時間:2023/11/29 21:01:14 來源:人民美術網(wǎng)
2023-2024 AI數(shù)字知識產(chǎn)權保護系列論壇于北京魯迅博物館舉行
AGI時代的《藝術與版權》第一季
發(fā)起人:孫天宇
聯(lián)合策劃:共鳴小組、Andreas`z
聯(lián)合呈現(xiàn):共鳴小組-朝花夕-銘苑藝會
時 間:2023年11月
地 點:北京魯迅博物館
在2023年AIGC浪潮的第一波席卷之后,眾多變化開始顯現(xiàn)。許多之前未被視為數(shù)據(jù)集來源的領域變得愈加重要,從而知識產(chǎn)權問題也逐漸浮出水面。這不是一個區(qū)域問題,而是互聯(lián)網(wǎng)意義上的全球課題。問題已然提出,2023-2024“年輕人向上走”青年學者跨界對話論壇研討也拉開帷幕,以下簡稱“論壇”。此次論壇由孫天宇先生聯(lián)合共鳴小組、銘苑藝會共同發(fā)起。邀請國內(nèi)外跨學科,跨領域的青年精英為嘉賓,做線上交流與線下研討。從科技與人出發(fā),跳出單一學科思維,共同探討科技革新下知識產(chǎn)權保護與管理的現(xiàn)狀以及對即將到來的AGI新版權時代的展望。AGI是Artificial General Inteligence的簡稱,AGI被認為是AI的更高層次,實現(xiàn)自我學習、自我改進、自我調整,進而解決任何問題而不需要人為干預。這是從“工具”向“生命”的一步轉換。
“年輕人向上走”知識產(chǎn)權保護論壇——孫天宇現(xiàn)場宣講 冷迦/攝
主題關鍵詞:程度、制式、規(guī)則;風格辨識;人機邊界;AGI;數(shù)據(jù)&成熟商業(yè);重復交易
2023-2024“年輕人向上走”知識產(chǎn)權保護論壇,《藝術與版權》第一季經(jīng)歷線上線下全面研討,從歷史與律法的雙重角度回看藝術創(chuàng)造與版權的關系。參照今日,新技術催生的問題該如何定義與解決?藝術、技術和法律的交互使得話題前所未有的跨界。本次論壇邀請到的法律、IT、金融、出版、藝術等領域的嘉賓們將開啟一輪充滿未知的交鋒。
“年輕人向上走”知識產(chǎn)權保護論壇——嚴謹與歡樂交織的討論環(huán)節(jié) 冷迦/攝
現(xiàn)場部分互動交流摘選:
(F方磊 、S孫天宇、 T陶苒、 D段段、 W 王峰、J蔣伊)
第一單元:羅馬的樣式——由權力推進的風格
Unit 1: Roman style - A style promoted by power
羅馬承襲了古希臘的文化,將它規(guī)?;瑪U大化,通過法律法規(guī)推廣到了整個歐洲,羅馬建立的范式無疑對后世歐洲有著漫長的影響,直至今日新世界的土豪們在崇尚經(jīng)典的時候,絕大多數(shù)人都會選擇羅馬式。條條大路通羅馬說的是羅馬文化強大的生命力,而推動羅馬式藝術風格廣泛傳播的自然是強大的權力,同樣AGI也爆發(fā)了強大的生命力,它的創(chuàng)造力正在顛覆和滲透各個行業(yè)。在科技風云背后,推動AGI的只是技術么?
F:對于知識產(chǎn)權保護印象中一直都是和科技或專利著作等相關,藝術與版權這個話題對我還是非常新的,我印象里銘苑藝會之前都是純藝術主題的,這次討論知識產(chǎn)權、法律領域也算是跨界了???
