時間:2023/11/15 7:10:51 來源:5A畫廊
鄭忠
1962年生于江蘇海安,1979年~1985年為海軍南海艦隊潛水員,1988年畢業(yè)于南通大學(xué)美術(shù)學(xué)院,1999年畢業(yè)于中央美院版畫系研究生班,2000年至2004年任教于西安美術(shù)學(xué)院版畫系,1997年為中國藝術(shù)研究院《美術(shù)觀察》“美術(shù)名家”隆重推介。1998年北京文藝出版社出版吳冠中自傳《生命的風(fēng)景》遴選鄭忠作品做封面,2002年為南通市檔案局審定為南通歷史上第144位歷史文化名人。
現(xiàn)為中國文化藝術(shù)協(xié)會理事,中國美術(shù)家協(xié)會會員,日本國際藝術(shù)研究院會員,香港畫院研究員、中國太平洋學(xué)會海洋畫派研究會分會理事,北京中投文化院國畫院副院長。
2023年獲“東京2023·第十六屆國際書畫大賞展”銀獎
2022年獲2020迪拜世博會中國館“中國書畫藝術(shù)展”金獎
2020年《云夢系列之一》入選香港全球水墨畫500強大展。
2019年獲中國(濟南)國際抽象藝術(shù)展金獎。
2017年獲《收藏投資導(dǎo)刊》頒發(fā)的“最具收藏價值藝術(shù)家獎。
2017年《谷音系列之一》入選香港全球水墨畫500強大展。
2012年入選 當(dāng)代最具學(xué)術(shù)價值與市場潛力藝術(shù)家邀請展暨高峰論壇;
2011年獲(法國巴黎)國際版畫、水彩畫原創(chuàng)作品大展入選獎;
1999年獲中國版協(xié)頒發(fā)的八、九十年代中國優(yōu)秀版畫家魯迅版畫獎;
1999年獲中央美院頒發(fā)的年度優(yōu)秀作品獎 ;
1996年獲丁紹光獎全國美術(shù)作品大展優(yōu)秀獎;
1996年獲美國廖修平優(yōu)秀版畫作品獎 ;
1996年獲第 13 屆全國版畫作品展銅陵獎 ;
1993年獲美國廖修平優(yōu)秀版畫作品獎 ;
1993年獲中國版畫版種大展全國第五屆三版展兩展銀獎;
1993年獲“中國第二屆青年科技博覽會”金獎;
1997年起先后在在中國美術(shù)館、尼可西亞文化中心、赫爾辛基文化中心(中國文化周)、西安美院美術(shù)館、北京可創(chuàng)藝苑、北京希爾頓酒店、美國紐約長島美術(shù)館、森林中國美術(shù)館等地舉辦個展。
作品為中國美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、廣東省美術(shù)館收藏。
為期四天的2023藝術(shù)上海國際藝術(shù)博覽會圓滿落幕。本屆藝博會以“以藝術(shù)之名重聚藝術(shù)力量”為主題,共匯聚了近40家藝術(shù)機構(gòu),近200位藝術(shù)家的2000余件藝術(shù)佳作。共接待藏家、藝術(shù)愛好者、社會各界觀眾近1萬人,總成交額達800多萬元。并同期推出了五場專題活動,藝術(shù)獨立單元打卡點等,為展商、藏家、觀眾全方位呈現(xiàn)了一場多元豐富、高品質(zhì)的藝覽盛宴。
作為“藝術(shù).上海論壇”由阿佳妮藝術(shù)品(上海)提出的話題“引進來,走出去” ~關(guān)于藝術(shù)不同身份維度的思考。
