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■ 深圳特區(qū)報記者 尹春芳

由成都市美術館和深圳市關山月美術館聯(lián)合主辦的“畫道革新——關山月1940年代西南寫生專題展”于12月15日在成都市美術館正式對公眾開放，持續(xù)至2024年4月。

展覽主題“畫道革新”，出自1944年郭沫若在重慶參觀關山月西行寫生展后，為其作品《塞外駝鈴》所題“畫道革新當破雅，民間形式貴求真”的詩句。題中的“畫道”具有雙層含義：其一，指關山月在桂、黔、云、川、渝等地奔走寫生的艱難路途；其二，指關山月的革新寫生之道。

關山月(1912-2000)，原名關澤霈，廣東陽江人，是20世紀著名中國畫家、美術教育家、嶺南畫派大師。1938年，26歲的關山月避戰(zhàn)火于澳門，后決意踐行“行萬里路”計劃，輾轉粵、桂、黔、云、甘、青等地，于1940年到達西南，次年抵川、渝；之后又前往西北，將各地雄渾瑰麗的景色和多民族的獨特風俗收入筆底，至戰(zhàn)后才返回粵地。

成都與關山月緣分深厚。在他的畫道苦旅中，成都于關山月的革新之途是里程碑般的存在，是他流離之路中的身心安頓之地。成都因其地理與歷史等原因，成為抗戰(zhàn)期間大后方的城市。這座城市接納了許多的作家、科學家、教育家、藝術家等，他們在此生活、工作、創(chuàng)作和成長，形成了獨特濃郁的文化氛圍。關山月彼時住在成都督院街與走馬街口的法比瑞同學會，廣交各界友人，與趙望云、徐悲鴻、郭沫若、張大千、侯寶璋、李國平、朱光潛、吳其昌、張振鐸、馬思聰、劉開渠等人都交往頗深。那一輩的有志之士們相互切磋、交流，彼此成長，為這座城市留下豐厚的人文底色。

關山月以成都為據(jù)點，不僅寫生創(chuàng)作了大量表現(xiàn)成都及其周邊風土人情的作品，還往來奔走于西南的廣西、貴州、云南等地，以及前往西北敦煌等地“溯源”，寫生民族生活。他在這段西行的經(jīng)歷中不斷深入民間、體驗人情、思索創(chuàng)作，以現(xiàn)實為根基，探索出國畫寫生的新機。此外，成都較穩(wěn)定的生活條件使他可以從容創(chuàng)作，其西行的諸多大尺幅作品都是在成都寓所成型，最終完成了郭沫若所謂的“畫道革新”，深刻影響了新中國成立以來國畫寫生的觀念。正是這段經(jīng)歷，鍛造了一個藝術家開闊的胸襟與敏銳的感知，關山月從一位富有理想的藝術青年逐漸蛻變?yōu)榫哂杏绊懥Φ臅r代大家。

本次展覽展出了深圳市關山月美術館館藏的70余件（套）關山月國畫真跡，其中包括他描繪桂林山水的28米壯麗長卷《漓江百里圖》、體現(xiàn)抗戰(zhàn)時知識分子艱苦生活的《今日教授之生活》，以及以都江堰、武侯祠等名勝為題材的力作，這些作品都飽含了關山月對成都乃至整個西南西北的人文關懷。

另外，關山月與趙望云合作的《松崖山市圖》曾受到郭沫若高度贊譽，雖原作早已佚失，但依托AI技術，觀眾可在展廳內體驗與大師互動，重創(chuàng)經(jīng)典的過程。展覽還運用數(shù)字媒介將文獻、交游、畫作、歷史影像做綜合展示，開發(fā)“畫道革新展項數(shù)字人文項目”，以嚴謹?shù)膶W術態(tài)度和歷史考據(jù)還原了關山月在西南寫生的歷史細節(jié)，力圖重現(xiàn)以關山月為代表的那一代文藝工作者四處奔走，以藝術支持抗戰(zhàn)的艱難探索，讓觀眾了解到關山月以及其他中國畫家們在抗日戰(zhàn)爭的民族危機下如何秉妙筆續(xù)文脈，把握時代脈搏，承擔時代使命，不斷守正創(chuàng)新的探索路途。

“畫道革新——關山月1940年代西南寫生專題展”自今年6月起在關山月美術館開展以來，好評不斷。如今，該展巡展至成都，無論在策展還是展陳都體現(xiàn)出濃厚的“在地性”。關山月美術館展覽策劃負責人程平告訴記者，在成都的展覽以更宏大的時空敘事格局，側重通過大量文獻的梳理，不僅呈現(xiàn)關山月當時在成都的寫生與創(chuàng)作，而且力圖展現(xiàn)抗戰(zhàn)時期成都文化界的“群像”，形成強烈的視覺記憶，激發(fā)我們以新的視角去思考中國畫如何在繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)的基礎上不斷出新。

12月9日，該展在成都市美術館舉行研討會，來自全國各地的專家、學者從關山月寫生之旅延伸，聚焦近代以來藝術史中“寫生”一詞的內涵與流變，梳理其在近代美術家實踐中的系統(tǒng)性沿革，從藝術的歷史性深入了解關山月的藝術之旅。

據(jù)介紹，此次展覽是深圳市關山月美術館“2023年全國美術館館藏精品季”入選項目，獲深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金支持，也是成都市美術館推行館際互動，深化本土美術史研究展示的重要舉措。

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