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博物館需要怎樣的公共藝術(shù)?——“卓越城市建設(shè)與公共藝術(shù)論壇”研討集納

時(shí)間:2023/10/20 20:29:09  來源:藝術(shù)中國(guó)

“卓越城市建設(shè)與公共藝術(shù)論壇”在上海舉辦

論壇現(xiàn)場(chǎng)

  作為上?!笆奈濉逼陂g重要的城市文化標(biāo)志性工程——上海博物館東館將于2023年底建成開放,上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心由此受托承辦上博東館公共藝術(shù)全球征集大賽。自2023年6月啟動(dòng)以來,大賽得到了國(guó)內(nèi)外藝術(shù)家和藝術(shù)團(tuán)體的廣泛關(guān)注和積極參與,吸引了國(guó)內(nèi)外38所美術(shù)院校和設(shè)計(jì)專業(yè)院校、33家藝術(shù)協(xié)會(huì)和機(jī)構(gòu)、60余家規(guī)劃和建筑專業(yè)公司參與,目前已收到超過500份來自世界各地的作品方案。

  為進(jìn)一步體現(xiàn)大賽的公共服務(wù)理念,持續(xù)征集優(yōu)秀作品方案,讓各界深入了解大賽組織方式的創(chuàng)新,2023年10月14日,上博東館公共藝術(shù)全球征集大賽學(xué)委會(huì)會(huì)議、“卓越城市建設(shè)與公共藝術(shù)論壇”在上海大學(xué)延長(zhǎng)校區(qū)舉辦,活動(dòng)由上海博物館、上海大學(xué)主辦,上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心承辦,國(guó)內(nèi)外相關(guān)領(lǐng)域的專家匯聚一堂,分享了國(guó)內(nèi)外公共藝術(shù)的經(jīng)驗(yàn)和成功案例,為上海博物館東館賦能卓越城市博物館建設(shè)建言獻(xiàn)策。

  議題一:與博物館對(duì)話:公共藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值

設(shè)計(jì)理論和設(shè)計(jì)史專家,上??萍即髮W(xué)創(chuàng)意與藝術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng),澳門科技大學(xué)人文藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)博導(dǎo),美國(guó)洛杉磯帕薩迪納藝術(shù)中心設(shè)計(jì)學(xué)院理論系終身教授王受之在論壇致辭

  論壇的第一個(gè)議題是“與博物館對(duì)話:公共藝術(shù)的當(dāng)代價(jià)值”,主持人王受之教授首先歸納了公共藝術(shù)與博物館相結(jié)合的表現(xiàn)形式,一種是博物館建筑本身作為公共藝術(shù),以獨(dú)特的外形或是利用舊建筑改造而成,使博物館成為一種地標(biāo)式的公共藝術(shù),近二十年來國(guó)內(nèi)在追求這種潮流。而另一種是博物館成為公共藝術(shù)陳列的地方,藏品和展品是焦點(diǎn)。中國(guó)未來公共藝術(shù)與藝術(shù)博物館的關(guān)系會(huì)對(duì)國(guó)家下一步如何去做博物館帶來很大的影響,在保持多元化的同時(shí)給展品足夠的展示空間,這也是這次研討會(huì)要討論的話題。

  

中國(guó)美術(shù)學(xué)院原副院長(zhǎng)、教授、設(shè)計(jì)史學(xué)者。教育部高等學(xué)校藝術(shù)理論類專業(yè)指導(dǎo)委員會(huì)副主任委員,包豪斯研究院院長(zhǎng)杭間在論壇致辭

  杭間教授首先談?wù)摿嗽谛虏┪镳^學(xué)的影響下藝術(shù)博物館的轉(zhuǎn)向,上海博物館作為以古物和傳統(tǒng)藝術(shù)為主的博物館,應(yīng)在博物館使命和宗旨的前提下思考它需要什么樣的公共藝術(shù)。同時(shí),要將公共藝術(shù)看作是項(xiàng)目而非作品,作品是單一的,而項(xiàng)目是系統(tǒng)性的,能整體地影響博物館。第三,博物館教育變得前所未有的重要,博物館作為價(jià)值輸出進(jìn)入大眾文化,這與博物館的公共教育密不可分,博物館的教育深入到兒童、社區(qū)和社會(huì)團(tuán)體,是一種交互性輸出。

