時(shí)間:2023/11/14 20:55:04 來源:潮新聞客戶端 作者:沈聽雨
這幾天的藝術(shù)圈,許多人為了這件事集聚杭州——西泠印社建社120年。
在西泠印社第十五次社員大會(huì)選舉產(chǎn)生新一屆理事會(huì)和社領(lǐng)導(dǎo)班子后,社長人選依舊空缺。自2018年,第七任社長饒宗頤辭世后,這個(gè)被譽(yù)為“天下第一社”的學(xué)術(shù)社團(tuán),社長位子已空缺5年之久。
西泠印社山門,圖源視覺中國
不過,業(yè)內(nèi)人士似乎對此并不意外。原因無他,自西泠印社建社至今,社長人選始終秉持“寧缺毋濫”的原則。社團(tuán)先賢曾達(dá)成共識(shí):絕不許在社長人選上勉強(qiáng)遷就。
有風(fēng)君做了個(gè)初步統(tǒng)計(jì),建設(shè)120年的西泠印社,其中有60多年社長之位都是空缺的。
這種做法在中國學(xué)術(shù)社團(tuán)可以說是絕無僅有。
01
7任社長的“履歷”
這段時(shí)間,走進(jìn)浙江展覽館,就能一睹西泠印社的發(fā)展史。
在西泠印社百廿成果匯報(bào)展上,有風(fēng)君看到了吳昌碩、馬衡、張宗祥、沙孟海、趙樸初、啟功、饒宗頤7任社長。逐一翻看他們的“履歷”,或許就能明白為何西泠印社已習(xí)慣沒有社長的日子。
1904年于孤山創(chuàng)立的西泠印社,在創(chuàng)社初的十年中,也沒有社長。直到1913年,吳昌碩才被公推為西泠印社首任社長。他一生治印無數(shù),把詩、書、畫、印融為一體,獨(dú)樹一幟,有“石鼓篆書第一人”“文人畫最后的高峰”之譽(yù),被譽(yù)為“近代最后一位藝術(shù)大師”。
創(chuàng)社四英和歷任社長,現(xiàn)場拍攝
吳昌碩的任職,為西泠印社社長遴選確定了標(biāo)準(zhǔn):藝術(shù)大師、學(xué)術(shù)泰斗、文化名人三者具備,方能出任社長。
1927年,吳昌碩離世。當(dāng)時(shí)創(chuàng)社四英除吳隱已離世外,丁輔之、王福庵、葉為銘均在,但他們依然不肯擔(dān)任社長。直到1947年,時(shí)任故宮博物院院長馬衡應(yīng)邀出任社長。這時(shí),社長之位空缺已有20年。
馬衡是中國金石學(xué)家、考古學(xué)家、書法篆刻家,被譽(yù)為中國近代考古學(xué)的前驅(qū)和“故宮守護(hù)神”。郭沫若曾稱他為“中國金石學(xué)第一人”。
1955年,馬衡離世,社長之位一空又是八年。直到1963年,西泠印社在建社60周年紀(jì)念大會(huì)上,選舉出了第三任社長張宗祥。他是書壇泰斗、文史巨擘,亦擅長繪畫和古籍???,曾補(bǔ)抄文瀾閣《四庫全書》等各種古籍。擔(dān)任社長期間,他曾多方奔走,建議恢復(fù)西泠印社活動(dòng),獲得廣泛響應(yīng),為西泠印社后續(xù)發(fā)展立下奠基之功。可惜的是,1966年,張宗祥逝世,西泠印社社長又空了下來。
1979年,沙孟海被推舉為新一任社長。他在語言文字、文史文學(xué)、金石考古、書法篆刻、高等教育等領(lǐng)域均深有研究,享有“二十世紀(jì)書壇泰斗”的美譽(yù)。作為西泠印社第四任社長,他倡導(dǎo)打造“國際印學(xué)研究中心”,促進(jìn)文化交流,讓西泠印社發(fā)展始終隨時(shí)代同頻共振。直至今日,西泠印社也朝著該目標(biāo)不斷前行。
第五任社長趙樸初是我國著名的書法家、學(xué)者。他在任期時(shí),組織建立了中國印學(xué)博物館,讓這座集文獻(xiàn)收藏、文物展示、學(xué)術(shù)交流于一體的印學(xué)專業(yè)博物館穩(wěn)穩(wěn)落成于孤山。
西泠印社百廿成果匯報(bào)展現(xiàn)場,現(xiàn)場拍攝
2000年,趙樸初逝世。兩年后,啟功被選舉為西泠印社第六任社長。他是國學(xué)通才,精通書法、國畫、詩詞,同時(shí)在古典文學(xué)、文獻(xiàn)學(xué)、語言文字學(xué)、敦煌學(xué)、文物鑒定學(xué)上都卓有建樹。曾有人表示,某種程度上講,啟功先生任西泠印社社長,表明了印社在中國文化界的“存在”,而不僅僅是囿于印學(xué)界。
2005年,啟功去世。直到2011年,95歲的漢學(xué)泰斗饒宗頤才出任第七任社長。他是一代國學(xué)大師,學(xué)貫古今。學(xué)術(shù)界稱其為“國際矚目的漢學(xué)泰斗”“整個(gè)亞洲文化的驕傲”。
2012年6月29日,饒宗頤前來西泠印社履新時(shí),在這里為印社題下的“播芳六合”4個(gè)大字,希望西泠印社的精神像花兒的芬芳一樣,散播到世界各地。后來,在社長頒證儀式上,饒公致辭:印社社員們要具有開闊的視野和博大的胸襟,要把西泠印社放在世界的視野之中,讓人們共享中國篆刻藝術(shù)這一世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
