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美究竟是什么？每個人都有自己的答案。美學大師朱光潛說，世間許多習見周知的東西都是如此，美也不例外。

　　作為城市文化形象的一張名片，美術館無疑是集聚藝術與美的空間。然而，并非每個人都愿意走進去，藝術美似乎與日常生活多了一層壁壘。

　　近幾年在上海誕生了一些社區(qū)友好型美術館，力圖打破這層壁壘。它們建在社區(qū)里，與傳統(tǒng)美術館相比，世界名畫、大師級作品不再是關鍵詞，藝術如何與生活結合起來才是題中要義。當藝術來到社區(qū)，來到居民身邊，感知和表達美的新實踐就此展開，一些美好的“種子”悄悄種下。

　　本報記者 彭薇

情感與意識在此碰撞

　　一座社區(qū)友好型的美術館，究竟是什么模樣？我們先從碧云美術館的展覽說起。

　　《請坐，我給你講個故事》，這是今年該館舉辦的一場關于記憶的展覽中的作品，聚焦了患有阿爾茨海默病等認知障礙癥人群的困境。

　　光影下擺放了一張舊凳子，這是藝術家馬良的父親擺在書房的凳子。自從老人生病后，馬良就將其帶回家。某種意義上，這張凳子就像父親在孩子心中的位置。觀眾坐在凳子上，便會聽到父子之間的故事。一旦離開座位，故事戛然而止，像是隨時會消失的記憶。

　　另一場以植物為名的展覽上，一臺老式光學投影機將藝術家想象中的“可能之樹”投射于墻上。從一根斷樹枝出發(fā)，一點點描繪出一棵樹的生長，構成了一幅“墻畫”。觀眾能從藝術角度感受植物的力量。

　　與傳統(tǒng)的美術館相比，社區(qū)友好型美術館的展覽著眼點不在于藏品，而是策劃。

　　碧云美術館坐落于碧云國際社區(qū)。2019年4月開館至今，一直從當代藝術的角度尋找與大眾的連接點。

　　展覽無疑是美術館中“會說話”的窗口。這里每年舉辦10次左右的展覽，更關注與大眾產(chǎn)生共鳴的選題。比如童年玩具尋跡展、非遺服飾文化展等。通過展覽探討一些聚焦人性與情感的話題，比如“記憶的形象：池村玲子與沈遠”展，引發(fā)公眾對女性身份、印象等問題的思考。

　　碧云美術館館長林薇說，美術館地處張江、金橋、外高橋三個片區(qū)的交界處，周邊居住者大多是知識分子、白領、院校學生等。展覽更傾向于聚焦愛、人性與記憶等主題。

　　如何給社會、給他人帶來美好，通過藝術的形式傳遞正向而溫暖的情感，這是他們思考的問題。

　　日本攝影師秋山亮二“你好小朋友”攝影展，記錄了20世紀80年代中國各地兒童的日常生活。做眼保健操偷偷睜眼、打赤膊在弄堂玩游戲、喝橘子水……不少觀展者是全家結伴而來，這些生活場景令人回想起逝去的童年時光。

　　去年春節(jié)，這里舉辦了20位當代藝術家和100個特殊孩子的公益藝術展，他們一起完成了5件藝術共創(chuàng)作品。展覽舉辦以來，4米高的留言墻上，寫滿了人們對殘障兒童的祝福和鼓勵話語。

　　“當這些元素在社區(qū)出現(xiàn)，人與人在美術館相遇，也是情感與意識的碰撞?！绷洲闭f，美術館雖然立足于社區(qū)，但觀展人群并不僅限于社區(qū)。

　　在每年的參觀人數(shù)中，親子占了很大比重。美術館在一些策展中還專門設置了1米線高度的展區(qū)，給兒童提供最佳視角。在2023樂游上海美術季“美術館影響力指數(shù)”的評選中，碧云美術館在16家美術館的“親子指數(shù)”排行榜上居首。

　　“希望社區(qū)美術館成為陪伴孩子成長的存在。當他們長大成人后，這里成為他們回憶父母、回憶家庭生活的重要元素?！绷洲闭f。

平凡生活中亦有藝術

　　社區(qū)友好型美術館的自身定位清晰，它們走的是一條日?；肪€，將藝術植入社區(qū)生活中。

　　把藝術家?guī)У骄用衩媲埃囆g項目進入社區(qū)空間，會發(fā)生怎樣奇妙的化學反應？以藝術為媒，邀眾人共同感受、創(chuàng)造身邊的美好事物，這樣的探索在粟上海社區(qū)美術館一做就是5年。

　　第一座粟上海社區(qū)美術館坐落在愚園路上，沒有醒目的標識，就建在社區(qū)弄堂里。所有展覽的靈感和取材都來自社區(qū)。

　　厲致謙是一名字體設計師，他游走愚園路時發(fā)現(xiàn)了一個很有意思的物件——每戶人家門前的信報箱。和高樓大廈里標準的信箱不一樣，它們上面的姓名和字體都不同，這給了設計師靈感，繼而做出藝術裝置作品《字與面》。在社區(qū)美術館展出時，居民看見后，覺得非常親切。一位居民說：“社區(qū)美術館留下了鮮活的歷史檔案?！?/p>

　　2018年，劉海粟美術館發(fā)起建立了“粟上海·公共藝術與社區(qū)營造計劃”。粟上海社區(qū)美術館就是其中的載體，用藝術串起大眾的日常文化生活。它如一粒粒種子，播撒到愚園路、江川路等多個社區(qū)。

