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　　江河萬古流，向來情感寄托處

　　大浪淘不盡，古今風流悲歡事

　　拍賣即是將古人的情感寄托匯于一處

　　供今人飽覽，神游千百年前的故鄉(xiāng)

　　2023西泠秋拍 啟幕！

　　京杭大運河南京至鎮(zhèn)江段，西泠拍賣溯游從之，發(fā)現(xiàn)這段古時友人送別、帝王南下的必經(jīng)之路堪稱中國藝術史中最意味深長的南北交融線。

　　待后人沿著錢塘江溯游而上，會發(fā)現(xiàn)在江畔一處每年便有兩次文化盛事。若再深挖，會發(fā)現(xiàn)在2023年12月18至23號，曾展出于臺北故宮三希堂的陳鳴遠無垢壺也出現(xiàn)于此；史學大師陳垣與各學術巨擘之間的往來書信在北師大舉行了展覽后又再次出現(xiàn)在江邊；藝術家賈藹力的《絕境系列》帶著與新東北文學的紐帶登臨杭城……

　　當我們對千年前的西園雅集心生向往，恨不能前往現(xiàn)場一睹盛況時，千年后的覽者亦將對有著23個專場，4200余件奇珍的2023西泠秋拍生出同樣的向往，在此誠邀您蒞臨現(xiàn)場，參與到這新時代雅集盛事之中。

中國書畫·明清信札

　　西泠拍賣將學術指導拍賣定為自身基調(diào)，將地域美術專題化為召集的號角，將每一次的拍賣都變?yōu)楣艜r那珍品薈萃、往來皆高士的新時代“文人雅集”。

　　正是本著如此心境，西泠拍賣古代書畫板塊守成而出新，在先前的特色專題基礎上不斷推出新的特色專題。本次“從金陵到京江書畫專題”以拍賣推呈畫史，繪制出中國藝術的南北交融線，創(chuàng)拍賣史前所未有。

明代金陵六家寫金陵山水卷（局部）

王玄以仇英風格繪秦淮集社盛況

　　金陵部分中以融合了浙派與吳門畫派的《柳溪書屋圖》作為開場，作者李著學畫于沈周，又因南京風尚所驅(qū)而多仿吳偉之筆，正是畫家風格為地理因素所驅(qū)動之典型。

首屆金陵書畫專題

金陵畫壇，不止八家！

　　《明代金陵六家》有第一個繪制金陵勝景圖的本地畫家郭存仁的唯二傳世墨跡，更有魏之璜、魏之克兄弟首繪秦淮河畔大報恩寺實景，繪單獨景色成長卷亦為金陵本地特色；此二手卷正是金陵畫壇兼容文人與商業(yè)兩種不同風格的開放性的濃縮。

　　金陵畫壇的開放性也體現(xiàn)在“金陵八家”的不同版本上，每一版本中都是由本地畫家與外來畫家構成。龔賢以積墨法所作《松陰琴韻圖》取材于南京真山真水，外來畫家髡殘在《林溪幽居圖》中明說南京山水令他畫藝大進。

史上首個京江畫派專題

以拍賣推呈畫史

　　京江部分呈現(xiàn)京江畫派最初三代的完整譜系，從張崟《京江送別圖》以及王文治為女弟子書《聽秋軒紀夢詩意圖》切入，闡述兩位開派者對米芾云山的承續(xù)以及實景詩意山水法則的創(chuàng)立。

　　古人為后世留下的珍跡，是古人生命的延續(xù)，借此可與金石日月同壽；同時它們又是一個相對獨立的個體，跋涉連創(chuàng)作者也無法干涉的歷程，來到你我的面前。

南阜歸鄉(xiāng)特展現(xiàn)場

　　懷著這般對待古人珍跡的敬重態(tài)度，西泠拍賣攜同高鳳翰紀念館等眾多單位，為高鳳翰書、李世佐畫《龍?zhí)督閴蹠嬵}詠卷》等一系列拍品舉辦了“南阜歸鄉(xiāng)：高鳳翰《為二弟高蒼佩祝壽書友朋題詠卷》特展”，得到了膠州各界人士的熱切響應。圍繞《龍?zhí)督閴蹠嬵}詠卷》更展開了學術研討會，加深了鄉(xiāng)賢珍跡與鄉(xiāng)土之間的聯(lián)系。

