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美究竟是什么？每個(gè)人都有自己的答案。美學(xué)大師朱光潛說，世間許多習(xí)見周知的東西都是如此，美也不例外。

　　作為城市文化形象的一張名片，美術(shù)館無疑是集聚藝術(shù)與美的空間。然而，并非每個(gè)人都愿意走進(jìn)去，藝術(shù)美似乎與日常生活多了一層壁壘。

　　近幾年在上海誕生了一些社區(qū)友好型美術(shù)館，力圖打破這層壁壘。它們建在社區(qū)里，與傳統(tǒng)美術(shù)館相比，世界名畫、大師級(jí)作品不再是關(guān)鍵詞，藝術(shù)如何與生活結(jié)合起來才是題中要義。當(dāng)藝術(shù)來到社區(qū)，來到居民身邊，感知和表達(dá)美的新實(shí)踐就此展開，一些美好的“種子”悄悄種下。

　　本報(bào)記者 彭薇

情感與意識(shí)在此碰撞

　　一座社區(qū)友好型的美術(shù)館，究竟是什么模樣？我們先從碧云美術(shù)館的展覽說起。

　　《請(qǐng)坐，我給你講個(gè)故事》，這是今年該館舉辦的一場(chǎng)關(guān)于記憶的展覽中的作品，聚焦了患有阿爾茨海默病等認(rèn)知障礙癥人群的困境。

　　光影下擺放了一張舊凳子，這是藝術(shù)家馬良的父親擺在書房的凳子。自從老人生病后，馬良就將其帶回家。某種意義上，這張凳子就像父親在孩子心中的位置。觀眾坐在凳子上，便會(huì)聽到父子之間的故事。一旦離開座位，故事戛然而止，像是隨時(shí)會(huì)消失的記憶。

　　另一場(chǎng)以植物為名的展覽上，一臺(tái)老式光學(xué)投影機(jī)將藝術(shù)家想象中的“可能之樹”投射于墻上。從一根斷樹枝出發(fā)，一點(diǎn)點(diǎn)描繪出一棵樹的生長(zhǎng)，構(gòu)成了一幅“墻畫”。觀眾能從藝術(shù)角度感受植物的力量。

　　與傳統(tǒng)的美術(shù)館相比，社區(qū)友好型美術(shù)館的展覽著眼點(diǎn)不在于藏品，而是策劃。

　　碧云美術(shù)館坐落于碧云國(guó)際社區(qū)。2019年4月開館至今，一直從當(dāng)代藝術(shù)的角度尋找與大眾的連接點(diǎn)。

　　展覽無疑是美術(shù)館中“會(huì)說話”的窗口。這里每年舉辦10次左右的展覽，更關(guān)注與大眾產(chǎn)生共鳴的選題。比如童年玩具尋跡展、非遺服飾文化展等。通過展覽探討一些聚焦人性與情感的話題，比如“記憶的形象：池村玲子與沈遠(yuǎn)”展，引發(fā)公眾對(duì)女性身份、印象等問題的思考。

　　碧云美術(shù)館館長(zhǎng)林薇說，美術(shù)館地處張江、金橋、外高橋三個(gè)片區(qū)的交界處，周邊居住者大多是知識(shí)分子、白領(lǐng)、院校學(xué)生等。展覽更傾向于聚焦愛、人性與記憶等主題。

　　如何給社會(huì)、給他人帶來美好，通過藝術(shù)的形式傳遞正向而溫暖的情感，這是他們思考的問題。

　　日本攝影師秋山亮二“你好小朋友”攝影展，記錄了20世紀(jì)80年代中國(guó)各地兒童的日常生活。做眼保健操偷偷睜眼、打赤膊在弄堂玩游戲、喝橘子水……不少觀展者是全家結(jié)伴而來，這些生活場(chǎng)景令人回想起逝去的童年時(shí)光。

　　去年春節(jié)，這里舉辦了20位當(dāng)代藝術(shù)家和100個(gè)特殊孩子的公益藝術(shù)展，他們一起完成了5件藝術(shù)共創(chuàng)作品。展覽舉辦以來，4米高的留言墻上，寫滿了人們對(duì)殘障兒童的祝福和鼓勵(lì)話語(yǔ)。

　　“當(dāng)這些元素在社區(qū)出現(xiàn)，人與人在美術(shù)館相遇，也是情感與意識(shí)的碰撞。”林薇說，美術(shù)館雖然立足于社區(qū)，但觀展人群并不僅限于社區(qū)。

　　在每年的參觀人數(shù)中，親子占了很大比重。美術(shù)館在一些策展中還專門設(shè)置了1米線高度的展區(qū)，給兒童提供最佳視角。在2023樂游上海美術(shù)季“美術(shù)館影響力指數(shù)”的評(píng)選中，碧云美術(shù)館在16家美術(shù)館的“親子指數(shù)”排行榜上居首。

