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太湖世界文化論壇第七屆年會(huì)“全球文明倡議高級(jí)別對(duì)話”舉行

時(shí)間:2023/10/31 20:48:13  來(lái)源:太湖世界文化論壇

  10月26日,由太湖世界文化論壇、中國(guó)文聯(lián)主辦,中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)、鳳凰衛(wèi)視共同主辦,太湖世界文化論壇常務(wù)理事會(huì)承辦的太湖世界文化論壇第七屆年會(huì)“全球文明倡議高級(jí)別對(duì)話”在北京鳳凰中心隆重舉行。

  本次全球文明倡議高級(jí)別對(duì)話由中國(guó)人民外交學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)王超、副會(huì)長(zhǎng)史玲主持,中共中央對(duì)外聯(lián)絡(luò)部副部長(zhǎng)孫海燕,意大利前總理、太湖世界文化論壇名譽(yù)主席羅馬諾·普羅迪出席會(huì)議并作主旨致辭。

  王超會(huì)長(zhǎng)主持開(kāi)場(chǎng)時(shí)指出,當(dāng)今世界,多重挑戰(zhàn)和危機(jī)交織疊加,“文明優(yōu)越論”“文明沖突論”沉渣泛起。2023年3月,中國(guó)國(guó)家主席習(xí)近平提出全球文明倡議,指出不同文明的包容共存、交流互鑒,在推動(dòng)人類社會(huì)現(xiàn)代化進(jìn)程、繁榮世界文明百花園中具有不可替代的作用,中國(guó)愿同國(guó)際社會(huì)一道,努力開(kāi)創(chuàng)世界各國(guó)人文交流、文化交融、民心相通的新局面。這是習(xí)近平主席繼全球發(fā)展倡議、全球安全倡議后圍繞構(gòu)建人類命運(yùn)共同體所提出的又一重大倡議。

  處于不同方位、不同發(fā)展階段、有著不同文化背景的國(guó)家,如何實(shí)現(xiàn)本國(guó)的現(xiàn)代化?孫海燕在致辭中表示,每個(gè)國(guó)家都有權(quán)利追求現(xiàn)代化,也有可能依托本國(guó)的歷史文化和國(guó)情民意走出一條具有本國(guó)特色的現(xiàn)代化道路?;谶@樣的理論思考和創(chuàng)新,中國(guó)大膽實(shí)踐、開(kāi)放創(chuàng)新,逐步探索出了一條中國(guó)式現(xiàn)代化道路,形成了一套中國(guó)理論和方案:主張要對(duì)本國(guó)的歷史文化有堅(jiān)定的自信,同時(shí)認(rèn)為不同國(guó)家的歷史文化都有獨(dú)特的魅力,無(wú)論國(guó)家大小或者歷史長(zhǎng)短,都應(yīng)該平等相待、共融共存。我們認(rèn)為和平發(fā)展、公平正義、民主自由是全人類共同的價(jià)值觀,但是,不同的文明對(duì)這些價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)方式有不同的理解和實(shí)踐,更不能挑起文化沖突和意識(shí)形態(tài)對(duì)抗。我們還意識(shí)到傳統(tǒng)文化是寶庫(kù),值得我們珍惜和傳承,但是要引領(lǐng)國(guó)家走向現(xiàn)代化,僅依靠古老的傳統(tǒng)文明還不夠,還需要對(duì)其進(jìn)行與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新和發(fā)展。而要實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展,既要靠自我的創(chuàng)新,也需要開(kāi)放吸收其他文明的優(yōu)秀成果,也就是要主動(dòng)加強(qiáng)同其他文明的交流互鑒和交融結(jié)合。

  交流促進(jìn)發(fā)展,互鑒取得共贏。歷史上每一次戰(zhàn)爭(zhēng)和沖突,最終都是要通過(guò)對(duì)話和會(huì)議來(lái)解決。面對(duì)當(dāng)今世界仍存在的一些爭(zhēng)端,如何化干戈為玉帛?羅馬諾·普羅迪認(rèn)為,我們應(yīng)該增加人和人之間的相通和聯(lián)系,展開(kāi)開(kāi)放的對(duì)話,尤其是在那些沒(méi)有開(kāi)展過(guò)對(duì)話的領(lǐng)域進(jìn)行深入交流。用對(duì)話代替對(duì)抗,以包容代替排他,以交流合作代替沖突對(duì)立,這才是文明發(fā)展進(jìn)步的人間正道。他在致辭中提出,年輕一代凝聚在一起的力量是非常積極的。應(yīng)該思考如何讓中國(guó)和歐洲的學(xué)生到對(duì)方的國(guó)家留學(xué),增進(jìn)青年一代的交流互信,實(shí)現(xiàn)這樣的目標(biāo)將是一個(gè)雙贏的過(guò)程。