高鳳翰書、李世佐畫  為高鳳翰二弟高蒼佩作

龍?zhí)督閴蹠嬵}詠卷

集三個“市場唯一”于一身

　　本件《龍?zhí)督閴蹠嬵}詠卷》為市場唯一高鳳翰集眾體匯書、市場唯一李世佐山水，亦是市場唯一研究高蒼佩生平的作品?！吨袊糯鷷媹D目》全圖出版，《中國書畫家印鑒款識》收錄的高鳳翰自用印中有十五方取自本卷，出版著錄累累。卷中題跋者皆為膠州、金陵、鎮(zhèn)江的文人名士，體現(xiàn)了三地文化圈的接觸與融合。

陳洪綬  在杭州定香橋作 松石介壽圖

　　本次浙派與院體畫專題中，有陳洪綬定居西湖之巨軸《松石介壽圖》、畫院畫師朱欽之市場孤品《梅妻鶴子圖》、乾隆帝舊藏《梅窗詩意圖》等佳作；吳門畫派則以仇英《荷塘納涼圖》領銜，畫中仇英以高古畫風納明代實用器物，古典與現(xiàn)實在這件罕見的明代屏風上碰撞；新安畫派則有弘仁去世當年所作《平安耐寒圖》，以耐寒孤樹作自我寫照……

弘仁 去世當年所作 平安耐寒圖

　　不覺間，西泠拍賣古代書畫地域特色專題已經(jīng)走遍了整個江南，以地域的角度闡釋流派風格的形成及演變，以專題召集相關拍品，補足畫史通論細節(jié)所未到處，真正做到了以拍賣推呈畫史。

董其昌  以宋四家書體臨宋四家書卷

　　古代書法部分有董其昌《臨宋四家書卷》，館藏同類作品完全意臨，本卷則在取宋四家神韻外略參己意，筆意克制又無拘束，更為罕見。

　　有因魏忠賢閹黨亂政而起的晚明三家書作：黃道周借屈原之口勸諫圣上明辨忠奸的七言詩，與倪元璐上疏、乞休盡皆失敗后所作七言詩屬同一背景；張瑞圖所作翠閣丹樓七言詩或為應魏忠賢之命。

　　明清信札專題中有文徵明以書法換文章、王士禎評陳維崧所和詠茶詩，詩文與書法“字字精警”，洵為奇觀。

黃道周 行書

崇禎初期有關隱喻魏忠賢的重要詩卷

　　本次西泠秋拍近現(xiàn)代書畫部分再續(xù)黃賓虹專題，可以看到賓翁有意識地以自己廣博的畫論知識指導畫風。其八十四歲所作《青山古寺圖》便有清晰的學北宋而入逸品的意識；傅雷舊藏《西江夜泊圖》青綠雅怡，是“黑賓虹”之前的成熟之作。

黃賓虹 八十四歲作 青山古寺圖

　　為紀念陸儼少逝世三十周年，本次秋拍特別呈獻其生涯之巔——《杜陵詩意二十四開冊》。本作為市場已見最大尺寸陸儼少書畫對題冊，是陸儼少恰值八十歲之時對自己精熟的主題“杜甫詩意”的再度詮釋。

陸儼少 杜陵詩意二十四開冊

市場已見最大尺寸陸儼少書畫對題冊

　　與潘天壽所有畫作相比，《雁蕩山花圖》出版重要性無出其右，出版于同時代畫家葉淺予的畫論著作——《畫余論畫》之中，是書中唯一的潘天壽畫作插圖。葉淺予認為此作“超凡入圣”，甚至“常在夢境出現(xiàn)”。

潘天壽 雁蕩山花圖

出版之重要性在潘天壽畫作中無出其右

林風眠 為王一平作 秋林圖

  林風眠為王一平所作《秋林圖》是其秋林系列作品中的典型代表，其以《打漁殺家》為主題的重彩戲曲人物則以嶄新的視覺形式演繹了傳統(tǒng)京劇的東方意蘊；張大千為摯友所作《獻壽圖》在詩文、鈐印、書法上精心推敲，不同于一般的應酬之作……

張大千 為王新衡夫婦作 獻壽圖

　　此次西泠秋拍中國書畫部分奇珍滿目，在此處難以盡述。期待與您相見于預展拍賣現(xiàn)場，一同游覽畫史，觀遍江南各個流派，感受前賢筆墨里蘊含的錚錚鐵骨，目擊近現(xiàn)代大師的杰作及其背后的故事。

