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　　美術(shù)是人類(lèi)視覺(jué)文化的重要組成部分。美術(shù)作品通過(guò)視覺(jué)形象記錄著各個(gè)時(shí)期的歷史事件、社會(huì)生活、自然萬(wàn)物，凝聚著創(chuàng)作者敏銳的洞察、深刻的思考與美好的愿景，同時(shí)也在一定程度上影響著人們的思想、情感、認(rèn)知和行為。初冬時(shí)節(jié)，西子湖畔，在中國(guó)美術(shù)學(xué)院舉辦的“新時(shí)代文化藝術(shù)傳播與社會(huì)意識(shí)塑造”座談會(huì)上，專(zhuān)家學(xué)者圍繞全媒體時(shí)代美術(shù)與傳播如何雙向賦能展開(kāi)討論，旨在促進(jìn)跨界交流合作，更好凝聚社會(huì)共識(shí)，增強(qiáng)人民精神力量。

見(jiàn)證歷史厚度和時(shí)代溫度

　　伴隨人類(lèi)社會(huì)發(fā)展進(jìn)程，美的創(chuàng)造與傳播，不僅展現(xiàn)出富有時(shí)代特征的外在表現(xiàn)力，更通過(guò)現(xiàn)實(shí)關(guān)切對(duì)社會(huì)產(chǎn)生積極推動(dòng)力。對(duì)美的價(jià)值的揭示與運(yùn)用，密切聯(lián)系著新時(shí)代文化藝術(shù)傳播的有效實(shí)踐路徑。

　　從延安文藝到新時(shí)代文藝，精神一脈相承，又與時(shí)俱進(jìn)。與會(huì)專(zhuān)家認(rèn)為，讓新時(shí)代黨的創(chuàng)新理論進(jìn)一步深入人心，要依靠?jī)?yōu)秀的文藝作品和廣泛的文藝傳播，充分發(fā)揮其塑造社會(huì)意識(shí)的作用。

　　以大歷史觀和大時(shí)代觀書(shū)寫(xiě)生生不息的人民史詩(shī)，不僅是主題宣傳、主題創(chuàng)作的導(dǎo)向，也體現(xiàn)在藝術(shù)院校的課程教學(xué)、學(xué)術(shù)研究和出版工作里。如何涵養(yǎng)90后、00后大學(xué)生深沉的家國(guó)情懷？中國(guó)美術(shù)學(xué)院教師將思政課和專(zhuān)業(yè)課相結(jié)合，不斷延伸課程觸角，通過(guò)真實(shí)有力的小切口，展開(kāi)撼人心魄的大敘事。比如，在《家庭編年史》課程中，教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生梳理、回望家庭、家族和家鄉(xiāng)，借此重新看待社會(huì)、歷史、世界和自己。還有教師多年來(lái)持續(xù)搶救性地收集、整理、修復(fù)、保存中國(guó)近現(xiàn)代的攝影檔案，并通過(guò)出版《中國(guó)》《革命與復(fù)興：中國(guó)共產(chǎn)黨百年圖像志》等大型畫(huà)冊(cè)使這些檔案資料得以廣泛傳播。這些實(shí)踐反映了美術(shù)教學(xué)的創(chuàng)新理念，以及教學(xué)、創(chuàng)作、研究、展覽、出版、傳播相結(jié)合的創(chuàng)新探索。

　　開(kāi)展面向全社會(huì)的美育普及，打造無(wú)界大課堂，是美術(shù)工作者和新聞工作者共同的責(zé)任。中國(guó)美術(shù)學(xué)院社會(huì)美育學(xué)院前不久推出了新美育項(xiàng)目“國(guó)美夜?！?，向市民開(kāi)放，頗受歡迎。讀圖時(shí)代，美術(shù)和大眾的關(guān)系更加密切，美術(shù)傳播更加日?；⒋蟊娀?、便捷化，大眾對(duì)美術(shù)作品的接受方式、接受渠道、接受心理也發(fā)生了很大變化。專(zhuān)家認(rèn)為，美育不僅要在殿堂上、課堂上進(jìn)行，城市的社區(qū)、胡同、弄堂里，鄉(xiāng)村的街道、院墻上，都是開(kāi)展美育的新天地，美術(shù)應(yīng)當(dāng)從殿堂課堂走向鄉(xiāng)村弄堂，社會(huì)美育擁有廣闊發(fā)展空間。未來(lái)，美術(shù)界與傳媒界應(yīng)繼續(xù)加強(qiáng)合作，為更多人帶來(lái)美的享受。