  其次,杭間教授探討了博物館的空間變化,當(dāng)代博物館的展陳已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化,呈現(xiàn)全新的風(fēng)格,因此藝術(shù)博物館有了新的展覽敘事,博物館的公共藝術(shù)和視覺系統(tǒng)也隨之呈現(xiàn)出新的公共性價(jià)值。他希望上海博物館東館進(jìn)行公共藝術(shù)征集能夠成為一種系統(tǒng)化的行為,不僅是對(duì)作品的征集,也不僅是公共空間的藝術(shù)形態(tài),而是包含博物館對(duì)公共藝術(shù)的整體理解。

日本東京藝術(shù)大學(xué)名譽(yù)教授,熱海山口美術(shù)館館長(zhǎng),東京藝術(shù)大學(xué)原理事、副校長(zhǎng)??曝S巳在論壇致辭

  保科豐巳教授在視頻連線中分享了日本美術(shù)館和博物館的公共藝術(shù)現(xiàn)狀,他將日本美術(shù)館和博物館的公共藝術(shù)分為三大類型,第一種是國(guó)立、縣立美術(shù)館和博物館的公共藝術(shù),通常具有歷史性,放置雕塑式或紀(jì)念碑式的作品。第二類是地方美術(shù)館的公共藝術(shù),例如青森縣美術(shù)館、金澤21世紀(jì)美術(shù)館、箱根美術(shù)館等,它們通常考慮建筑與美術(shù)館結(jié)合,試圖通過建筑來吸引游客,因此公共藝術(shù)與美術(shù)館建筑和周圍環(huán)境融合地進(jìn)行創(chuàng)作。第三種是專門收藏獨(dú)特美術(shù)工藝品的美術(shù)館和博物館,通常它們的公共藝術(shù)會(huì)根據(jù)美術(shù)館獨(dú)特的主題進(jìn)行創(chuàng)作,因此具有創(chuàng)新性。

四川美術(shù)學(xué)院副院長(zhǎng)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、知名藝術(shù)家焦興濤在論壇中致辭

  焦興濤院長(zhǎng)談?wù)摿艘粋€(gè)“去儀式化”的博物館空間,是開放的博物館空間,將博物館儀式化的方式帶入到社會(huì)生活、日常生活,公共藝術(shù)走入社會(huì),走入生活。他提出“中國(guó)式”公共藝術(shù)的三個(gè)界面,一是由政府主導(dǎo)的、傳播主流意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀的,自上而下的公共藝術(shù),二是伴隨著改革開放和中國(guó)參與全球化進(jìn)程中出現(xiàn)的具有現(xiàn)代公共精神,尊重不同,強(qiáng)調(diào)基于平等對(duì)話和交流、具有自組織特征注重“參與”的公共藝術(shù)形態(tài),構(gòu)成了中國(guó)式公共藝術(shù)的另一個(gè)重要特征,也是我們?cè)谒囆g(shù)領(lǐng)域中討論的主體部分。三是立足于底層民間個(gè)體的,基于鄉(xiāng)約禮俗,具有強(qiáng)烈自發(fā)性質(zhì)的強(qiáng)調(diào)自我表達(dá)的公共藝術(shù)形態(tài),它存在于基層、民間和鄉(xiāng)土中國(guó)的日常生活和節(jié)慶之中,例如春晚、脫口秀等。

  “中國(guó)式”公共藝術(shù)是三種形態(tài)和力量交織、融合、影響的結(jié)果。自上而下的“美育”在逐漸消除差異性、獲得同一性的同時(shí),也影響著強(qiáng)調(diào)“參與”精神的當(dāng)代城市藝術(shù)的表達(dá),而具有“出演”特質(zhì)的新鄉(xiāng)土藝術(shù),需要通過與當(dāng)代文化的融通,才能具備表達(dá)當(dāng)下生命經(jīng)驗(yàn)的能力,并共同參與塑造中國(guó)公共藝術(shù)的獨(dú)特面貌。

廣西藝術(shù)學(xué)院造型學(xué)院副院長(zhǎng)、廣西美協(xié)設(shè)計(jì)藝委會(huì)副主任、中國(guó)民族建筑研究會(huì)聘任專家、廣西公共藝術(shù)周策劃人羅薇麗在論壇中致辭

