時間:2023/12/8 20:24:40 來源:美術(shù)報
吳佐仁 仙巖雪霽圖
溫州史上山水畫家不多。唐宋名家久遠,姑置不論,明中前期有謝庭循、任道遜、姜立綱,任畫大筆橫掃,有張大風氣象。傳謂姜畫近似黃公望,從已有的署名姜畫者看,卻是中規(guī)中矩,筆簡意薄。晚明有林增志尚書畫山水,近似吳門畫風,至康熙間瑞安蔡家挺已近于水末微瀾。乾嘉間項維仁早年流浪金陵,亦學吳門,兼擅造園,稱為“本朝永嘉第一”,又以布衣身份與張?zhí)┣唷⑧嵭瞧?、周藕農(nóng)諸先生結(jié)社,與蘇璠、潘鼎、七道士游藝。畫家擅長形象思維,以之入詩,往往詩畫俱可觀。十幾年前我整理項維仁詩集,其中《題〈冒雪游仙巖圖〉同王無欲、蘇魯美、僧景方作》古詩一首,大為壯觀,詩云:
歲維乙卯春之初,橫陽王郎同二蘇。裹糧招我搜雲(yún)區(qū),有衲也來攀飛裾。欲登雁蕩天模糊,彤雲(yún)連海冰折車。斟酌泛棹回南湖,扁舟直抵化人墟。大羅山好亦堪娛,披裘著屐經(jīng)崎嶇。子由作文工養(yǎng)吾,黃河泰岳曾追摹,此為小品乃其馀。王洽潑墨興更殊,林巒到眼供染濡,怪石欲遣秦鞭驅(qū)。瞿曇圓公詩格臞,非禪非律心慕儒,嵐光煙影見真如。余也可稱膽氣粗,憑凌峭壁如猿禺,是時雪大風亂吁。高峰壘玉石濺珠,仙關(guān)掩隱天花敷。飛泉眩目傾瓊琚,直入陰洞粟起膚。只宜逃暑涼塵軀,嚴寒排闥真狂狙。山靈莫笑詩人愚,如此豪游千古無。興闌提榼歸精廬,戰(zhàn)寒拇陣空醍醐。俄而雪止冰輪舒,忽訝大地籠晶壺。醉眼相看各欷歔,百年此樂幾逢諸。人間佳景原不孤,閑情能得如吾徒。滌蕩肺腑潔眉須,此生始知良不虛。乘酣磅礴偶成圖,雪泥鴻爪又何須。擲筆大呼吁嗟乎,如此豪游千古無。
起筆直陳其事,招友同游雁蕩阻雪,回棹攀游大羅山,筆勢轉(zhuǎn)折。繼以蘇子由、王洽、圓公喻指諸友詩畫豪情,襯我“膽氣粗”。中間一段大筆揮灑,極盡游山之景之情,讀之如臨其境,如在眼前。結(jié)句大呼“如此豪游千古無”。下一段雪霽回山,感嘆“百年此樂”難逢,“乘酣磅礴”畫圖,擲筆再呼“如此豪游千古無”,回應前一段游山之樂,意猶未盡,擊節(jié)三嘆?!上в性姛o畫,頗為憾事。
近觀甌海博物館“山壯氣象 水湛清華:吳佐仁書畫作品展”的巨作《仙巖雪霽圖》畫仙巖三瀑全景,廣庭之下,凜凜然有冰雪意,馬上聯(lián)想到了項詩《題冒雪游仙巖圖》,以此畫回應此詩,相得益彰。
吳畫右側(cè)底部起筆寒松一組,繼以巨巖夾道,由山路上行,“怪石欲遣秦鞭驅(qū)”。
叢莽洇滅之處可見雷響潭一漚,以淡墨作凝冰,冰面霧氣升騰,山澗霰雪濛濛,潭上山崖合峙之處出以懸瀑。畫面左側(cè)山腳另起一組山巖,沿山路拾級上行,與右側(cè)山崖合攏,匯成梅雨潭,梅雨瀑寬而水勢宏大,“飛泉眩目傾瓊琚,直入陰洞粟起膚”,遙應雷響潭。瀑上左側(cè)有高崖直抵云霄,與右側(cè)雷響潭前后并峙相對。構(gòu)成畫面中景主體部分。上方遠景有疊嶂斜橫過畫面,排闥洶涌,收拾氣勢向左上聚攏,“憑凌峭壁如猿禺,是時雪大風亂吁”。左上角霧雪迷蒙之處有龍須瀑,似從天外懸垂,“高峰壘玉石濺珠,仙關(guān)掩隱天花敷”,此處亦實亦虛,用筆草草,殊為精到。右上方遠山皚皚,濃云如織。畫至此,不知畫師有沒有“擲筆大呼”。
《雪霽圖》縱一米九,橫一米八,近似方形,畫面中心點到四個方向等距,不容易造勢。吳畫通過云山走向的偏斜處理,有一股自右下向左上的奔涌之勢,左下有梅雨潭押住畫面,與右上角山崖、雪霧的流動性形成對比。總體畫面可以看作一個不均等的三角向左側(cè)傾斜擠壓,近實遠虛、左實右虛、下靜上動。
畫山水以雪景、夜景為難,前人畫《赤壁賦》所作夜景大多近似白天,惟近人黃賓虹最擅夜山。畫雪景者稍多,惟馬遠《寒江獨釣》堪為千古絕唱。大抵夜景至實,雪景至虛,作畫實中有虛,虛中有實、皆非易事。吳畫學陸儼少,而此圖近似《雪景寒林圖》,以雨點打皴,兼以王籧常重手法寫畫,懸肘推筆,故筆筆著實,筆筆分明,畫山崖似屏障,畫瀑流如鑄鐵,畫古松似武夫,畫云靄似野馬,好似個鐵打江山。
史載項維仁豪邁好酒,生性耿介,其畫皴線密密麻麻,打點密集,落筆很重,似乎要摁到紙里,黃賓虹稱之“秀雅”。七道士較之更甚,畫似刮鐵一般,潘鼎畫蘭畫荷梗也是重手,或許乾嘉盛世之下的溫州有一班牛脾氣怪脾氣文人,殊不知三百年后有人暗合。吳師早年因為成分問題失學從藝,與陳我鴻、吳永良、葉玉昶、董楚平、王敬身、陳鐵生一班長者相識,與王學釗、吳明哲、李豈林等組建過文聯(lián),諸君多懷郁勃之氣,寄托歌詩書畫,我行我素,我用我家法,也算三百年后的非主流。陳我鴻早年曾流浪澤雅,與吳相識,借乃師陸儼少的冊頁于吳臨摹百余件,居然結(jié)緣一生,但是吳的氣質(zhì)究竟不似陸畫的浪漫,敦實的身軀里蓄積著豪邁,令人想到金冬心的古拙,也有一種野逸。其畫每有過不及之處,粉本卻多從寫生得來,正如其詩作的不事雕琢,與古人同調(diào),與天地同調(diào)。今以其畫《仙巖雪霽》對照項詩《冒雪游仙巖》,大概可佐一證。(作者系溫州博物館副研究員)
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