　　“希望社區(qū)美術(shù)館成為陪伴孩子成長(zhǎng)的存在。當(dāng)他們長(zhǎng)大成人后，這里成為他們回憶父母、回憶家庭生活的重要元素?！绷洲闭f。

平凡生活中亦有藝術(shù)

　　社區(qū)友好型美術(shù)館的自身定位清晰，它們走的是一條日?；肪€，將藝術(shù)植入社區(qū)生活中。

　　把藝術(shù)家?guī)У骄用衩媲埃囆g(shù)項(xiàng)目進(jìn)入社區(qū)空間，會(huì)發(fā)生怎樣奇妙的化學(xué)反應(yīng)？以藝術(shù)為媒，邀眾人共同感受、創(chuàng)造身邊的美好事物，這樣的探索在粟上海社區(qū)美術(shù)館一做就是5年。

　　第一座粟上海社區(qū)美術(shù)館坐落在愚園路上，沒有醒目的標(biāo)識(shí)，就建在社區(qū)弄堂里。所有展覽的靈感和取材都來自社區(qū)。

　　厲致謙是一名字體設(shè)計(jì)師，他游走愚園路時(shí)發(fā)現(xiàn)了一個(gè)很有意思的物件——每戶人家門前的信報(bào)箱。和高樓大廈里標(biāo)準(zhǔn)的信箱不一樣，它們上面的姓名和字體都不同，這給了設(shè)計(jì)師靈感，繼而做出藝術(shù)裝置作品《字與面》。在社區(qū)美術(shù)館展出時(shí)，居民看見后，覺得非常親切。一位居民說：“社區(qū)美術(shù)館留下了鮮活的歷史檔案?！?/p>

　　2018年，劉海粟美術(shù)館發(fā)起建立了“粟上海·公共藝術(shù)與社區(qū)營(yíng)造計(jì)劃”。粟上海社區(qū)美術(shù)館就是其中的載體，用藝術(shù)串起大眾的日常文化生活。它如一粒粒種子，播撒到愚園路、江川路等多個(gè)社區(qū)。

　　青年策展人徐緩之有一個(gè)很有意思的稱謂，叫“社工策展人”。他說，在為社區(qū)美術(shù)館策展時(shí)，面對(duì)不同的社區(qū)語(yǔ)境，策展和工作方式會(huì)有所差異。

　　比如愚園路街道，會(huì)落到更生活化的語(yǔ)境角度，從歷史敘事去講述日常的生活。于是策展主題貼近愚園路的特色，包括致匠人、閱讀歷史建筑等。

　　閔行江川路街道是上海的老工業(yè)區(qū)。隨著城市發(fā)展與轉(zhuǎn)型，工人社區(qū)與文化漸漸淡出視線?！吧绻げ哒谷恕笔崂砹私方值赖臍v史和文化脈絡(luò)，尋找新的支點(diǎn)，使得一個(gè)被人們忽略的街道重新進(jìn)入公眾視野。

　　這個(gè)支點(diǎn)就來自江川路街道的居民。91歲的馮培山是原上海汽輪機(jī)廠的專職攝影師，他拍攝留存了“閔行一號(hào)路”最早的影像。這條路又叫作“中國(guó)的一號(hào)路”，它位于新中國(guó)第一個(gè)衛(wèi)星城，又是整個(gè)衛(wèi)星城最核心的道路。

　　徐緩之說，他們收集了很多歷史影像，這些歷史影像和青年藝術(shù)家創(chuàng)造的作品，又形成了一個(gè)新舊藝術(shù)關(guān)聯(lián)，使參觀者產(chǎn)生一種社區(qū)認(rèn)同感。

　　居民們觀展后感嘆：“這不就是我們的生活嘛”“原來平凡生活中也會(huì)產(chǎn)生藝術(shù)”……

　　劉海粟美術(shù)館教育發(fā)展部副主任趙姝萍說，美術(shù)館里的藝術(shù)展覽更多呈現(xiàn)為一種靜態(tài)，適合觀眾在作品面前品味與沉思。而社區(qū)美術(shù)館所做的藝術(shù)活動(dòng)則呈現(xiàn)出一種動(dòng)態(tài)的交互屬性。

　　“‘粟上海社區(qū)美術(shù)館’所起的作用相當(dāng)于社區(qū)文化的觸發(fā)器?！彼f，它觸發(fā)了人們自主性的參與，從而使社區(qū)產(chǎn)生了更多深層次的交互。這其實(shí)是培育了一種生態(tài)系統(tǒng)，塑造人與地方的情感聯(lián)系，建立起一種共生關(guān)系。