  羅薇麗院長(zhǎng)以廣西藝術(shù)學(xué)院為例,分享了作為地方藝術(shù)院校之一的公共藝術(shù)的自我生長(zhǎng)與蔓延情況。2018年前,廣西藝術(shù)學(xué)院造型學(xué)院依托雕塑教育底蘊(yùn),舉辦了許多公共藝術(shù)展覽,但作品始終沒有走出展廳。2018-2019年,學(xué)院的公共藝術(shù)開始轉(zhuǎn)型,開設(shè)戶外公共藝術(shù)展,第一次走到了展廳外,學(xué)校和社會(huì)的關(guān)注度明顯提升。2020年迎來拓展期,以《共鳴》為主題舉辦了廣西首屆公共藝術(shù)周,公共藝術(shù)首次走出校園。2021年廣西藝術(shù)學(xué)院造型學(xué)院繼續(xù)成長(zhǎng),舉辦第二屆廣西公共藝術(shù)周,探討“公共+藝術(shù)”、“公共藝術(shù)+……”的問題。2022年以來,公共藝術(shù)項(xiàng)目不斷蔓延,與廣西衛(wèi)視共同主辦“共禮——納祿古村公共藝術(shù)特展”,而未來,還有更長(zhǎng)的路要走。

國(guó)際公共藝術(shù)協(xié)會(huì)(IPA)副主席、上海大學(xué)國(guó)際公共藝術(shù)研究院院長(zhǎng)、上海市領(lǐng)軍人才汪大偉在論壇中致辭

  汪大偉主席總結(jié)到,四位老師相通的話題是我們當(dāng)下需要一個(gè)什么樣的博物館?特別是上海作為卓越城市需要一個(gè)什么樣的博物館?四位老師給了我們?nèi)N選擇,一是充滿藝術(shù)作品的博物館,二是充滿藝術(shù)氣息的博物館,三是充滿鮮活生活的博物館。這三個(gè)方向背后都有不同的方法、路徑和價(jià)值取向。我借用杭間老師的一句話,我們要給上博提供的不僅僅是公共藝術(shù)的方案,更重要的是提供一個(gè)社會(huì)公共美育的體系,經(jīng)過研討,希望能夠?yàn)樽鲆粋€(gè)“中國(guó)式”的、具有上海城市精神風(fēng)貌的、當(dāng)代和生活方式密切結(jié)合的博物館提供更多的思路和發(fā)展方向。

  議題二:作為城市地標(biāo)的博物館和公共藝術(shù)

上海大學(xué)上海電影學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)室內(nèi)裝飾協(xié)會(huì)設(shè)計(jì)委員會(huì)副主任、中國(guó)高等院校影視學(xué)會(huì)、影視產(chǎn)業(yè)與管委會(huì)副主任何小青在論壇中致辭

  論壇的第二個(gè)議題是“作為城市地標(biāo)的博物館和公共藝術(shù)”,主持人何小青院長(zhǎng)提出,希望未來發(fā)言的各位專家能圍繞公共藝術(shù)如何參與人文生態(tài)的城市建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的城市規(guī)劃,以及公共藝術(shù)如何連接城市的文化藝術(shù)資源的問題進(jìn)行討論。

中國(guó)美術(shù)學(xué)院雕塑與公共藝術(shù)學(xué)院教授、中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)促進(jìn)會(huì)公共藝術(shù)委員會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、中國(guó)雕塑學(xué)會(huì)常務(wù)理事、浙江省雕塑學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、美國(guó)國(guó)際雕塑中心會(huì)員沈烈毅在論壇中致辭

  沈烈毅教授通過分享了他創(chuàng)作的公共藝術(shù)作品,談?wù)撍囆g(shù)家如何從公眾出發(fā),將自己“隱身”,重要的是公眾通過作品得到精神的釋放,公共藝術(shù)以“潤(rùn)物無聲”的方式進(jìn)入人們的生活。

日本當(dāng)代華裔藝術(shù)家、建筑及藝術(shù)評(píng)論家、自由撰稿人、策展人方振寧在論壇中致辭

  方振寧分享了他于1996-1999年間在日本落成的公共藝術(shù)作品案例,通過他在城市公共空間中的藝術(shù)經(jīng)驗(yàn),也許能對(duì)上海博物館東館公共藝術(shù)征集有所幫助。他認(rèn)為,公共藝術(shù)不是將現(xiàn)成的作品放到某個(gè)地點(diǎn),而必須“量體裁衣”,發(fā)展成景觀式的公共藝術(shù),并且公共藝術(shù)不應(yīng)產(chǎn)生紛爭(zhēng),應(yīng)是大眾普遍接受的作品。