S:是的,感謝您的關注,這么了解我們這個團體。銘苑藝會成立十年來確實致力于藝術普及與研討活動。此次知識產(chǎn)權系列延續(xù)上一個科學與藝術跨界的話題,這是從去年論壇衍生出來的主題。
AI生成的藝術作品是否具有原創(chuàng)性是一個爭議點。同時,不同數(shù)據(jù)養(yǎng)料的來源造成版權問題的錯綜復雜與擱置,傳統(tǒng)的版權保護機制可能無法應對這些新挑戰(zhàn),需要新的政策法律來保護相關人的權益。目前,不同國家和地區(qū)對此問題的看法不一,還沒有統(tǒng)一的標準。我們邀請不同領域的專業(yè)人士帶來不同維度的視角,希望能為大眾帶來一些啟發(fā)。
第二單元:威尼斯商人——多元的交易與傳播
Unit 2: The Merchant of Venice - Diverse trade and communication
在商業(yè)規(guī)則中,只有重復的交易才是版權的基礎。莎士比亞《威尼斯商人》里面的主角高利貸商人夏洛克那著名的“一磅肉”債權,雖然有些血腥殘酷,但也從一個側面反映了當時威尼斯的貿(mào)易之發(fā)達,在這里一切都可以交易。馬可波羅沿絲綢之路從這里出發(fā)探險東方,威尼斯畫派在這里誕生,紅發(fā)教士維瓦爾第帶著自己的童聲唱詩班在水城巡演,每一次不拘一格的交易都帶來多元的傳播方式,從而使這里的商業(yè)繁榮而多彩。
T:今天的主題很新穎,結合的也好,我們既聽到了孫老師的藝術史宣講,同時也和大家討論了藝術史脈絡上的版權變遷,這種跨界結合的主題應該延續(xù)下去,很難得。
D:這還是繼去年的科學與藝術青年跨界論壇主題的延續(xù)。我們作為組織方,邀請來自各行各業(yè),有著不同專業(yè)背景的朋友們參與,相信從論壇研討中能夠得到一些拋磚引玉的啟發(fā)。特別是這個新的技術變革時代,藝術版權交易也將迎來新的機遇。
第三單元:AGI時代的到來——我們終將看著它們運算不息
Unit 3: The arrival of the AGI era - we will eventually see them operating endlessly
AI僅僅是一個開始,而AGI將有自我的意識,在這個過程中蘊含著巨大的風險。與此同時,如果想繼續(xù)讓AGI為人類服務的話那我們必須進行超級對齊(Superalignment)。而這個超級對齊是需要以人類過去舊有經(jīng)驗的經(jīng)典為藍本進行不斷的學習、調整所完成的,雖然目前的方案是訓練AI來督導AI進行對齊,但這仍然近乎于一種(對人類的)禮拜或祈禱,那么AGI能否如此的虔誠于我們(人類),這將是一個非常難以回答的問題。能肯定的只有一點,只要我們繼續(xù)將AGI作為一種高效的工具,那么這種對齊的運算就永不能停息。
F:能簡單的介紹一下上一季的科技與藝術跨界論壇的內(nèi)容嗎?
S:在2018年我們開始持續(xù)關注AIGC的領域的一些信息。到了2020年夏天,明顯的AIGC的腳步急速成熟,我當時發(fā)表了兩篇關于AI技術腳步的文章《一大群AI正向你狂奔而來》和《AI下的天空》。因為AI技術的變革已經(jīng)在應用層面顯現(xiàn),作為一個創(chuàng)作者,它恰巧和我之前的創(chuàng)作方向的調整不謀而合。
由AI生成的藝術作品是否應該歸屬于AI本身,還是應該歸屬于參與訓練AI的藝術家或程序員?這涉及到對創(chuàng)作的定義和創(chuàng)作者的身份認定。傳統(tǒng)上,版權保護的前提是作品必須具有獨創(chuàng)性和原創(chuàng)性。由AI生成的作品需要對其創(chuàng)作的定義和創(chuàng)新的界定進行重新思考。
J:最近看到一些關于數(shù)字永生的話題, AI幫人類數(shù)字永生,您覺得這個永生可能么?