可以看到,西泠印社歷任社長的影響,顯然不止于書法篆刻界。而他們所希望的西泠,也應(yīng)當(dāng)有更深遠(yuǎn)的文化影響力。
02
“我們會(huì)一直等”
“我們會(huì)一直等,等到有人真正夠資格坐上這個(gè)位置?!蔽縻鲇∩缧乱粚美硎聲?huì)和社領(lǐng)導(dǎo)班子選舉出來后,一位社員告訴有風(fēng)君,全國甚至海外文化界都對西泠印社的社長人選懷有非同一般的期待。
的確,作為我國現(xiàn)存歷史最悠久的文人藝術(shù)社團(tuán),走過120年,西泠印社的執(zhí)掌者尤為矚目。而歷任的七位社長,也充分反映出了西泠不僅僅是一個(gè)簡單的、僅以印章為業(yè)的社團(tuán)組織。
成立之初,西泠印社就有一個(gè)辦社宗旨:保存金石,研究印學(xué),后來又增加“兼及書畫”。但它又不僅僅只是一個(gè)文人雅集的所在。在前輩印人心中,他們所執(zhí)著的,不僅僅是為往圣繼絕學(xué),更是為天地立心,為生民立命。
在西泠印社西側(cè),有著一塊“三老諱字忌日碑”,它是現(xiàn)存最古老的漢文石質(zhì)碑刻。石碑上刻著一個(gè)漢朝人三世祖先的生辰、忌日及名諱,歷史意義和文化價(jià)值都非同尋常。
1921年秋,有日本商人以8000大洋購買石碑并欲運(yùn)往國外。時(shí)任西泠印社社長吳昌碩利用自己的社會(huì)影響力,積極倡議并捐獻(xiàn)財(cái)物,不到一個(gè)月時(shí)間,籌措到了65人捐贈(zèng)的11270大洋,把已被運(yùn)到船上的石碑重金贖回。
當(dāng)年那批西泠印社社員不遺余力去搶救國家歷史文化遺存,正是西泠印社貫穿始終的追求,早已超越了單純的印學(xué)研究范疇。
愛國愛社愛文化,這些精神支撐西泠印社發(fā)展至今,并成為每一代印社人的普遍共識(shí)。
西泠印社百廿成果匯報(bào)展現(xiàn)場,有風(fēng)君拍攝
中國文聯(lián)副主席、西泠印社副社長兼秘書長陳振濂也說:“根據(jù)國家社會(huì)在不同歷史階段的發(fā)展趨勢,始終與時(shí)俱進(jìn)、與時(shí)代同頻共振,是西泠印社120年來始終立于不敗之地、且不斷興旺發(fā)達(dá)的‘秘訣’。”
于是,我們看到——
1956年春天,張宗祥在省人代會(huì)上主張恢復(fù)西泠印社。經(jīng)過數(shù)年籌備,1963年秋,讓曾一度停辦的西泠印社在成立60周年之際,迎來新生。
在商業(yè)化浪潮中,西泠印社還因維持生計(jì)外包商店遭受多方批評,發(fā)展停滯不前。印社就圍繞公益性文化事業(yè)整體改革和經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)企改制兩條線交替推進(jìn),打響了“杭州牌”“印學(xué)牌”“西泠文化牌”,并在鞏固傳統(tǒng)出版、藝術(shù)篆刻等經(jīng)營項(xiàng)目外,進(jìn)入拍賣、展覽、培訓(xùn)等新領(lǐng)域,步入發(fā)展新階段。
西泠印社百年華誕之際,重新確立了建“天下之社”“名家之社”“博雅之社”的目標(biāo)定位,開啟新征程。
以120年為新起點(diǎn),西泠印社再次發(fā)出了新征程出發(fā)的號(hào)角,將緊扣時(shí)代脈搏,在藝術(shù)創(chuàng)作、學(xué)術(shù)引領(lǐng)、非遺傳承、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、人才集聚等方面開拓創(chuàng)新,創(chuàng)造更多彰顯中華民族現(xiàn)代文明的傳世佳作,篆刻新輝煌。
西泠印社以“印學(xué)”為學(xué)術(shù)核心,但又并非視其為唯一。從歷任社長、數(shù)代社員中我們看到,印社以開放的胸懷容納了除篆刻家之外的更多學(xué)界泰斗、文化名士、藝壇大家,讓篆刻藝術(shù)與印學(xué)、金石學(xué)、古典文獻(xiàn)學(xué)、歷史學(xué)、考古學(xué)等學(xué)科領(lǐng)域緊密聯(lián)系,擁有了更頑強(qiáng)的生命力。
“百年名社,千秋印學(xué)”巨石,圖源網(wǎng)絡(luò)
如今,在西泠印社后山石坊旁的巨石碣上,還能看到啟功社長在西泠印社百年誕辰之際所題寫的“百年名社,千秋印學(xué)”的題字。恰如一盞明燈,指引著后人。
我們無法預(yù)測下一任西泠印社的社長是誰,但西泠印社“印”的天地已越來越大。
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