陳垣上款書札專場

史學大師陳垣上款書札專場

　　經(jīng)過長時間精心籌備，2023西泠秋拍隆重推出見證歷史的重量級專場：“史學大師陳垣上款書札專場”。本專場包含市場最多的十七通陳寅恪，及王國維、蔡元培、胡適、傅斯年等眾學人致史學大師陳垣書札，共計七百余通，自1990年起出版著錄于各種陳垣書信集文集中。

　　本專場，規(guī)模之大、分量之重、時間之持久、體系之完整、聚集之難得、皆為現(xiàn)有名人手跡門類之冠。這數(shù)百封書信，內(nèi)容有公有私，涉及學術問題、教育界人事變動等，將民國初年學者間思想交流碰撞，積極進行學術討論的盛景再現(xiàn)，同時借陳垣與他人互動，我們可以窺見近現(xiàn)代政治、文化、學術、教育事業(yè)的發(fā)展脈絡?？胺Q“民國時期，中國學界的一次筆墨盛會”，具有極高的文物價值和收藏意義。

　　“陳垣先生遺珍：北師大回校展”于近日在北京師范大學京師學堂啟功書院啟幕，學術座談會同期舉行，致力于陳垣、啟功、國學研究、書法藝術、信札手稿研究的學者齊聚一堂，從陳垣與北師大、陳垣與啟功先生、陳垣與友人交游、信札為代表的日常書寫的書法藝術水平、學術與市場的互動等角度進行探討。陳垣先生孫子陳智超等嘉賓到場參觀展覽。

嘉賓及工作人員合影

展覽現(xiàn)場

名 人 手 跡

　　本屆中外名人手跡與影像藝術專場以梁啟勛舊藏專題開篇，涵蓋名家上款及舊藏、信札稿本、法書楹聯(lián)、西方手跡、影像藝術等經(jīng)典專題，特別推出“嚴復專題”“俞平伯上款及舊藏新文學重要簽名本專題”“同一藏家”等特色專題。其中首推錢鐘書1986年書自作詩冊，附實寄封，多達26頁（另題跋1頁），通篇毛筆，含錢氏早年詩作50首并題記，為市場所見篇幅最大、最重要的錢氏書作。著名物理學家戈革上款并題簽、題跋。

錢鐘書 為戈革書自作詩五十首

暨重要著作《槐聚詩存》未刊版本書法冊

　　是冊見載于戈革及其友人卞孝萱的文章，文中對錢、戈交誼，以及此冊的產(chǎn)生經(jīng)過記載尤詳。得此冊后，戈革異常珍惜，謂“這本詩冊已成了我的‘鎮(zhèn)宅之寶 chr(39)，連同原來的封套（上有錢先生的毛筆手跡）一起珍藏在我的寒舍中”。

　　另有，王國維、康有為、趙爾巽、陳寶琛等為小平總治作書畫冊和謝無量（1884～1964） 晚年自定義未刊詩文重要稿本八冊等精彩呈獻。

王國維、康有為、趙爾巽、陳寶琛等

為小平總治作書畫冊

現(xiàn)當代藝術

　　2023西泠秋拍 油畫?現(xiàn)當代藝術專場呈獻百余件中外藝術家的現(xiàn)當代藝術作品，在秉承梳理藝術發(fā)展脈絡的基礎上，甄選家屬舊藏、名家珍藏、風格代表等極具收藏價值的精品巨制，其中不乏林風眠、吳大羽、吳冠中、蘇天賜、沙耆、陳鈞德、王式廓、丁雄泉等現(xiàn)代油畫大師巨制。繼續(xù)推出“良公自珍”專題，作品皆由畫家家屬提供。

蘇天賜 海棠

　　本專場還包含尚揚、王劼音、石虎、周春芽、賈藹力、陳可、秦琦、宋琨、馬珂、歐陽春、朱新建、艾軒等當代藝術家的代表作品。其中，賈藹力首次登臨具有東方傳統(tǒng)文脈的西泠印社拍賣，并作為現(xiàn)當代藝術板塊力推的重要藝術家。此件拍品是其2006年《絕境系列》代表性作品，也代表了藝術家從“面具”到“機器”的思考轉(zhuǎn)向。

賈藹力（b.1979） 絕境系列

紫砂·茶文化

　　紫砂專場由陳鳴遠傳世已知唯一自主命名器——無垢壺領銜，壺身銘文“是名無垢，置諸座右，為斐老道兄”采用明代文人書札格式，以坯作紙，以刀代筆，充分體現(xiàn)了壺銘的文學性以及受贈友人級別之高?！盁o垢”既為壺名，亦為座右銘，這一銘文豐富了西泠歷年來對文人紫砂壺銘及鳴遠壺研究的學術思路，再次證明了陳鳴遠首先將銘文系統(tǒng)性地納入文人紫砂創(chuàng)作，對后世文人紫砂發(fā)展具有奠基性作用。

