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任敬彬先生在濟南南部山區(qū)

　　 “南山桃李”，是任敬彬先生近年避居濟南南部山區(qū)，在寫生基礎(chǔ)上創(chuàng)作的一批花鳥畫小品。因為這些畫作來源于他在南山的晨觀暮摹、生活日常，故而極其生動活潑，惹人喜愛，是任敬彬先生書畫創(chuàng)作的一個重要收獲。

　　 你看，那些濃艷的桃子，咧嘴的石榴，剛離泥土的蘿卜，生出紅芽的地瓜，還有櫻桃、鴨梨、南瓜、柿子、西瓜、核桃、西紅柿等等，好像都是剛從枝頭摘下、地里刨出，帶著山嵐霧靄、細(xì)絨明露、泥土氣息，讓人感到生命的蓬勃，生活的美好。甚至他的畫幅中的那塊石頭、那把茶壺，也是活潑潑充滿生機的。如果聯(lián)想到這是他在三年罕見的重疫中所作，是在令人憋郁、壓抑，幾乎要對地球失去信心的時刻所作，就會更加強烈地感受到敬彬先生的內(nèi)在情致，他的堅韌頑強、倔強不屈。這些畫，不是他要寄情田園、披襟散抱，而是他的生命的再次怒放。在這樣一個普遍“躺平”的時代，這是多么難得！

　　 是的，這是他的生命的再次怒放，以一種貌似不起眼的小品形式。他的熾熱情感，早已沖破那些小小的畫幅，盡情發(fā)散，既撞擊著我的心靈，也讓許多人為之感動。

　　 敬彬先生是從黃河岸邊走出來的畫家。早年放羊娃的艱苦生活，培養(yǎng)了他的剛強與堅定，也讓他后來所畫的黃河岸邊的風(fēng)物，尤其是荒灘野草孕育的山羊、綿羊，堿水泡大、風(fēng)沙刮棱的人物，具有了鮮明的地域特點和個性風(fēng)采，這些早已為人公認(rèn)。他的黃河人物，面對兇烈自然的傲然心胸，不懼貧困生活的熱切目光，嘯天震地，激越澎湃，令人難以忘懷；而他筆下的羊，更是黃河灘區(qū)的羊，任敬彬心中的羊，或溫柔，或剛倔，或活潑，或安靜，各具神采，他也因此“羊”名濟南，“羊”名齊魯。

　　 后來，敬彬先生又長期沿黃寫生，留下了大量寫生稿和為數(shù)眾多的畫作。他筆下的黃河，既真實生動、深沉博大，又將鄉(xiāng)土氣息、民間文化、山原川流與個人情緒、民族精神融為一體，乍一出世，就奪人眼目。古往今來，描畫黃河的畫家多矣，敬彬先生能在其中獨樹一幟，可以看出他對這條中華民族母親河的深刻了解、無限熱愛，也可以看出他立志用畫筆奉獻(xiàn)黃河母親的熱腸與雄心。

　　 多年以前，敬彬先生就曾對我說過，他最終還是要畫黃河，畫這條亙古巨流，畫其中的苦難與堿澀、雄奇與壯美，畫其魂魄與內(nèi)在。為此，他做了長期的深摯體悟與艱辛準(zhǔn)備，并在黃河兩岸不少地方留下了深深的腳印，灑下了無數(shù)的汗水和深情的淚滴。他要畫大自然賜予我們這個民族的宏大圖騰，要畫自己的內(nèi)心世界，這讓我非常期待。我甚至覺得，那幅在無數(shù)人想象中的巨畫非他莫屬。

　　 也許是因為疫情阻隔，讓他暫時從黃河的渾茫巨流中遁入南山的青翠勃盛。但這次“隱遁”，并不是超然或者落寞，沉消或者枯靜，他的生命依然在燃燒在噴薄在怒放。這只能是他長途跋涉中的一次暫頓與小憩，他要借此積蓄內(nèi)力，再度搏擊。我相信這個從黃河岸邊走出的畫家，不會忘記他的根本與原來，他還會走出南山，重回故地，重回他的生身鄉(xiāng)邦、精神原點；而且經(jīng)過這次洗禮，他的生命會更加豐富復(fù)雜、頑韌博大。我相信他在不久的將來，就會盡銳出發(fā)，去完成那幅巨畫。

　　 敬彬先生出生于1952年，今年剛過七十。對于一個怒放的生命來說，正值盛年；對于一個在藝術(shù)長途上踏遍了山原高峰，涉過了靜川巨流的畫家來說，又是最好的時光。我以為他接下來的日子是留給黃河的，或許五年，或許十年，我相信那幅凝聚他的日積月累、代表他的最高藝術(shù)水準(zhǔn)的畫作就會誕生。到那個時候，當(dāng)我們再度聚首，在那幅巨畫面前品論評說之時，也許還會想起這次畫展，想起他的南山小品。我們會猛然醒悟，這是的確不過是他生命過程中的一個驛站，他將在這里乘上快馬，還要把馬鞭高高揚起。

　　 那么，就讓我們追尋他不斷延伸的藝術(shù)道路，共同向往，共同期待吧。

2023年11月28日于濟南魏啟后藝術(shù)館

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