時(shí)間:2023/10/29 19:06:53 來源:中國文化報(bào)
“我從小就十分熱愛中華傳統(tǒng)文化,而昆侖山是中華的江河之源和神話之源,作為一個(gè)閩南人,我一直想去昆侖之源的帕米爾高原走一走、畫一畫,追尋中華文化的脈絡(luò)?!碑嫾伊治牡氯缡钦f。
《望昆侖》系列油畫作品是林文德駐足于帕米爾高原,歷時(shí)3年的嘔心瀝血之作。作品中描繪的“一帶一路”沿途的山川水土和人情風(fēng)貌,無不飽含著林文德對(duì)自然的敬畏、對(duì)生命的熱愛和對(duì)藝術(shù)的虔誠。觀者在欣賞其藝術(shù)的同時(shí)亦能感受到當(dāng)代中國的開闊胸襟和雄渾氣魄。
林文德生于1963年,畢業(yè)并工作于廈門大學(xué)藝術(shù)學(xué)院,從事教學(xué)數(shù)十載,人到中年辭職,鉆研油畫創(chuàng)作。2013年國家提出“一帶一路”倡議,林文德萌發(fā)了西行采風(fēng)的想法,隨后他踏遍了祖國西北高山、大漠、河道、草原,嘔心瀝血?jiǎng)?chuàng)作出100多部作品,先后在北京、上海、西安、臺(tái)北等地舉辦個(gè)人作品展,作品多被國內(nèi)外美術(shù)機(jī)構(gòu)及藏家收藏。
今年是“一帶一路”倡議提出的十周年,林文德從自己的作品中挑選出100幅作品,于日前在廈門美術(shù)館舉辦“一帶一路·望昆侖”林文德油畫作品展。
在林文德看來,畫家在從事繪畫創(chuàng)作時(shí)不應(yīng)一味追求某種藝術(shù)風(fēng)格,在追隨先賢前輩腳步的同時(shí)也要尋求屬于自我的坐標(biāo),永不停步,堅(jiān)持個(gè)性的探索,創(chuàng)作的作品達(dá)到一定的數(shù)量,自然而然會(huì)形成自己的風(fēng)格?!傲孔儺a(chǎn)生質(zhì)變,在繪畫的過程中把自己所思所想表達(dá)出來就好。”林文德說。
多年來,林文德多次往返于新疆、甘肅、陜西及東北等地體驗(yàn)生活,收集素材。昆侖山脈的巍峨壯麗讓他沉醉,陜北的溝溝壑壑給予他在繪畫表現(xiàn)手法上新的啟迪,寥廓的草原、圣潔的雪山、祥和的塔吉克村莊,他的內(nèi)心隨著一幅幅作品的完成獲得極大的滿足。
無論人物畫,還是山水畫,林文德的作品都是寫實(shí)生動(dòng)、筆觸細(xì)膩的。這種追求真實(shí)又蘊(yùn)含獨(dú)特美感的藝術(shù)形式,用于描繪西北風(fēng)光尤其貼切。據(jù)林文德自述,他喜歡畫山脈、羊群,這與他個(gè)人的志向與追求有關(guān)。高聳的山峰和寧靜的羊群皆為內(nèi)心寫照。如他的作品《草原》筆觸細(xì)膩,色彩柔和,整體畫面既有生動(dòng)的造型,又有神奇的筆墨韻味,呈現(xiàn)出一種獨(dú)特的美感和強(qiáng)烈的真實(shí)感,暗含了畫家的審美理想和人生理想。在其作品《昆侖山》中,山頂皚皚白雪,山下小溪流淌,墨色交融,氣韻靈動(dòng),宛如仙境。即便你未親目昆侖山,單看此畫也能倍感豪邁壯觀,仿如“萬物與我并生,天地與我為一”。作品《向往》描繪的是一位維吾爾族老漢。畫中的老人,皮膚被曬得黝黑,胡須花白,但眼中卻透露出一種自信和堅(jiān)定,他的形象充滿了尊嚴(yán)和力量。
林文德通過西行采風(fēng)寫生,真切地感受到“一帶一路”沿線的風(fēng)土人情、自然風(fēng)光,每幅作品都貼近生活、親切自然、接地氣,無不折射出強(qiáng)大的生命力和活力。
“我用油畫描繪帕米爾高原一帶的風(fēng)土人情,巍巍的昆侖山,絢麗多彩的山體,茫茫遼闊的草原,還有那多姿多彩的民族風(fēng)情文化,無處不打動(dòng)我的心靈,激發(fā)我的靈感,最終濃縮為一幅幅油畫……”林文德在他的《筆繪南疆風(fēng)情》一文中記錄了他的心路歷程。他的文字和他的油畫一樣,飽含了對(duì)這片土地的激情。雖然已是花甲之年,但他依然不停地畫昆侖山、畫帕米爾高原、畫陜北、畫各族同胞,以期通過作品去傳遞美好的情感。
“從《山海經(jīng)》這本書里,可以看到昆侖山的文化源遠(yuǎn)流長。它被譽(yù)為世界屋脊,是萬山之祖,與長江、黃河一起代表了中華文明,也是‘一帶一路’地緣地貌。我喜歡在繪畫中思考,挖掘文化,在創(chuàng)作這條道路上,我是一個(gè)文化藝術(shù)圣徒,它對(duì)我而言,是一種事業(yè),更是一種信仰,是我傾注畢生精力的所在?!绷治牡抡f。
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