涵養(yǎng)專(zhuān)業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)

　　信息時(shí)代，專(zhuān)業(yè)精神和責(zé)任意識(shí)是美術(shù)工作者和新聞工作者參與有價(jià)值的時(shí)代議程設(shè)置、創(chuàng)作優(yōu)質(zhì)內(nèi)容、實(shí)現(xiàn)積極有效的信息傳播的重要條件。

　　新時(shí)代的大美術(shù)之路，正努力將藝術(shù)與社會(huì)生活相結(jié)合，而這種努力以“傳播”為中心展開(kāi)。同時(shí)，大眾傳播對(duì)信息的高倍機(jī)械復(fù)制，讓本來(lái)多義的藝術(shù)闡釋變得單調(diào)化、平面化。各方攜手深耕，以專(zhuān)業(yè)標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)作、傳播藝術(shù)精品，成為人們的共識(shí)。

　　近年來(lái)，國(guó)風(fēng)國(guó)潮在大眾傳播領(lǐng)域獲得了空前的熱度和影響力，成為年輕人文化消費(fèi)的熱點(diǎn)。聚焦國(guó)風(fēng)國(guó)潮，文藝界和傳媒界不斷跨界合作，開(kāi)展創(chuàng)意互動(dòng)，探索多元生產(chǎn)，打造特色鮮明的內(nèi)容矩陣和傳播格局。有的媒體致力于中國(guó)傳統(tǒng)文化如戲曲藝術(shù)的現(xiàn)代表達(dá)，以適應(yīng)年輕人的話語(yǔ)方式講故事，受到廣泛好評(píng)。這也說(shuō)明，要做好新時(shí)代文化藝術(shù)傳播，必須特別關(guān)注年輕群體。

　　對(duì)藝術(shù)本體魅力的發(fā)掘，在傳播領(lǐng)域是最常見(jiàn)也最能體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)的形式。當(dāng)人們熱衷于享受數(shù)字藝術(shù)、虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)帶來(lái)的沉浸式體驗(yàn)時(shí)，繪畫(huà)應(yīng)該以什么樣的態(tài)度和方式去釋放藝術(shù)力量？繪畫(huà)如何更好地打動(dòng)人心？今年年初，由中國(guó)美術(shù)學(xué)院主管主辦的人文雜志《讀畫(huà)》正式創(chuàng)刊，在這個(gè)圖像海量出現(xiàn)、人工智能內(nèi)容無(wú)限生發(fā)的時(shí)代，旨在將視覺(jué)經(jīng)典的內(nèi)涵與情致、意興與格調(diào)帶給盡可能多的人們；前不久，學(xué)院舉辦“堅(jiān)持繪畫(huà)的理由”活動(dòng)，通過(guò)反思“為什么要堅(jiān)持繪畫(huà)，堅(jiān)持怎樣的繪畫(huà)”，展現(xiàn)繪畫(huà)不可替代的魅力；還有特別策劃的“宋韻今輝”藝術(shù)特展、“大道無(wú)極——趙無(wú)極百年回顧特展”等大型展覽，通過(guò)對(duì)千年宋韻的梳理和對(duì)趙無(wú)極藝術(shù)的百年回望，使古今中外藝術(shù)交匯……通過(guò)這些活動(dòng)及展覽，美術(shù)工作者進(jìn)一步堅(jiān)定了創(chuàng)作信心，新聞工作者看到了更多可能，潤(rùn)物無(wú)聲的藝術(shù)滋養(yǎng)傳遞著文化的力量。

