時間:2023/11/1 20:48:33 來源:深圳晚報
1930年代石巖墟(孫明供圖)
東門老街(李煌穩(wěn)攝)
湖貝懷月張公祠(清嘉慶九年重建)廖虹雷供圖
■ 深圳晚報記者 李福瑩
10月29日下午,深圳地名文化專家、歷史民俗學者廖虹雷做客深圳書城中心城尚書吧,以“保護歷史地名,留存深圳根脈”為主題為市民開講。
廖虹雷今年已年近八十,數(shù)十年來一直致力于深圳本土民俗文化的挖掘、整理和研究,先后出版《深圳民俗尋蹤》《深圳民間熟語》《深圳民間節(jié)俗》《深圳風物志·風土人情》《深圳風物志·民間美味》《寶安歷史文化民俗》(與人合著)《收藏深圳歲月》等專著10本。
當天,講座現(xiàn)場座無虛席,廖虹雷以多年積累的田野調查、沉淀的文化學養(yǎng),展開了精彩演講。羅湖、東門、石巖、沙魚涌、梧桐山等深圳人耳熟能詳?shù)牡孛?,在廖虹雷的講述中,都被賦予了時間的厚度和故事的溫度。
深圳地名承載著豐富文化內涵
為保護、傳承、弘揚地名文化,深圳市規(guī)劃和自然資源局根據(jù)《地名管理條例》(2022年)組織開展了深圳市地名保護研究工作,對深圳市范圍內歷史悠久、文化內涵豐富、具有紅色革命和改革開放特色的地名進行評定,經網(wǎng)絡投票、征求各區(qū)政府及相關部門意見、專家論證,形成了《深圳市地名保護名錄(第一批)》共112個,包括63個傳統(tǒng)文化與歷史地名、17個紅色歷史地名、32個改革開放地名,已于2023年9月28日至10月27日公示公開征求社會意見。
“深圳地名文化與地名保護”系列講座(共三場)以此為基礎正式啟動,當天活動是該系列講座的首場。廖虹雷首先概括性地介紹了深圳地名所承載的豐富文化內涵,與地名保護工作的重大社會意義。
作為生長于此的“老寶安”,廖虹雷對深圳的古村名如數(shù)家珍:在清嘉慶《新安縣志》(1819)中,記載有古村名八百多個(含今深圳大部地區(qū)與香港);20世紀80年代初深圳市第一次地名普查時,還存有自然村名一千余個。這些自然村落是深圳城市的起點,更承載著深圳繁茂的歷史文化與民俗風情。隨著快速的城市化建設,大量村落消失在時代的洪流中,而地名,成為其村落記憶、村落文化的依托:許多華僑返鄉(xiāng)回深,在林立的高樓大廈之中,就是憑借一個個老地名去找尋記憶中的家園。
地名中有歷史更有故事
講座當天,廖虹雷在《深圳市地名保護名錄(第一批)》公示的112個保護地名中,選擇了12個:羅湖、東門、湖貝、懷月張公祠、羅湖橋、半天云、樟坑徑、元勛舊址、石巖、沙魚涌、梧桐山、對面喊村,詳細解讀它們的“前世今生”。
作為深圳開發(fā)最早的城區(qū),羅湖區(qū)的地名可追溯至明天順八年(1464年),其中藏有當?shù)亍拔逅畾w湖”的獨特地貌?!皷|門”是深圳墟老街區(qū)的當代衍伸發(fā)展。湖貝村存有大量傳統(tǒng)民居,對深圳廣府文化的研究意義重大;村內懷月張公祠曾是周恩來在1924年東征時為農民演講之所,也是1925年省港大罷工工人接待站之一。羅湖橋連接深港,見證廣九鐵路百年風云。沙魚涌戰(zhàn)略位置極其重要,是抗日戰(zhàn)爭期間大鵬灣海上交通站的關鍵一環(huán),也是1946年東縱主力部隊北撤的登船之所……
除了溯源,地名中還有許多生動的故事。例如,石巖的地名,在清嘉慶《新安縣志》載有“烏石巖墟”,墟內有三塊巨石環(huán)繞成一個石洞,石洞寬敞,獨缺頂蓋一面。鄉(xiāng)民期望將此石補上,于是日夜祈禱。忽一夜,狂風大作,電閃雷鳴,烏石巖洞轟然聲震,次日云開日出,鄉(xiāng)民見石洞居然被一塊巨大的石塊蓋著,像三個雞蛋上面再頂著一個雞蛋,驚險之極,造型之妙,堪稱一絕,“烏石巖洞”之名由此而生。
再比如深圳坪山的“對面喊村”,為清初立村。據(jù)傳葉姓村民在坪山田心老圍(今新聯(lián)村)一直居住,清乾隆年間,有位姓許的賣貨郎從福建來到這個村子買田立業(yè)。之后葉、許兩家開枝散葉,人口發(fā)展,各自另建起樹山背村和水祖坑村。許家的第九代許鳳升娶了葉家的女兒,兩村相隔不遠,往往許家做好飯菜時,站在田邊朝對面大聲叫喊:“喂!過來吃飯吧!”葉家有什么好吃的東西,也朝對面的女婿喊:“喂!過來拿點吃的吧!”住在兩邊的公公、婆婆、岳父、岳母等聽見了,就互相說:“對面喊了,快去吧。”時間一久,貨郎許家住的地方被大家叫做“對面喊村”了。
廖虹雷說,地名是地域文化的重要組成部分,是深藏在傳統(tǒng)文化里一塊絢麗的瑰寶。越是現(xiàn)代化大都市,越要挖掘、研究和保護具有特色的本土地名文化。我們熟悉身邊的一個個地名,也是為了更好地了解自己所生活的城市,所依存的土地。
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