上海藝術(shù)攝影協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、上海創(chuàng)意設(shè)計(jì)工作者協(xié)會(huì)常務(wù)理事、知名藝術(shù)評(píng)論家徐明松在論壇中致辭

  徐明松聚焦城市與公共藝術(shù)的關(guān)系,介紹了上海博物館東館公共藝術(shù)征集的背景。他提出,公共藝術(shù)是城市公共空間品質(zhì)生產(chǎn)的美學(xué)實(shí)踐,藝術(shù)于城市不可缺,城市美學(xué)的闡發(fā)植根于城市歷史記憶的文脈之中。同時(shí),上博公共藝術(shù)全球征集不只是一個(gè)公共藝術(shù)的行動(dòng)策略,與博物館對(duì)話本身也構(gòu)成公共性的內(nèi)涵以及當(dāng)代價(jià)值的演繹和呈現(xiàn)。徐明松認(rèn)為上博東館公共藝術(shù)的文化站位和精神支點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是依托國(guó)際化大都市建設(shè)的開闊視野,一切以人為本;尋求文化根性,沿波討源;要有立足當(dāng)下,啟示未來的前瞻性。

美籍哥倫比亞裔視覺藝術(shù)家,普渡大學(xué)計(jì)算機(jī)圖形技術(shù)系副教授、博導(dǎo)加西亞·斯特班·布拉沃在論壇中致辭

  布拉沃教授分享了他運(yùn)用數(shù)據(jù)、色彩、光、投影等元素,進(jìn)行的基于數(shù)字技術(shù)的公共藝術(shù)創(chuàng)作,作品散布美國(guó)各城市,包括大學(xué)、公共停車場(chǎng)等,展示了數(shù)字技術(shù)與公共藝術(shù)的創(chuàng)新融合,公共藝術(shù)作品如何激活公共空間,將公共空間“還給”公眾。 

國(guó)際藝術(shù)策展人、德國(guó)明斯特藝術(shù)學(xué)院教授費(fèi)迪南德·烏爾里希在論壇中致辭

  烏爾里希教授分享了魯爾工業(yè)區(qū)公共藝術(shù)的做法和經(jīng)驗(yàn),展示了很多案例,探討如何通過公共藝術(shù)保存歷史的記憶,發(fā)揮社會(huì)功能,給當(dāng)?shù)氐娜艘詺w屬感和自豪感。

  魯爾工業(yè)區(qū)重工業(yè)大幅衰退后,保留了很多工業(yè)遺跡,例如礦山建筑、傳送曠塔、鋼鐵廠等,它們被藝術(shù)家們利用創(chuàng)作成不同風(fēng)格的公共藝術(shù),使得地區(qū)重新獲得關(guān)注,也為旅游業(yè)的興起做出了貢獻(xiàn),這對(duì)國(guó)內(nèi)老工業(yè)區(qū)的改造有一定的啟示作用。魯爾區(qū)如今形成的開放式的博物館群,是藝術(shù)家介入工業(yè)遺存形成的從工業(yè)到文化的變革。這類公共空間的藝術(shù),不僅限于作品的審美力量,而且還與該地區(qū)的條件、歷史、傳統(tǒng)和可能的未來聯(lián)系在一起。