S:這是個好問題,假設一下,百年之后,你的大腦數(shù)據(jù)放在硅基的一個載體里面,你的人“畢業(yè)了”,肉體消亡,那你這個數(shù)據(jù)還更新嗎?如果不更新,就是死了,談不上永生,因為生命是要變化的,一旦停了,不運動了,就是一堆數(shù)據(jù),不再是生命。但是如果你要更新,繼續(xù)增添數(shù)據(jù)的話,你的碳基已經(jīng)消亡了,數(shù)據(jù)從哪兒來?這個數(shù)據(jù)的出處一定不屬于你,那也就不是你的永生,而是數(shù)據(jù)與另外數(shù)據(jù)的升級疊加變成了一個新的共享數(shù)據(jù)而已。碳基死掉那一刻,你就不再是自己了。
第四單元:包豪斯的數(shù)據(jù)——知識產(chǎn)權與現(xiàn)代工商業(yè)的成熟
Unit 4: The Bauhaus dataset - Intellectual property rights and the maturity of modern industry and commerce
包豪斯是現(xiàn)代工業(yè)革命的必然產(chǎn)物,包豪斯的設計是在所有的流水線過程中盡最大的可能剔除掉人的因素,而將固定的設計固定為版權,從而進入工業(yè)化流水的生產(chǎn),這種生產(chǎn)在數(shù)量的變化上是一種再造——以一個最大復制量來完成工業(yè)設計的價值。這也是版權邁向現(xiàn)代的重要的質變一步。借用這種現(xiàn)代的模式藝術與設計從此走上另一條寬闊的道路,惠及更多人的同時,也將跨文化的文明以另一種方式傳播到更廣闊的天地。
T:我知道包豪斯之前有一個英國的工藝美術運動,它和包豪斯之間是什么關系呢?
S:哈,不愧是名校出身啊,跨學科提問還這么老道。簡單回答的話,當時英國的工藝美術運動是一種懷舊、一種回潮,一種對工業(yè)化粗陋產(chǎn)品的失望,懷念的是中世紀和部分文藝復興時期的裝飾藝術風格。而工業(yè)化的快速進化不會允許這種懷舊風持續(xù)太久。反觀包豪斯則是完全適應了現(xiàn)代工業(yè)化的生態(tài),當然這也是工業(yè)化資深進化的結果。在這個生態(tài)中包豪斯所倡導的“現(xiàn)代性”是核心,不再回溯過去,更不懷舊,而是一心一意為新的時代做新的藝術與設計。從變革的角度看,當年的包豪斯很“AI”。
T:那您覺得藝術與AI之間的關系到底是什么呢?它對我們現(xiàn)在普通的藝術愛好者有什么樣的影響呢?
S:比如你現(xiàn)在在拿手機當做錄音工具,這是一個強大的工具。AI也是一個更強大的工具。不過它的影響要遠甚于你的手機。
現(xiàn)在AI能為藝術愛好者提供藝術欣賞和學習資源。通過與AI交互,有助于我們擴展藝術視野,深入了解不同的藝術形式和風格,甚至我們可以通過AI技術參與藝術創(chuàng)作。但是,藝術的核心是情感、創(chuàng)造力和獨特性,這些是人類獨有的特質。AI可以作為輔助工具和創(chuàng)作助理,但它無法替代人類的藝術靈感和創(chuàng)造力。藝術靈感本身可以是一個過程而不必一定要有結果。但對于一個程序、一個命令沒有結果它是要崩潰的。人自有人的特點。
第五單元:巴黎與未來——創(chuàng)作的光榮屬于每一個人
Unit 5: Paris and the future - The glory of creation belongs to everyone
在法國大革命之后,以巴黎為代表的新歐洲成為了個人權益的沃土。個人權利從未如此被珍視。在這里,所有自身的勞動、為自己的創(chuàng)造,所有的光榮最終都歸功于自己。現(xiàn)代意義的版權在這里蓬勃發(fā)展,當我們回首那個文藝創(chuàng)作繁花似錦的法蘭西共和國時,請不要忘記,律法為個人創(chuàng)作所奠定的堅實基礎。
F:那你作為一個藝術家,AI時代即將到來,你有什么對于藝術方面或者自己創(chuàng)作方面的新的實踐嗎?來應對這個時代的變化。
S:嗯,“應對”這個詞雖然不完全準確,但并不影響這是個好問題。了解我的朋友知道我從小受家庭影響學習中國畫,少年時期開始學習西方古典油畫,青年時期除了大學進修藝術史論還拿出了一部分時間進行了中國壁畫與西方素描的對比研究,這個研究對我影像最大。重塑了對于空間的理解和認知,再結合近十年的計算機應用技術的實踐,這些綜合因素對我們的跨界行動有培養(yǎng)作用。所以與其說是應對,不如說是早已有了跨界的習慣。
W:能具體說說你的跨界嗎?