  在隨后的對(duì)話中,十余位中外嘉賓圍繞全球文明倡議展開(kāi)深入討論,分享真知灼見(jiàn)。

  文明具有多樣性,就如同自然界物種的多樣性一樣,一同構(gòu)成我們這個(gè)星球的生命本源。只有尊重世界文明多樣性、堅(jiān)持文明平等與包容,才能推動(dòng)人類文明在交流互鑒中共同發(fā)展。

  “尊重世界文明多樣性”這一話題讓聯(lián)合國(guó)教科文組織前總干事伊琳娜·博科娃十分感慨。她說(shuō),全球文明倡議提出的倡導(dǎo)和聯(lián)合國(guó)教科文組織的文件不謀而合,保護(hù)文明的多樣性對(duì)人類社會(huì)非常重要。不久前,習(xí)近平主席在第三屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇上發(fā)表了主旨演講,強(qiáng)調(diào)了人文交流。我堅(jiān)信,通過(guò)這種交流,能夠找到我們現(xiàn)在面臨問(wèn)題的共同解決方案。

  中國(guó)社會(huì)工作聯(lián)合會(huì)會(huì)長(zhǎng)陳存根表示,不同文明的相互尊重與包容是和平共處的基礎(chǔ),不同文明相互交流是促進(jìn)相互深化理解的前提,不同文明的相互學(xué)習(xí)借鑒是促進(jìn)共同進(jìn)步繁榮的重要途徑。實(shí)踐證明,尊重文明的多樣性,摒棄傲慢與偏見(jiàn),以包容的心態(tài)對(duì)待不同的文明,珍惜一切文明成果,文明才能得到認(rèn)同和維護(hù),才會(huì)不斷地豐富和發(fā)展。

  伊拉克地處兩河文明的發(fā)源地,和中國(guó)一樣有著燦爛悠久的古文明。伊拉克前總統(tǒng)巴爾哈姆·薩利赫說(shuō),雖然我們來(lái)自不同的文化背景和社會(huì),但歸根到底,我們有著人類社會(huì)共同的期待、共同的價(jià)值觀。文明是人類進(jìn)步的基石,任何關(guān)于現(xiàn)代化的定義都要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?,認(rèn)同不同的文化,這樣才能達(dá)到可持續(xù)的現(xiàn)代化。

  全國(guó)政協(xié)副秘書長(zhǎng)、民盟中央副主席、中國(guó)美術(shù)館館長(zhǎng)吳為山始終堅(jiān)持用雕塑藝術(shù)詮釋“人類命運(yùn)共同體”理念,塑中國(guó)歷史人物之像而對(duì)話世界。他把文化交流總結(jié)為一張臉、一顆心、一個(gè)魂。一張臉是指一個(gè)國(guó)家的民族文化特征,一顆心是彼此坦誠(chéng)、真摯、溫厚之心,一個(gè)魂是共同維護(hù)世界和平之魂。

  上海國(guó)際問(wèn)題研究院學(xué)術(shù)咨詢委員會(huì)主任楊潔勉表示,人類文明因多樣而帶來(lái)交流,因交流而孕育融合,因融合而產(chǎn)生進(jìn)步。承認(rèn)人類文明多樣性,就是承認(rèn)人類文明世界是各國(guó)人民共同創(chuàng)造的,也是承認(rèn)世界各國(guó)需要在交流的正道上繼續(xù)砥礪前行。我們要在人類命運(yùn)共同體精神的指引下,努力把世界多樣性和世界差異性轉(zhuǎn)化為發(fā)展活力和動(dòng)力。

  人類生活在同一個(gè)地球村里,越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體,客觀存在共同利益,必然要求共同價(jià)值。在全球性挑戰(zhàn)此起彼伏的今天,任何國(guó)家都難以獨(dú)善其身,世界各國(guó)需要團(tuán)結(jié)合作,共同攜手解決全人類面臨的難題。

  對(duì)于這一問(wèn)題,比利時(shí)前首相伊夫·萊特姆通過(guò)回顧自己經(jīng)歷的中歐關(guān)系跌宕起伏的歷程,闡述了對(duì)話交流的重要性和當(dāng)代政治家的責(zé)任。他指出,構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、共建共享美好未來(lái)對(duì)每個(gè)國(guó)家都很重要,國(guó)家不分大小、強(qiáng)弱,都應(yīng)拿出謙虛的態(tài)度,尊重不同文化之間的差異,建立更開(kāi)放的多邊框架,加強(qiáng)人文交流,攜手共建共享未來(lái)。