陪伴幾代人的成長(zhǎng)是美好的事

　　一間美術(shù)館、露天美術(shù)館……如今，誕生在社區(qū)各個(gè)角落的中小型美術(shù)館越來越多。在從業(yè)者看來，藝術(shù)是一種自我感受和溝通交流的方式。

　　然而，這不是幾場(chǎng)展覽、幾次公共教育活動(dòng)就能做到的。社區(qū)友好型美術(shù)館通過持續(xù)的社區(qū)營(yíng)造項(xiàng)目來進(jìn)行這場(chǎng)社會(huì)學(xué)實(shí)踐。

　　“CityWalk”（城市漫游）是當(dāng)下人氣超高的生活方式和旅游方式。粟上海社區(qū)美術(shù)館一直在做的“日常說”社區(qū)影像展項(xiàng)目，就是以城市漫游的形式讓人細(xì)細(xì)品味社區(qū)。它以工作營(yíng)的方式招募社區(qū)居民志愿者和青年藝術(shù)家一起走街串巷，組隊(duì)漫游。

　　在一次城市漫游中，藝術(shù)教育實(shí)踐者薛嫻給出的命題是：用膠片機(jī)拍照?！拔覀兞?xí)慣了用手機(jī)拍照，拍攝和刪除都很方便，而膠片不同，一卷只有30多張，按下快門時(shí)要思索和挑選?！?/p>

　　這個(gè)命題給了居民們不同的感受，也讓他們慢下來看城市，按快門有了一種儀式感。當(dāng)然，膠片的限制也會(huì)錯(cuò)過美好的瞬間。在薛嫻看來，錯(cuò)過和遺憾本身就是一種生活，慢下來欣賞的過程更為重要。

　　“我們都要走一走‘小學(xué)生之路’?！彼f，這是法國(guó)民間的一種說法。意思是，成年人5分鐘走完的路，小學(xué)生可以走走看看花一個(gè)小時(shí)。這是由觀賞人的視角和心境決定的。小學(xué)生可以盯著櫥窗看很久，一段窄窄的路能夠反復(fù)走，但是有多少成年人還會(huì)這樣做呢？

　　城市生活的節(jié)奏非?？欤藗兒苌儆袝r(shí)間停下來體會(huì)和感受。“停下來，慢下來，觀看、品味身邊美好的事物，這是城市美育的本質(zhì)所在?！壁w姝萍說。

　　社區(qū)友好型美術(shù)館要做的，是讓每個(gè)人打開自己，建立人與人之間的情感聯(lián)系，在美好的事物中滋潤(rùn)心靈。在她看來，這種功能超越了藝術(shù)，卻是社區(qū)生活中很有價(jià)值的文明體現(xiàn)。

　　藝術(shù)可以療愈生活。碧云美術(shù)館持續(xù)推出藝術(shù)療愈的項(xiàng)目，藝術(shù)家通過音樂、繪畫等帶領(lǐng)大家放松下來，擁抱變化，擁抱生活。不少家庭組隊(duì)參加，通過藝術(shù)踏上親子療愈之旅，掌握自我成長(zhǎng)的方法。

　　“社區(qū)友好型美術(shù)館依托于社群，又重塑了社群。美術(shù)館與社區(qū)是雙向流動(dòng)的，生活在這里的人感受到社群的美好和城市的溫度?！绷洲闭f，參觀者進(jìn)入美術(shù)館，以美術(shù)館為家。美術(shù)館也帶著文化內(nèi)容走進(jìn)社區(qū)，生活本身就是美術(shù)館。比如，依托服飾工藝專題展把蘇州緙絲織造、貴州苗繡工坊等輸送至美術(shù)館周邊的羅山中學(xué)與平和雙語(yǔ)學(xué)校。

　　持續(xù)的社區(qū)營(yíng)造為美術(shù)館催生了一支鐵桿的志愿者隊(duì)伍，他們又成為社區(qū)美育和城市美育的參與者和推動(dòng)者。碧云美術(shù)館的志愿者團(tuán)隊(duì)超過250人，有退休教師、在校大學(xué)生、在職工程師、全職媽媽等，年度活躍人數(shù)超過100人，2022年服務(wù)總時(shí)長(zhǎng)超過3200小時(shí)。

　　城市需要殿堂級(jí)的美術(shù)館，也需要扎根身邊的美術(shù)館?！吧缛盒枰獣r(shí)間去培育，我們和社區(qū)是共同成長(zhǎng)的。”在林薇看來，社區(qū)友好型美術(shù)館可以陪伴一代人甚至幾代人的成長(zhǎng)，這是一件美好而令人向往的事。

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