中國著名當(dāng)代水墨畫家鄭忠的主題演講“藝術(shù)創(chuàng)作語言的延展”、著名藝術(shù)策展人楊青松“藝術(shù)家成功的四要素”、著名當(dāng)代雕塑家屠 娟“爆炸中的融合 ——再現(xiàn)宋器”、中德藝術(shù)館館長、著名油畫家覃琨瑛的“捷克立體主義”、策展人阿佳妮藝術(shù)品(上海)有限公司總經(jīng)理王青“新時代中的《城市記憶》 關(guān)于藝術(shù)上海國際博覽的思考”引起了與會藏家、觀眾、媒體的強烈關(guān)注與思考。
出身于書香門第,家學(xué)淵源,又在部隊這所大學(xué)熏陶過六年的中國優(yōu)秀潛水員鄭忠,經(jīng)過了大海撈針般的生命體驗,大海的壓力、孤獨、黑暗、瑰麗引發(fā)了他對藝術(shù)獨特的審美認(rèn)知與憧憬,退役后考進美院,從事絲綢圖案設(shè)計師、工程師、發(fā)明家,從生產(chǎn)工藝流程中無師自通成為版畫家,版畫處女作《米字格系列之一》榮全國版畫展銀獎與美國廖氏版畫優(yōu)秀作品獎,并為中國美術(shù)館收藏。經(jīng)過二十多年版畫的深耕,又從《孟子》離婁下:“觀水有術(shù)焉必觀其瀾”,領(lǐng)悟到思想之痕、車轍之痕、材質(zhì)之痕、版畫之痕、水紋之痕,面壁沉澈、反身而成,誕生了他的現(xiàn)代水墨畫處女作《谷音系列之一》,八年后入選“2017香港全球水墨畫500強大展”。經(jīng)過十多年水墨畫的探索,他對中國水墨畫現(xiàn)狀及對自己的研究方向充滿了信心與期待。
而不久前閉幕的廣東“佛山陶博會”鄭忠水墨畫藝術(shù)衍生品“巖板畫”《海韻系列》的精彩亮相更是證實了鄭忠藝術(shù)從“潛水員生涯”的獨特經(jīng)歷、退役考進美院、從事絲綢圖案的設(shè)計、印染工程師、發(fā)明家、版畫家進而到當(dāng)代水墨畫家以及向藝術(shù)衍生品陶瓷、金屬建材裝飾設(shè)計的延伸,顯示了鄭忠與眾不同的藝術(shù)人生脈絡(luò)與獨特的藝術(shù)演繹之路。
正如中國著名美術(shù)理論家、原國家畫院副院長張曉凌所說:“鄭忠進入水墨領(lǐng)域時,同時擁有了其他畫家所不具備的多種條件:深海黑暗所賦予的恐懼與虛空的記憶,書法童子功中升華出的優(yōu)質(zhì)筆性與線條,設(shè)計師對圖像結(jié)構(gòu)的駕馭能力,版畫家的觀念與形式感。如果說大多數(shù)新水墨藝術(shù)家更注重視覺形式建構(gòu)的話,那么,鄭忠則從記憶中的虛空開始。何謂虛空?我的看法是,在哲學(xué)層面,虛空即為道,為太虛,太虛出而為氣,氣韻流蕩,化生萬物;從科學(xué)層面上講,虛空即為暗物質(zhì),暗物質(zhì)雖不可視,卻是宇宙的決定性力量,類似于宗教中的上帝。海德格爾說,藝術(shù)是人類接近上帝的唯一途徑,鄭忠對此甚為默然。他的水墨實驗,不膠著于自然表象,而是放筆直抵大化流行之境,其間墨色滋蔓,煙云流蕩,恣肆而浩渺,恍惚間,將畫面幻化為一個巨的大穹窿般的神圣場域。觀之,令人神往;思之,令人滄然。
讀鄭忠的水墨,起于視覺,止于心靈?!?
筆墨當(dāng)隨時代,在這“百年未有之大變局”,與中華民族的偉大復(fù)興相匹配的當(dāng)有一種“大美術(shù)現(xiàn)象”才能賦予這種“龍從云、風(fēng)從虎”的歷史變遷,躬逢其時,作為這個時代的藝術(shù)家鄭忠正是有這樣的擔(dān)當(dāng)與使命而作出每天勤勉的探索與勞作。
用有獨特藝術(shù)語言風(fēng)格的作品感染人,用充滿正能量的作品表現(xiàn)這個時代的旋律,是鄭忠這樣的藝術(shù)家的期待與堅守。
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