豐富國(guó)際傳播敘事體系

　　如今，國(guó)際性美術(shù)展覽、美術(shù)論壇不斷增多，美術(shù)史在人文社會(huì)學(xué)科中的影響力持續(xù)擴(kuò)大，對(duì)中國(guó)美術(shù)史和東方美學(xué)的研究受到越來(lái)越多關(guān)注。不少學(xué)者認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)以全球語(yǔ)境中的平等史學(xué)觀念撰寫(xiě)新型全球藝術(shù)史。

　　優(yōu)秀的藝術(shù)跨越時(shí)空、超越國(guó)度、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值。專(zhuān)家們認(rèn)為，用藝術(shù)講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，離不開(kāi)深耕專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域又擁有國(guó)際視野的感同身受者、身體力行者、厚積薄發(fā)者。比如，中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授全山石先生，耄耋之年創(chuàng)建藝術(shù)中心，90多歲還親自帶領(lǐng)高研班學(xué)生到新疆寫(xiě)生，并通過(guò)展覽將各國(guó)的經(jīng)典繪畫(huà)帶到中國(guó)觀眾面前，用畢生心血推動(dòng)中外繪畫(huà)交流互鑒，體現(xiàn)了老一輩美術(shù)工作者的世界眼光。

　　中國(guó)藝術(shù)內(nèi)涵豐厚，“不可視性”突出。在全球視野和跨學(xué)科框架下，重新激活山水文化、卷軸畫(huà)等中國(guó)藝術(shù)中日用而不知的特有文化要素，不斷拓展中國(guó)藝術(shù)的邊界，已成為美術(shù)史家的學(xué)術(shù)方向。許多新聞工作者也通過(guò)“世界化”的中國(guó)藝術(shù)史的講述，架起更多溝通中外的橋梁。一些媒體通過(guò)藝術(shù)名家專(zhuān)訪，展現(xiàn)其作品的中國(guó)風(fēng)格、國(guó)際視野，進(jìn)行“好感傳播”和“美感傳播”，有效提升國(guó)際傳播效能。

　　多元的美術(shù)創(chuàng)作實(shí)踐，也豐富了國(guó)際傳播敘事。有的媒體在海外社交賬號(hào)上發(fā)布中國(guó)青年為扮靚家鄉(xiāng)而創(chuàng)作墻繪的短視頻，收獲大量關(guān)注。這啟示著美術(shù)工作者和新聞工作者，做好國(guó)際傳播重在將宏大敘事通過(guò)一個(gè)個(gè)鮮活的生動(dòng)故事展現(xiàn)出來(lái)。

　　動(dòng)漫和游戲國(guó)際化程度高、傳播效率高、覆蓋面廣，是容易打動(dòng)年輕人的傳播載體。中國(guó)美術(shù)學(xué)院教師曾帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)創(chuàng)作了一系列動(dòng)畫(huà)片和網(wǎng)絡(luò)游戲。在他們看來(lái)，游戲的互動(dòng)性和用戶代入感更強(qiáng)，在游戲中融入中華文化元素可以助力文化藝術(shù)傳播。

　　“千載寂寥，披圖可鑒。”以美為媒，不僅可以增進(jìn)理解，讓中國(guó)故事在更大范圍及更多層面上引起關(guān)注、回應(yīng)和共鳴，還可以促進(jìn)受眾思維水平與創(chuàng)造力的提升。作為一種有深度的精神生產(chǎn)，美的創(chuàng)造與傳播有著廣闊發(fā)展空間。期待美術(shù)工作者與新聞工作者攜手，通過(guò)傳遞中國(guó)精神的文藝作品、體現(xiàn)專(zhuān)業(yè)精神的敘事方式，實(shí)現(xiàn)有效傳播、有效塑造，充分發(fā)揮美育和美學(xué)的社會(huì)價(jià)值，更好擔(dān)負(fù)起新時(shí)代新的文化使命。

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