清早期·陳鳴遠制紫泥無垢壺

陳鳴遠傳世已知唯一自主命名器

流通市場最重要紫砂古壺拍品之一

　　無垢壺方中寓圓，圓中帶方，是為陳鳴遠光素器的代表作，其制作難度及超前審美不言而喻。無垢壺器型、銘文格式、落款小章與上博館藏陳鳴遠飲讀壺大體一致，典藏重器，神品獨絕，是為流通市場最重要紫砂古壺拍品之一。

崇雅堂訂制當代實力派陶手專題

　　古壺之外，紫砂專場特別呈獻崇雅堂訂制當代實力派陶手專題，重視砂壺藝術的代際傳承以及對新興藝術家的推介，以器傳古，共同開啟紫砂壺韻新篇章。專場另有常設朱泥專題，當代紫砂大師常青專題等板塊，古今并陳，佳器琳瑯。

歷 代 名 硯

　　文人硯是文房雅玩中最為一體多面的實用器。西泠拍賣深耕文人硯多年，至今保有文人硯的最高紀錄。本場文房清玩?歷代名硯專場中依舊有精彩的文人硯專題呈現(xiàn)，尤其值得關注。

　　本次文人硯專題依舊由《沈氏硯林》著錄硯領銜。本方吳昌碩銘、沈石友藏運斤成風硯誕于缶老親自趕往常熟為石友賀壽之際，二知己共度丙辰中秋之時，是《沈氏硯林》中極為特殊的一方著錄硯。

清·吳昌碩銘、沈石友藏運斤成風硯

　　硯銘與藏家詩文相呼應，是《沈氏硯林》著錄硯所獨有特點，本方運斤成風硯便是缶翁為驅(qū)散知己的愁緒而作。詩文中缶翁結合硯臺形制使用“運斤成風”這一典故寫詩，將自己與石友的知己關系與莊子、惠施二人相比。石友去世后缶翁為其詩集出版奔走、點定并作序，完成了硯銘中“傳世文章石不爛”的承諾。

　　吳昌碩銘，清·汪文柏藏宋端宗屐硯為典型南宋后期硯臺結構，為汪文柏屐硯齋中故物，現(xiàn)仍保留有汪文柏銘漆盒及吳昌碩銘外套木盒。此硯明代時歸嘉靖名臣，儒學大家唐順之所有，后其孫唐孝廉以與硯等值之黃金為價售出?？滴鯐r，為汪文柏所得。

吳昌碩銘 清·汪文柏藏宋端宗屐硯

　　汪文柏得此屐硯，如獲至寶，遂以“屐硯”名其書齋，取名《屐硯齋》；又請名手顧文淵于康熙甲子繪《屐硯齋圖》手卷，并請當時名士題詠。其中汪琬所題《屐硯齋記》為一時名篇，收入《四庫全書》中。而題跋中另一位賀國璘與唐順之家為世交，兩家并有姻親關系，所題屐硯銘正是此硯漆盒上所刻部分硯銘。此圖保留至今，為后人學習、參考和鑒別留下了寶貴的清早期記錄數(shù)據(jù)。

　　此硯足下有一銘刻花押，是宋端宗屐硯前屬的重要評斷依據(jù)；亦是研究宋朝歷史及宋代皇帝本人的特色花押的重要考古資料。

　　除此之外，本專場還將呈獻方以智、張廷濟、阮元、梁同書、汝奇、袁桐、陳枚等題刻的文人硯精品。

名 家 篆 刻

　　本次文房清玩·名家篆刻專場亦是流派紛呈、佳作云集。西泠拍賣名家篆刻專場的組建，一直秉承對印文化多維度的挖掘。本場推呈兩個亮點，一是以鄧石如“蘭為知己”印為挈領，關注其印學理念和在其影響下如吳讓之、吳昌碩、徐三庚、黃士陵等后起大家因取法方向不同而形成的不同面貌。另一個則是關注民國印學家也是印文化的推廣者陳漢第“千印齋”自用印。

鄧石如的印學理念及其影響

　　鄧石如的出現(xiàn)，在印學史上有特殊的意義，他打破了前代“印內(nèi)求印”的藩籬，開“印外求印”之先河。在以蔣仁、黃易等印人大張丁敬“浙派”印風，“凝重沉厚”“古拙渾穆”的金石之味獨樹一幟的時代背景下，鄧石如開宗創(chuàng)派，確立了 “剛健婀娜”、“鐵鉤鎖”的“鄧派”印風。