S:嗯,分兩個方面,首先AI就是一個涉及到眾多行業(yè)的課題,眾多行業(yè)經(jīng)AI這股持久的大風刮過,都將產(chǎn)生不小的變化。從影響廣度來說,AI風潮很跨界。其次,也很重要,對于未來的每一個人,跨界不再新奇,跨界在未來會變成一個常態(tài)。一個藝術家,一個科學家,甚至一個普通的工作都需要有跨界的思維。我們可能在一生中只有片段時刻是一個藝術愛好者或藝術家,在更多的時候只是一個好奇而愿意付諸行動的人。
第六單元:奔向荷蘭——自治的生活與邁向平民的時代
Unit 6: On the way to Netherlands - Self-governing life and the move towards a civilian era
相較教皇管控下的羅馬和佛羅倫薩,荷蘭是一個遠離教宗的地方,每個人自立、自由的精神也孕育了新的改革,比如馬丁路德的宗教改革在這里生根發(fā)芽結果。在類似自治的過程當中,平民們對于自身階層和自身的價值的尋找是一個可貴的前提,十七世紀著名的郁金香事件也宣告了這里北方威尼斯的盛名。在荷蘭小畫派的風靡中我們看到新階層的崛起和對于單純美好生活的追求,有了這個前提才形成了培養(yǎng)個人著作權的溫室。
W:嗯,看到你們小組的跨界組合了,很多人都不是藝術背景。
S:是的,我們現(xiàn)在的這個研討團隊里面有許多IT人士,還有一些物理學、化學、數(shù)學的專業(yè)背景,他們的思維體系和學藝術的我不完全一樣。跟他們交流的時候,如果用素描思維去交流,那會變得非常順暢,因為素描思維實際上是一種科學思維。我們現(xiàn)在有一個新的跨界研究專題在進行中。在這其中我們也漸漸意識到,不單AI的力量很強大,人與人跨界配合的力量仍然強大而必要。
2023-2024《藝術與版權》知識產(chǎn)權保護論壇第一季特別鳴謝:
Andreas`z方磊 王曈曈 段段 林安軒 劉小偉 姜泊 錢慧琳 徐銘陽
周晨星 陳楠楠 任慶釗 趙海月 朱紅霞 吳萬良 王旭 盧嘉楠 劉曉玫 王峰
“年輕人向上走”知識產(chǎn)權保護論壇——特邀嘉賓合影 冷迦/攝
2023-2024 AI數(shù)字知識產(chǎn)權保護系列論壇發(fā)起人 孫天宇
孫天宇出生于北京;
畢業(yè)于北京大學藝術學系;
中國“現(xiàn)代藝術”青年學者;
中國首批AIGC數(shù)字知識產(chǎn)權保護管理人
北京青年科技&藝術跨界研討論壇創(chuàng)辦人
直接觸控藝術與AI提示工程結合研究者
以一段話共勉青春:
愿中國青年都擺脫冷氣,只是向上走,不必聽自暴自棄者流的話,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一般,也可以在黑暗里發(fā)一點光,不必等候炬火。古往今來,過來人給予青年的建議和忠告甚多,但其實,對于許多青年的困惑茫然,青年自己也可有答案。
——魯迅先生
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