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展覽現(xiàn)場。（主辦方供圖）

【深圳商報訊】（記者 梁瑛）如何定義智能？誰擁有智能？植物是否具有智能？以這一系列問題作為切入點(diǎn)，作為關(guān)山月美術(shù)館藝術(shù)與科技系列展之一，“植物智能——物種新論”展近日在關(guān)山月美術(shù)館開幕。此次展覽以邀請單元和館藏單元兩部分“藝術(shù)+科技”作品，試圖探究“智能”這樣一個概念。

在對人工智能的關(guān)注如火如荼之時，本次展覽以藝術(shù)的方式帶領(lǐng)觀眾重新思考“智能”更為廣泛的來源。策展人引用植物學(xué)家斯特凡諾·曼庫索從2005年起一直提倡的“植物智能”這個概念，曼庫索認(rèn)為，如果將智能定義為解決問題的能力，將會產(chǎn)生更多的可能性。智能不僅僅來源于人類，更來自于自然本身，也可以是微生物、礦物、日月、水體等更為抽象的“物”。與物平等，是一種心態(tài)；通過回溯“齊物”等古老智慧，或者借助現(xiàn)代技術(shù)，都能幫助我們增加更為多元的視角，展覽所邀請的藝術(shù)家們正是反映了這種“非人類中心主義”思潮所帶來的、在科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)共同加成下所激發(fā)的創(chuàng)作靈感。

藝術(shù)家張?zhí)焘吨参镏悄苡媱潯反蜷_了自然之印，提醒我們用超越人類本身局限的視角來思考物種關(guān)系；靳立鵬的《種子計劃》則追溯了全球瀕危種子的收集與活化這一網(wǎng)絡(luò)，拜訪種子科學(xué)家和育種者們，并由此重思“生態(tài)種植”這一概念；龍盼通過植物采礦，從電子垃圾污染地區(qū)的植物中提取銅，并將其制作成一顆小風(fēng)鈴，提示人類在土地所留下的痕跡將遠(yuǎn)遠(yuǎn)長于人類本身。藝術(shù)家周知遠(yuǎn)介入了微生物的生活。在作品《孢子》和《子孢》中，他將與人類醫(yī)學(xué)史息息相關(guān)的青霉菌群落封印，使菌群處于休眠狀態(tài)，氣泡正是休眠前的生命體呼出的最后一絲空氣；藝術(shù)家郝經(jīng)芳和王令杰的《太陽畫》則將太陽視為藝術(shù)家，通過自制的裝置，在一周之中記錄下其畫作痕跡。

“智能”所具有的多重解讀方式，又體現(xiàn)在關(guān)山月美術(shù)館對于經(jīng)典藏品進(jìn)行數(shù)字活化的宏大計劃。展覽的館藏單元所展示的3件作品所涉及的主題——梅、荷與夏蟲，均與“植物”有關(guān)，作品呈現(xiàn)的形式卻使用了噪音算法、聲音藝術(shù)、水墨動畫等與“智能”技術(shù)相關(guān)的手法。開幕當(dāng)天，現(xiàn)場還舉辦了藝術(shù)與科技工作坊第一期活動，以“植物、智能與生態(tài)藝術(shù)”為題，舉辦藝術(shù)家座談會。

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