　　吳讓之的篆刻繼承了鄧石如的“印從書出”的印學創(chuàng)作思想，以深厚的書法功力，把篆隸書秀美飄逸融入到篆刻當中，完善了“鄧派”，并將“鄧派”推向新的高度。

　　此外，吳昌碩、徐三庚、黃士陵都取法鄧派“以書入印”的理念，最終自成一家，開辟出自己獨特的藝術道路。

民國印學家陳漢第“千印齋”自用印

　　陳漢第是陳叔通的胞兄，他是杭州求是書院（浙江大學前身）的創(chuàng)辦人之一，曾長期任故宮博物院委員。陳漢第精鑒藏，善篆刻，所藏古璽印既多且精，文質(zhì)俱佳。輯所藏璽印之精者成《伏廬印存》，為古璽印類名譜。

　　本場呈現(xiàn)王福廠、吳隱、方介堪、馬衡、童大年、陳巨來為陳漢第治印十余方，多為作者精品力作，如王福廠數(shù)方，為典型代表作品，出版著錄亦頗多，方介堪一印為明代“子崗”款古玉所制，玉印刻制，極費心力，馬衡一印，印體碩大，兩面邊款洋灑八十余字。馬衡印作面世者本就極少，而此種精品，在他的作品中也是不多見的。

古 籍 碑 帖

　　古籍善本·金石碑帖專場首推北宋佛經(jīng)——日本醍醐寺、石井光雄積翠軒舊藏“能仁寺大藏”《宗鏡錄卷第八十》，是為《宗鏡錄》存世可見最早傳本及刻本。上鈐“能仁禪寺大藏”墨印，知為南宋“五山十剎”之首臨安徑山寺（今杭州徑山寺）舊藏，較同時期入藏福州鼓山涌泉寺“鼓山大藏”更為珍罕。

日本醍醐寺、石井光雄積翠軒舊藏

“能仁寺大藏”《宗鏡錄卷第八十》

　　專場重磅呈獻金農(nóng)、李文田、陳澧等題跋，謝淞州、李文田、張大千舊藏明拓《吳天發(fā)神讖碑》，南潯蔣氏密韻樓舊藏晚近以來極負盛名的《董美人墓志》等魏隋墓志名品十種合冊，陳介祺題跋自藏《君車畫像》初拓致精本等等，另有諸如藝苑真賞社主人舊藏專題、浙江文獻及專題等金石碑帖、歷代佳槧、稿鈔校本、珍貴印譜等二百余種，以饗藏友。

漫畫·連環(huán)畫

　　西泠拍賣漫畫連環(huán)畫專場自2011年首次推出后，致力于以中國特有的國畫風漫畫連環(huán)畫為基礎，結合我國市場特點和藏家喜好，精選具有時代價值的作品成為主推收藏熱點。近年來所推出的老版連環(huán)畫全套和連環(huán)畫原稿更是引起了業(yè)界的一致關注，備受藏家們的好評。

　　繼王叔暉《桑園會》連環(huán)畫原稿六十九幀（全）和胡也佛《蔡文姬》連環(huán)畫原稿一百一十三幀（全）之后，2023西泠秋拍精彩呈獻工筆重彩人物畫家潘絜茲創(chuàng)作于解放前的《孔雀東南飛》連環(huán)畫原稿五十二幀（全），每一張都是精心繪制而成的賦彩帶鈐印作品，以饗藏家。

潘絜茲 《孔雀東南飛》原稿五十二幀

　　這套連環(huán)畫原稿創(chuàng)作于1949年左右，據(jù)作者自己所言，《孔雀東南飛》“完成不久，金華就解放了。所以它是我解放前最后的一部作品”，當時，潘絜茲35歲，正是藝術生命的繁盛期，這套畫稿可以說是作者一生的代表作。潘先生在創(chuàng)作上有自己的色彩理念，同時汲取敦煌、浮世繪等高古繪畫養(yǎng)分。造型取法仕女畫最正宗的仇英，追溯到宋人。

