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　　位于山東泰安的大汶口遺址是一處新石器時代中晚期遺址，也是大汶口文化的發(fā)現(xiàn)地和命名地。從石破天驚的考古發(fā)現(xiàn)，到通過歷次發(fā)掘進(jìn)一步明確大汶口文化內(nèi)涵，大汶口遺址為探索中華文明起源發(fā)揮重要作用。

　　近年來，泰安市大力推進(jìn)大汶口考古遺址公園建設(shè)，加強(qiáng)遺址本體保護(hù)與科學(xué)展示，通過文旅深融合打造大汶口文化“全景式IP”，讓這片曾經(jīng)孕育文明曙光的古老土地綻放出新的時代光芒。

史前考古發(fā)展史上的里程碑

　　1959年，在津浦鐵路復(fù)線工程中，施工人員在泰安寧陽施工工地內(nèi)挖掘出年代久遠(yuǎn)的陶器碎片和其他文物，考古人員隨即展開搶救性發(fā)掘。在汶河南岸的堡頭村，考古工作者首次發(fā)掘出133座史前墓葬，墓葬之間差別巨大，出土器物包括陶器、石器、骨器、玉器、象牙器等。

　　當(dāng)時，考古學(xué)界已命名以彩陶為主要特征的仰韶文化（距今約7000年至5000年）和以黑陶為主要特征的龍山文化（距今約4400年至3800年）。大汶口墓地出土物中，既有彩陶又有黑陶、白陶，既有高等級墓葬又體現(xiàn)出明顯的貧富差異，它是屬于新石器時代的仰韶文化、龍山文化還是更晚一些的夏代、商代文化？上世紀(jì)50年代，江蘇花廳、山東崗上等幾處與大汶口墓地文化遺存類似的遺址也相繼被發(fā)現(xiàn)和發(fā)掘，但年代問題都懸而未決。

　　1962年，山東曲阜西夏侯遺址的發(fā)掘從考古層面上確定了以大汶口墓地為代表的遺存早于龍山文化。時任中國科學(xué)院考古研究所所長夏鼐適時提出“大汶口文化”的命名，并利用我國公布的第一批碳14測年數(shù)據(jù)，把大汶口文化的絕對年代推定在公元前4300年至公元前2300年之間。

　　山東大學(xué)歷史文化學(xué)院教授欒豐實(shí)介紹，大汶口文化的發(fā)現(xiàn)，為東方地區(qū)的龍山文化找到了來源，打破了學(xué)術(shù)界持續(xù)近20年的“仰韶—龍山”東西二元對立格局，把海岱地區(qū)史前文化的歷史發(fā)展軸線向前推進(jìn)2000多年，從而為中華文明五千年提供了實(shí)證。

　　21世紀(jì)以來，圍繞中華文明起源和形成研究，有關(guān)大汶口文化的考古工作重心轉(zhuǎn)向聚落，在焦家、崗上等多處遺址發(fā)現(xiàn)了大汶口文化城址和反映社會結(jié)構(gòu)變化的貴族墓地。城址、王墓、文字及顯著的階層、貧富分化，表明在大汶口文化中晚期，海岱地區(qū)已進(jìn)入文明社會的早期階段——古國時代。

為大遺址保護(hù)提供科學(xué)實(shí)踐

　　大汶口遺址于2010年被列入全國首批23處國家考古遺址公園立項(xiàng)名單，2021年入選“十四五”時期大遺址名單、百年百大考古發(fā)現(xiàn)。為做好遺址保護(hù)工作，相關(guān)部門先后編制《大汶口遺址保護(hù)規(guī)劃》《大汶口國家考古遺址公園規(guī)劃設(shè)計》等。以國家考古遺址公園創(chuàng)建為契機(jī)，當(dāng)?shù)胤e極探索遺址價值傳承與可持續(xù)發(fā)展的新型保護(hù)管理方式，為大遺址保護(hù)提供科學(xué)、合理的解決方案。