  隨后,成都廣匯美術(shù)館運(yùn)營(yíng)總監(jiān)、策展人丁奮起引導(dǎo)大家進(jìn)行了討論,桂林美術(shù)館館長(zhǎng)助理,群文副研究館員黃嘯偉認(rèn)為,公共藝術(shù)能夠激發(fā)少年兒童的想象力和創(chuàng)造力,知識(shí)有限,想象力無限。在上博東館公共藝術(shù)評(píng)選時(shí),可以考慮到作品能否引起少年兒童的共鳴。云南藝術(shù)學(xué)院、云南省美協(xié)雕塑藝委會(huì)主任張吉洪談到,上海是一個(gè)風(fēng)向標(biāo),具有引領(lǐng)作用,上海博物館東館可以考慮階段性更換公共藝術(shù)作品。中國(guó)網(wǎng)藝術(shù)中國(guó)主任劉鵬飛談到,公共藝術(shù)的傳播具有社會(huì)意義,上海作為中國(guó)最現(xiàn)代化的城市之一,上博東館公共藝術(shù)活動(dòng)的征集將在很大范圍內(nèi)對(duì)社會(huì)進(jìn)行公共藝術(shù)的普及,是一個(gè)好的宣傳機(jī)會(huì),也希望大家能關(guān)注中國(guó)各地具有特色的公共藝術(shù)作品,希望關(guān)于公共藝術(shù)的討論持續(xù)下去。上海工程技術(shù)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院國(guó)際創(chuàng)意設(shè)計(jì)學(xué)院副院長(zhǎng)羅曼介紹了學(xué)校的會(huì)展與空間環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)、公共藝術(shù)研究中心所取得的成績(jī),分享如何依托展示場(chǎng)館、會(huì)議論壇、市政城鄉(xiāng)建設(shè)項(xiàng)目、各級(jí)學(xué)術(shù)期刊和課題、校校聯(lián)合來提升美育。上海大學(xué)圖書館文化主管、策展人吳明明從特色和主題、藝術(shù)品的質(zhì)量、互動(dòng)性與參與性、適應(yīng)性和可持續(xù)性、文化的多樣性和創(chuàng)新性、公眾需求六個(gè)方面探討如何遴選優(yōu)質(zhì)的公共藝術(shù)作品。

中國(guó)文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席、中國(guó)美術(shù)學(xué)院原院長(zhǎng)、著名藝術(shù)家、文化學(xué)者、美術(shù)教育家許江在論壇中致辭

  許江主席進(jìn)行了閉幕總結(jié),他首先拋出了問題“什么是公共藝術(shù)?”,接著圍繞公共藝術(shù)的公共性和公共精神來談。他指出,公共藝術(shù)的公共性指的是歷史、印記、身份、記憶,是歷史記憶的地標(biāo)、是公共精神的世界認(rèn)同、是“茍日新日日新”的生活本身。公共精神指的是藝術(shù)的深刻轉(zhuǎn)變,代表藝術(shù)史觀的深刻變革,藝術(shù)越來越重視民主意識(shí)、公共意識(shí),重視展覽中的敘事倫理、觀眾感受等等,所以公共藝術(shù)可以是建筑,可以是館藏,可以是一個(gè)景點(diǎn),可以是一片坡地,可以是一個(gè)節(jié)日,但最后必須落腳在可感、可視、可轉(zhuǎn)化、可記憶的藝術(shù)作品上。

  許江主席認(rèn)為今天大家分享的內(nèi)容給評(píng)審帶來很多可借鑒的地方,對(duì)大賽寄予很高的期望,但心中也有一點(diǎn)擔(dān)憂,第一要避免功利性,即圖解化的傾向,第二要避免裝飾性,即文化碎片的拼合,數(shù)字語言的表層詮釋。西方先進(jìn)文化和中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)相結(jié)合,他們互相契合,互相成就,并且成就中國(guó)式現(xiàn)代化的新文化形態(tài),值得我們高度重視,希望上海博物館東館的公共藝術(shù)項(xiàng)目成為能經(jīng)得起大家討論、證實(shí)“第二個(gè)結(jié)合”的樣板。

  王受之教授在最后進(jìn)行了總結(jié),他談到,博物館的公共藝術(shù)相對(duì)而言有其特殊性和引導(dǎo)性,上海博物館是傳統(tǒng)藝術(shù)博物館,沉積歷代精品,而東館的功能在延伸,收藏有海派藝術(shù)、當(dāng)代藝術(shù)作品等,公共藝術(shù)應(yīng)當(dāng)與其定位相匹配。公共藝術(shù)是城市文化的延伸,上海具有冷靜自然的氣質(zhì),希望上海博物館東館的公共藝術(shù)有包容性,與時(shí)代相關(guān)但沒有刻意的時(shí)代的符號(hào),不符號(hào)化,同時(shí)要自然,不要有過多的元素去烘托氛圍,能經(jīng)歷時(shí)代的考驗(yàn)。

  最后,各位與會(huì)的專家學(xué)者、藝術(shù)家、觀眾一同預(yù)祝上海博物館東館公共藝術(shù)全球征集大賽獲得圓滿成功。

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