　　本專場還有黃永玉、程十髪、潘天壽、陸儼少、謝稚柳、張大千、劉旦宅、曾宓、吳山明、徐樂樂、何家英等大師代表題材作品，歡迎品鑒。

歷 代 瓷 器

　　“江南心境”作為西泠拍賣瓷器類常設的特色專題，在延續(xù)往屆多個特色專題形式之上，將視點關注轉(zhuǎn)向長期發(fā)展語境，更加注重在江南器物史中整體發(fā)展中的位置：引導觀賞者感知器物的人文性，是屆 “江南心境·單色釉瓷器專場”與“中國歷代瓷器專場”意將傳承了千百年來的江南古器，以“文人”與“官家”對話的方式展呈。

江南心境·單色釉瓷器專場

部分精彩拍品

　　江南古窯器美學體系的語言建構，以“釉色、器型幻化”—— 組接詩意空間，青瓷特別講究釉的色調(diào)，將顏色上升，通過視覺展現(xiàn)，本件“龍泉窯粉青釉弦紋爐”充分體現(xiàn)文人這份性格旨趣。該器之祖形系漢代銅奩，為宋人出于仿古而作，相似器形見于宋代官窯作品。青釉釉質(zhì)溫潤如玉，寶光內(nèi)斂，不失為一件龍泉窯香席陳設佳品，更是成就一方文脈的“底色”。

江南心境·單色釉瓷器專場

龍泉窯粉青釉弦紋爐

　　官家好古追古之風濃厚，尤以清三代為重，很多瓷器造型的思維方法都在參考古物。中國歷代瓷器專場，甄選兩件清代御窯的無上珍品，一件市場罕見之“乾隆青花對鳳紋飾象耳立件佳作”；一件“雍正仿官釉貫耳弦紋大方壺”盡顯清代帝王崇尚古雅的法度氣息。邀眾位一睹雍乾二世如何于標準與范式之上展現(xiàn)當朝風范。

　　本品造型敦實古雅，頸部以象獸銜環(huán)為耳，寓“太平有象”之意。釉下以青花為飾，口沿、脛部、足墻分別以變形蓮瓣紋和倒垂蕉葉紋飾，腹部主體繪鳳穿牡丹圖。這種中軸對稱的布局予觀者莊重之感，且外底心以青花書“大清乾隆年制”六字三行篆書款，為標準乾隆官窯款識，更彰顯皇家法度。

中國歷代瓷器專場

清乾隆 青花雙鳳穿花紋象耳方瓶

　　檢視有清一代，對鳳紋飾，唯見乾隆朝御瓷有之。從紋樣推測，本品很有可能或為乾隆時期宮廷定燒并用于祝壽場合的器物。北京故宮博物院亦珍藏一件尺寸、大小、裝飾皆與之相同的乾隆朝釉里紅方瓶，原為頤和園皇帝寢殿的陳設之器，常伴君側，其地位之高，尋常御瓷不足相較。如本品之青花紋樣式，遍查公私著述皆新穎少見，可以堪稱乾隆青花器中扛鼎之官窯藏品。

中國歷代瓷器專場

清雍正 仿官釉貫耳弦紋大方壺

　　貫耳瓶作為雍正皇帝最為喜愛的瓶式之一，有四方、六方、八方之分，其制作工藝復雜，不可直接拉坯成型，故成型極為不易。本品造型挺拔端莊，釉面光潤瑩澤，渾厚古樸之中見巧麗，偉岸之中見俊秀，頗為貼合雍正皇帝崇尚素雅內(nèi)斂的審美意趣。

　　清代貫耳瓶器形多樣，有圓、方之分、大小之別。如本品這樣的四方貫耳瓶，一般常見有兩種，一類高度為十四公分的小尺寸貫耳瓶，一類高度為三十至四十公分的杏圓貫耳方瓶，此類高度的方貫耳瓶十分罕見，流傳數(shù)量極少。查閱各大博物館館藏及近年拍賣市場資料，不過寥寥數(shù)例，且均署早期款識，尤為稀少，凸顯其珍貴。

古 玩 雜 件

　　是次秋拍，承蒙諸位藏家厚愛，古玩雜項版塊分設萃古熙今·文房古玩專場、觀云居藏鳴蟲雅玩無底價專場、文房清玩·古玩雜件專場三個專場呈獻近500件拍品，各式雅玩，悅之賞心。含重要藏家珍藏文房器、重要宮廷器物、各式鳴蟲雅玩等特色專題，并為藏家甄選資深老戶藏家以及文物商店舊藏的精品釋出。各類傳承有序的文玩珍異，皆為精挑細選，誠邀諸君親臨現(xiàn)場鑒賞。