　　青年策展人徐緩之有一個很有意思的稱謂，叫“社工策展人”。他說，在為社區(qū)美術館策展時，面對不同的社區(qū)語境，策展和工作方式會有所差異。

　　比如愚園路街道，會落到更生活化的語境角度，從歷史敘事去講述日常的生活。于是策展主題貼近愚園路的特色，包括致匠人、閱讀歷史建筑等。

　　閔行江川路街道是上海的老工業(yè)區(qū)。隨著城市發(fā)展與轉(zhuǎn)型，工人社區(qū)與文化漸漸淡出視線?！吧绻げ哒谷恕笔崂砹私方值赖臍v史和文化脈絡，尋找新的支點，使得一個被人們忽略的街道重新進入公眾視野。

　　這個支點就來自江川路街道的居民。91歲的馮培山是原上海汽輪機廠的專職攝影師，他拍攝留存了“閔行一號路”最早的影像。這條路又叫作“中國的一號路”，它位于新中國第一個衛(wèi)星城，又是整個衛(wèi)星城最核心的道路。

　　徐緩之說，他們收集了很多歷史影像，這些歷史影像和青年藝術家創(chuàng)造的作品，又形成了一個新舊藝術關聯(lián)，使參觀者產(chǎn)生一種社區(qū)認同感。

　　居民們觀展后感嘆：“這不就是我們的生活嘛”“原來平凡生活中也會產(chǎn)生藝術”……

　　劉海粟美術館教育發(fā)展部副主任趙姝萍說，美術館里的藝術展覽更多呈現(xiàn)為一種靜態(tài)，適合觀眾在作品面前品味與沉思。而社區(qū)美術館所做的藝術活動則呈現(xiàn)出一種動態(tài)的交互屬性。

　　“‘粟上海社區(qū)美術館’所起的作用相當于社區(qū)文化的觸發(fā)器?！彼f，它觸發(fā)了人們自主性的參與，從而使社區(qū)產(chǎn)生了更多深層次的交互。這其實是培育了一種生態(tài)系統(tǒng)，塑造人與地方的情感聯(lián)系，建立起一種共生關系。

陪伴幾代人的成長是美好的事

　　一間美術館、露天美術館……如今，誕生在社區(qū)各個角落的中小型美術館越來越多。在從業(yè)者看來，藝術是一種自我感受和溝通交流的方式。

　　然而，這不是幾場展覽、幾次公共教育活動就能做到的。社區(qū)友好型美術館通過持續(xù)的社區(qū)營造項目來進行這場社會學實踐。

　　“CityWalk”（城市漫游）是當下人氣超高的生活方式和旅游方式。粟上海社區(qū)美術館一直在做的“日常說”社區(qū)影像展項目，就是以城市漫游的形式讓人細細品味社區(qū)。它以工作營的方式招募社區(qū)居民志愿者和青年藝術家一起走街串巷，組隊漫游。

　　在一次城市漫游中，藝術教育實踐者薛嫻給出的命題是：用膠片機拍照?！拔覀兞晳T了用手機拍照，拍攝和刪除都很方便，而膠片不同，一卷只有30多張，按下快門時要思索和挑選?！?/p>

　　這個命題給了居民們不同的感受，也讓他們慢下來看城市，按快門有了一種儀式感。當然，膠片的限制也會錯過美好的瞬間。在薛嫻看來，錯過和遺憾本身就是一種生活，慢下來欣賞的過程更為重要。

　　“我們都要走一走‘小學生之路’?！彼f，這是法國民間的一種說法。意思是，成年人5分鐘走完的路，小學生可以走走看看花一個小時。這是由觀賞人的視角和心境決定的。小學生可以盯著櫥窗看很久，一段窄窄的路能夠反復走，但是有多少成年人還會這樣做呢？

　　城市生活的節(jié)奏非常快，人們很少有時間停下來體會和感受?！巴Ｏ聛恚聛?，觀看、品味身邊美好的事物，這是城市美育的本質(zhì)所在?！壁w姝萍說。

　　社區(qū)友好型美術館要做的，是讓每個人打開自己，建立人與人之間的情感聯(lián)系，在美好的事物中滋潤心靈。在她看來，這種功能超越了藝術，卻是社區(qū)生活中很有價值的文明體現(xiàn)。

　　藝術可以療愈生活。碧云美術館持續(xù)推出藝術療愈的項目，藝術家通過音樂、繪畫等帶領大家放松下來，擁抱變化，擁抱生活。不少家庭組隊參加，通過藝術踏上親子療愈之旅，掌握自我成長的方法。

　　“社區(qū)友好型美術館依托于社群，又重塑了社群。美術館與社區(qū)是雙向流動的，生活在這里的人感受到社群的美好和城市的溫度?！绷洲闭f，參觀者進入美術館，以美術館為家。美術館也帶著文化內(nèi)容走進社區(qū)，生活本身就是美術館。比如，依托服飾工藝專題展把蘇州緙絲織造、貴州苗繡工坊等輸送至美術館周邊的羅山中學與平和雙語學校。

　　持續(xù)的社區(qū)營造為美術館催生了一支鐵桿的志愿者隊伍，他們又成為社區(qū)美育和城市美育的參與者和推動者。碧云美術館的志愿者團隊超過250人，有退休教師、在校大學生、在職工程師、全職媽媽等，年度活躍人數(shù)超過100人，2022年服務總時長超過3200小時。

　　城市需要殿堂級的美術館，也需要扎根身邊的美術館?！吧缛盒枰獣r間去培育，我們和社區(qū)是共同成長的?！痹诹洲笨磥恚鐓^(qū)友好型美術館可以陪伴一代人甚至幾代人的成長，這是一件美好而令人向往的事。

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