又有雅蒜之稱。板橋詩(shī)曰：“屈宋文章草木高，千秋蘭譜壓風(fēng)騷。如何爛賤從人賣，十字街頭論擔(dān)挑?！鼻?、宋玉的文章贊美蘭花，蘭花是從山中來(lái)的幽香貞潔之花，是君子之花。板橋畫大幅蘭花中堂，題詩(shī)曰：“蘭花本是山中草，還向山中種此花。塵世紛紛植盆盎，不如留與伴煙霞?！碧m草來(lái)自山中，還當(dāng)回到山中，才能蓬勃的生長(zhǎng)。鄭板橋畫巨幅蘭花，是山中的蘭草，一派生機(jī)勃勃。蘭有王者香，蘭花的幽香寓意著君子的品質(zhì)。板橋詩(shī)曰：“山中蘭草亂如蓬，葉暖花酣氣候濃。出谷送香非不遠(yuǎn)，那能送到俗塵中?！?

　　 板橋畫蘭花，又喜歡在蘭花叢中認(rèn)真地畫上荊棘，寓意高潔的君子與小人。題詩(shī)曰：“不容荊棘不成蘭，外道天魔冷眼看?！睙o(wú)小人不成君子，正所謂麻生荊棘之中，不扶自直。

　　 蘭花被移栽到盆中以后有憔悴之色，如同板橋來(lái)自民間，一旦離開了生長(zhǎng)的土壤，則有思?xì)w之意。這是物的本性，也是人之初心?；氐酱笊街校氐饺嗣裰虚g，蘭花才能夠茁壯成長(zhǎng)。板橋畫《破盆蘭花》詩(shī)曰：“春雨春風(fēng)洗妙顏，一辭瓊島到人間。而今究竟無(wú)知己，打破烏盆更入山?！庇赫臧鍢虍嬇杼m送大中丞題詩(shī)曰：“宿草栽培數(shù)十年，根深葉老倍鮮妍。而今歸到山中去，滿眼名葩是后賢?！?

　　 板橋畫竹，無(wú)所師承，多得于紙窗粉壁日光云影之中，取法于觀察自然，以竹影畫墨竹。文同畫竹，胸有成竹；板橋畫竹，胸?zé)o成竹。板橋畫竹師造化，其詩(shī)曰：“四十年來(lái)畫竹枝，日間揮灑夜間思，削盡冗繁留清瘦，畫到生時(shí)是熟時(shí)?！卑鍢虍嬛?，是借竹抒情，以竹言志。在濰縣衙署畫竹題詩(shī)曰：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！碑嬛瘢灾?，賞竹，以畫竹寄寓自己對(duì)民間疾苦的關(guān)懷之情，不忘民間百姓，引發(fā)了世人的共鳴。

　　 板橋去官告老還鄉(xiāng)時(shí)，畫竹與濰縣紳士百姓辭行，題詩(shī)曰：“烏紗擲去不為官，囊橐蕭蕭兩袖寒。寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作漁竿?！卑鍢蛴墒慷拢苫露?，返揚(yáng)州畫第一幅竹題詩(shī)曰：“二十年前載酒瓶，春風(fēng)倚醉竹西亭。而今再種揚(yáng)州竹，依舊淮南一片青?！卑鍢蛞簧嬛?，以此寄寓自己對(duì)生活的熱愛，極大地豐富了詠竹題材繪畫的思想性，受到人民大眾的普遍喜愛。

　　 板橋畫蘭竹時(shí)，往往襯以石，表現(xiàn)出蘭生山中，竹映石秀的景色。板橋畫頂天立地的柱石，通幅畫中別無(wú)它物，僅畫一石沖天，多以大斧劈寫出。板橋從來(lái)不畫瘦縐漏透的太湖石，不畫玲瓏剔透的巧石。板橋自稱其畫的是丑石，認(rèn)為石丑而雄，石丑而秀。鄭板橋畫石，其實(shí)是在畫人，其柱石圖詩(shī)曰：“一卷柱石欲擎天，體自尊崇勢(shì)自偏。卻似武鄉(xiāng)侯氣象，側(cè)身謹(jǐn)慎幾多年”。此題畫詩(shī)吟詠的是諸葛武侯氣象。又題畫石詩(shī)曰：“老骨蒼寒起厚坤，巍然直擬泰山尊。千秋縱有秦皇帝，不敢鞭他下海門?！贝耸煞Q為泰山石敢當(dāng)。

　　 石應(yīng)有知，石最冥頑。人世之間，千秋萬(wàn)代，無(wú)言之石見證了一切。板橋詩(shī)曰：“頑然一塊石，臥此苔階碧。雨露亦不知，霜雪亦不識(shí)。園林幾盛衰，花木幾更易。但問石先生，先生俱記得?！敝袊?guó)歷代有刻石成碑，銘記歷史的傳統(tǒng)。板橋在衙齋墻上，用余墨畫一臥石，表示板橋?yàn)楣?，訟簡(jiǎn)刑輕，臥而理之的為官之道。

　　 板橋先生借蘭竹石繪畫，抒發(fā)胸中之塊壘，關(guān)注民生之哀樂，蘭花之幽香，墨竹之挺拔，頑石之耿直，是板橋先生自己為人的生動(dòng)寫照。

　　  （作者系東南大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授）

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