萃古熙今·文房古玩專場

近代 翦淞閣舊藏金西厓刻金城畫風竹蟬葉圖扇骨

　　在文人生活中，器物從實用性、禮儀性逐漸賦予了其更多的內(nèi)涵。本場重要藏家珍藏的文房器物中，以翦淞閣舊藏有金西厓刻金城畫風竹蟬葉圖扇骨為重要代表。翦淞閣主人為黃玄龍、徐盼蘋夫婦。徐盼蘋來自臺灣的古玩世家。翦淞閣以質(zhì)量精良的文房雅玩收藏著稱。曾多次在紐約、倫敦及香港等地舉辦專題展覽。并舉辦了文房系列多場專拍，多次斬獲白手套，成績斐然。

萃古熙今·文房古玩專場

周煉霞上款黃楊木筆筒、墨床

　　還有一組兩標的為周煉霞上款的黃楊木筆筒、墨床，最受矚目即為其上滿刻的吳湖帆書與畫。從款可知，此為吳湖帆在 1953 年贈予周煉霞的禮物，時年吳湖帆五十九歲，周煉霞四十五歲。兩件文房雅玩，將兩人交流的文墨趣意展現(xiàn)淋漓盡致。紅顏知己難得，知音，更是難尋。

萃古熙今·文房古玩專場

明 黃靈璧立峰擺件

　　此明·黃靈璧立峰擺件褶皺縱橫全身，具備宋代風骨，通體金絲黃，在彩色靈璧石中非常少見，黃又為皇家專用之色，定曾置于宮廷以供觀賞。從文人到宮廷器物專題，多重維度解讀案上的器用之美。觀案頭之景，賞斗室之境，得虛心之況。文房案頭、清玩雅趣，乃文人之性靈樂土，古今皆重之。當心靈神游于陳幽古器之間，便可寄暢其中，感受天地生息。

觀云居藏鳴蟲雅玩之無底價專場

　　本場的蟋蟀盆多出自蘇州的陸墓鎮(zhèn)，其盆譽為“南盆”代表，早在南宋便作為貢品進入皇家深宮。這類盆延續(xù)了宋代蟋蟀盆的風格，無論其上淺淺雕刻的花紋，還是比例與線條的細節(jié)，都將明清制盆名家的匠心盡現(xiàn)。此外，本次無底價專場除了有蟋蟀盆，還有蟋蟀水盂、行箱、草筒、斗柵、過籠等蟋蟀器物，養(yǎng)具可謂齊全，是藏家?guī)资甑氖詹匦难y能珍貴。

佛 教 藝 術

　　歷代佛教藝術專場共推出160余件宗教藝術佳作，題材豐富，品質(zhì)上乘，涵蓋造像、香爐、唐卡、佛畫及陳設器物等品類。專場中不乏難得一見的造像精品，包括備受市場追捧的大體量明·銅彌勒坐像、極具收藏與供奉價值的明永樂宮廷·木胎漆金藥師佛坐像、清宮廷·夾纻班禪坐像，以及丹薩替藝術珍品14世紀·銅鎏金帶背光無量壽佛等，這些佛教藝術珍品不僅具有極高的審美價值，還承載著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵，為我們了解佛教藝術的發(fā)展歷程提供了珍貴的實物資料。

明永樂宮廷·木胎漆金藥師佛坐像

　　明永樂宮廷·木胎漆金藥師佛坐像體型碩大、雕工精美、整體髹金漆，為明初永樂官造佛坐像的典型風格，皇家風范足具。坐像以漢式傳統(tǒng)雕塑技法塑造，面容端莊祥和，身姿靈動自然，雕塑藝術之美一覽無余，是匯集多元藝術文化的漢地宮廷古典美學之典范。

14世紀·銅鎏金帶背光無量壽佛

　　14世紀·銅鎏金帶背光無量壽佛秀美端莊，身體比例協(xié)調(diào)勻稱，衣紋刻畫言簡意賅，采用薩爾納特式近祼的表現(xiàn)手法，僅以兩道平行連珠線表示衣緣，周身無任何鏨刻花紋，袈裟之下的肌膚清晰可辨，如此簡約到極致的表現(xiàn)手法，在丹薩替藝術作品中極為罕見。

玉 器 玉 雕

　　玉器專場涵蓋了古代玉器、當代名家玉雕以及和田玉籽料原石三個板塊。通過板塊細分梳理玉器歷史發(fā)展，古玉部分挖掘傳統(tǒng)玉文化中的人文精神與豐富內(nèi)涵，當代名家玉雕傳承古韻的同時融入現(xiàn)代審美理念，推陳出新。