  歐洲科學(xué)、藝術(shù)與人文學(xué)院院士,中國(guó)傳媒大學(xué)文化發(fā)展研究院院長(zhǎng)熊澄宇從文化傳播的角度談到,文化是客觀存在,文明是發(fā)展過(guò)程,文化的特征是差異,文明的特征是融合。幾千年來(lái)不同文化形態(tài)之間殊途同歸的文明過(guò)程表明,文明互鑒的目的就是要促使民心相通,促使整個(gè)人類社會(huì)形成一個(gè)命運(yùn)共同體,促進(jìn)整個(gè)社會(huì)的和諧發(fā)展。

  來(lái)自法國(guó)的中歐美全球倡議發(fā)起人高大偉表示,我們有必要協(xié)調(diào)不同文化的關(guān)系,有必要重新平衡人與自然的關(guān)系,去共同保護(hù)人類的尊嚴(yán)、減少人類的苦難。2021年,他發(fā)起了“中歐美博物館合作倡議”,認(rèn)為博物館可以作為一個(gè)平臺(tái),來(lái)促進(jìn)和平、文化間的對(duì)話和均衡的物質(zhì)進(jìn)步。

  文明凝聚著過(guò)去,連接著未來(lái)。既要為傳統(tǒng)文化注入現(xiàn)代性,又要用優(yōu)秀傳統(tǒng)文化涵養(yǎng)現(xiàn)代化。守正才能不迷失自我、不迷失方向,創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代。

  吉爾吉斯斯坦前總理卓奧瑪爾特·奧托爾巴耶夫用800多年前中亞地區(qū)的醫(yī)藥和藝術(shù)品貿(mào)易,來(lái)說(shuō)明互聯(lián)互通為文化創(chuàng)新發(fā)展提供的機(jī)遇。他認(rèn)為,從絲綢之路到“一帶一路”,詮釋了文明的傳承與創(chuàng)新,這種創(chuàng)新符合時(shí)代要求,契合當(dāng)前形勢(shì),能使我們更好地適應(yīng)全球化趨勢(shì),共創(chuàng)未來(lái)。

  中國(guó)社科院學(xué)部委員、歷史學(xué)部主任王巍回顧了中華文明經(jīng)歷的獨(dú)特發(fā)展道路。他表示,交流互鑒是中華文明持久興旺的關(guān)鍵,是中華文明魅力永恒的支撐,只有開(kāi)放包容、海納百川,才能使文明之樹(shù)長(zhǎng)青,使中華文明永葆活力,這也是對(duì)世界文明具有重要意義的啟示。

  鳳凰衛(wèi)視董事局主席兼行政總裁徐威從國(guó)際文化傳播的角度談到,文明傳承和創(chuàng)新需要跨越時(shí)空,將歷史文化與今天的時(shí)代發(fā)展連接起來(lái),文明對(duì)話、文化交流需要更多面對(duì)面的溝通,需要更加注重運(yùn)用新技術(shù)、用好新渠道、貼近年輕人。

  “尺有所短,寸有所長(zhǎng)”。一種文明只有同其他文明交流互鑒、取長(zhǎng)補(bǔ)短,才能保持旺盛的生命力。深化人文交流,消除隔閡和誤解,促進(jìn)民心相知相通,才能共同推動(dòng)人類文明發(fā)展進(jìn)步。

  《本草綱目》英譯本主譯者、德國(guó)柏林charité醫(yī)科大學(xué)中國(guó)生命科學(xué)理論·歷史·倫理研究所所長(zhǎng)文樹(shù)德在自己的工作中深切感到,這些經(jīng)典著作不僅體現(xiàn)了中國(guó)古代醫(yī)術(shù)的高超,還為我們提供了了解中國(guó)傳統(tǒng)文化、感受中華文明魅力的重要窗口。翻譯推介這些著作,就是文化交流互鑒的一個(gè)很好的例證。

  中影(上海)國(guó)際文化傳媒有限公司董事長(zhǎng)、CEO唐季禮結(jié)合自己多年從事電影創(chuàng)作的工作經(jīng)歷,談了對(duì)以文化交流促進(jìn)民心相通的理解。他認(rèn)為,電影是國(guó)際文化交流很好的平臺(tái),未來(lái)要更加重視電影產(chǎn)業(yè),用好中國(guó)這個(gè)全球領(lǐng)先的電影市場(chǎng),通過(guò)電影讓世界更好地了解中國(guó),也讓中國(guó)更好地走向世界。

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