　　“在1959年首次發(fā)掘后，考古工作者分別于1974年、1978年對汶河北岸進(jìn)行兩次發(fā)掘，3次發(fā)掘充分證明該遺址面貌涵蓋大汶口文化早中晚期各個階段?！碧┌泊筱肟谖幕Ｗo(hù)傳承中心（大汶口遺址管理中心）主任張保衛(wèi)介紹，在2012年至2017年的持續(xù)發(fā)掘中，山東省文物考古研究院進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)了部分大汶口文化早期階段、分布密集且有明顯規(guī)劃的房址，對于探討大汶口文化早期階段的社會狀況具有重要意義。持續(xù)的考古發(fā)掘與研究工作，也為考古遺址公園建設(shè)提供了有力支撐。

　　圍繞遺址本體保護(hù)，近年來，泰安市完成了大汶口遺址保護(hù)設(shè)施建設(shè)工程、安全防范工程、已發(fā)掘房屋遺跡保護(hù)性設(shè)施建設(shè)工程等，并在考古遺址公園范圍內(nèi)安裝安全防護(hù)設(shè)備，對遺址核心區(qū)進(jìn)行全面視頻監(jiān)控，在遺址邊界設(shè)立3733米長的封閉圍網(wǎng)，多舉措保護(hù)遺址的真實(shí)性和完整性。與此同時，當(dāng)?shù)剡€完成大汶河防洪堤、文化墻等遺址環(huán)境保護(hù)工程，從而更好地展現(xiàn)大汶口遺址的價值內(nèi)涵。“為加強(qiáng)研究闡釋工作，公園與省文物考古研究院聯(lián)合設(shè)立大汶口遺址考古工作站，配齊設(shè)備、經(jīng)費(fèi)、人員等，為探索文明起源、弘揚(yáng)中華文化提供了更有力的科研支撐?！睆埍Ｐl(wèi)說。

打造展示古老文明的窗口

　　在近來持續(xù)升溫的“博物館熱”中，位于大汶口考古遺址公園內(nèi)的大汶口遺址博物館迎來多個客流高峰。該館講解員告訴記者，展館以“海岱曙光”為主題，從發(fā)現(xiàn)、探索、守護(hù)、仰望4個層面入手，借助圖文展示、場景復(fù)原、多媒體等手段，系統(tǒng)展示大汶口遺址的發(fā)掘成果和歷史價值，吸引了大批中小學(xué)生、黨員干部來此開展研學(xué)旅行、主題黨日等活動，通過參觀展陳近距離感知中華文明的歷史脈動。

　　據(jù)介紹，圍繞“五區(qū)”“一帶”“三節(jié)點(diǎn)”規(guī)劃布局，大汶口考古遺址公園統(tǒng)籌區(qū)域內(nèi)遺址展示區(qū)、大汶口古鎮(zhèn)區(qū)、茶棚農(nóng)耕展示區(qū)、大汶河濱河景觀帶等項(xiàng)目綜合推進(jìn)，聚力實(shí)現(xiàn)歷史文化與生態(tài)資源、科教研發(fā)與文化創(chuàng)意、文化體驗(yàn)與農(nóng)業(yè)休閑的深度融合，打造文旅融合新場景、新地標(biāo)。

　　“為讓豐厚的遺產(chǎn)‘活’起來，我們組織舉辦公眾考古、陶藝體驗(yàn)等多元社會活動，讓大眾走進(jìn)考古工地或以公共服務(wù)進(jìn)社區(qū)等形式普及宣傳大汶口文化內(nèi)涵?！睆埍Ｐl(wèi)介紹，為構(gòu)建大汶口文化“全景式IP”，泰安市還從提升考古遺址公園綜合效益入手，建成鄉(xiāng)奢藝術(shù)酒店、創(chuàng)立汶陽田品農(nóng)產(chǎn)品品牌、推出大汶口文化陶器特色旅游商品、開發(fā)系列文創(chuàng)衍生品，通過整合周邊文旅資源，不斷提升、擴(kuò)大大汶口文化影響力。自2016年初步建成并開放后，大汶口考古遺址公園年均接待游客8萬余人次，已成為向世界講好大汶口故事的重要窗口。

　　據(jù)了解，目前正在推進(jìn)中的大汶口遺址汶河北岸保護(hù)展示工程，在對遺址模擬復(fù)原的同時，也將對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、漁獵采集、制陶業(yè)等內(nèi)容進(jìn)行活化展示，并適當(dāng)增加公眾互動體驗(yàn)板塊，全方位、多側(cè)面地展現(xiàn)大汶口遺址的歷史面貌與時代價值。

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