張永來（b.1973）財寶天王 白玉擺件

　　專場首推一件以傳統(tǒng)文化元素為題的當代玉雕作品，中國玉石雕刻大師張永來所作的財寶天王白玉擺件。玉料取一天然和田籽料，質(zhì)地潔白細潤，油脂光澤，金黃皮色淡雅明麗，充滿喜悅祥和的氣韻，品相極佳。財寶天王英姿挺拔，威風凜凜，面目溫和而極具威嚴。作品設計恢弘大氣，造型生動有力，圓雕、鏤雕、陰刻等技法運用純熟，凸顯出作品整體的立體感。加之線條規(guī)整有序，一身甲胄以寫實手法琢之，身邊飄纓圍繞，火焰寶珠團簇，華麗工整，令人嘆為觀止。

珠 寶 翡 翠

　　東方瑞麗·珠寶翡翠專場特別呈獻一件未經(jīng)優(yōu)化處理的10.03克拉鴿血紅紅寶石項鏈，紅寶石歷來受藏家歡迎，是拍場寶石“硬通貨”，拍品主石為18K金鑲無燒莫桑比克鴿血紅紅寶石，色澤濃郁，裸石尺寸16.33×11.39×5.51mm，配鉆20.98克拉，灼灼光華，絢爛奪目，拍品另附GRS證書。

10.03克拉鴿血紅紅寶石項鏈 未經(jīng)優(yōu)化處理

歷 代 錢 幣

　　本屆秋拍，中國歷代錢幣專場門類齊全，名品云集，金銀貨幣、機制幣和明清錢幣板塊亮點頻現(xiàn)。專場以金銀貨幣開篇，其中浙江“富有”吉語五兩銀錠，形制罕見的云南五十兩銀錠，都是難得的稀有珍品。

　　古錢幣板塊中，各式雕母共有八件呈拍，可謂洋洋大觀。其中，清?讀書便佳為善最樂京爐花錢雕母尤為值得關注。此雕母錢文精美，字口深峻，筆劃清晰，且比同版本的流通錢更加細瘦挺拔，細部還保有手工鏤刻痕跡，殊為難得。雕母錢文語出《格言聯(lián)璧?學問類》，文義極具智慧和啟發(fā)意義。此外流傳有緒、來源清晰且經(jīng)出版的飛龍進寶大珍、超重超厚館藏級的天下太平鎮(zhèn)庫錢也是本場重點推薦拍品。

清·讀書便佳為善最樂京爐花錢雕母

　　機制幣主要有段祺瑞像執(zhí)政紀念銀幣（高分）、孫中山像三帆銀幣樣幣（奧地利版）、袁世凱共和簽字版樣幣等精品。這些機制銀幣存世數(shù)量稀少，代表了中國近代銀幣的審美情趣和藝術成就，也是收藏家們追逐的珍品。

　　紙幣板塊由元代至元通行寶鈔貳貫領銜，同時呈拍歷經(jīng)明清兩代的各式寶鈔，皆品相上乘。人民幣品類則由幣王“牧馬圖”、“蒙古包”、“瞻德城”及一整套一版幣票樣組成。諸般錢幣佳品，值得藏家親臨賞鑒。

生 活 藝 術

　　名酒滋補與西洋器物專場融合了中國傳統(tǒng)名酒及西洋佳釀，同時更囊括了精美的西洋家具、雕塑和珍貴的珠寶首飾，還有稀缺的滋補養(yǎng)生佳品一同呈拍。

輕井澤1965文樣限定版

50年單一麥芽威士忌

　　本屆秋拍備受藏家關注的輕井澤系列威士忌再次登臨拍場，其中輕井澤1965文樣限定版50年單一麥芽威士忌可謂其中珍品，此款輕井澤是1965年12月蒸餾入桶的原酒，限量發(fā)售，屬于罕見高年份單桶裝瓶的輕井澤威士忌，是酒界難得一見的收藏佳品。

馬圖林·莫羅  風中情緣

　　西洋器物中法國著名雕刻家馬圖林·莫羅代表之作《風中情緣》最為引人關注。作品將人物在風雨中勇往直前的場景定格于一霎，呈現(xiàn)濃厚的故事氛圍。藝術家在展現(xiàn)高超技雕刻技藝的同時，更將情感與藝術完美的融合在一起，是雕刻藝術中的經(jīng)典之作。此作出版于《十九世紀青銅家大辭典》P514頁，同時搭配有胡桃木羅馬柱，更顯高貴。

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