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　　 歷史底蘊(yùn)與當(dāng)代價(jià)值在仰韶彩陶上交相輝映。10月17日，在澠池縣第二屆仰韶文化節(jié)上，不同于以往仿制文物的仰韶彩陶，“文化創(chuàng)新型”的仰韶彩陶出現(xiàn)在展臺(tái)、展廳，吸引了來(lái)賓的眼光。

　　 在仰韶村國(guó)家考古遺址公園游客服務(wù)中心，陶蘊(yùn)澠池——國(guó)家藝術(shù)基金黃河流域彩陶藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培訓(xùn)作品展對(duì)外開展，80余件（組）蘊(yùn)含仰韶元素的藝術(shù)創(chuàng)新作品露臉，將對(duì)外展覽20天，系統(tǒng)呈現(xiàn)仰韶彩陶在當(dāng)代文化境遇下的藝術(shù)面貌，帶來(lái)一場(chǎng)全新彩陶藝術(shù)的視覺盛宴。

　　 在新石器時(shí)期，制陶主要以女性為主，直到現(xiàn)在的海南傳統(tǒng)黎陶制作還是女性，所以女性跟陶器、跟器皿有著難以道明的關(guān)系。作品中器皿部分的裝飾圖案源于廟底溝類型的花紋，而這位女性便是長(zhǎng)河中盛開的花朵。

　　 彩陶多聯(lián)罐的制作工藝和圖案顏色都有著悠久的歷史和文化傳承。造型在彩陶雙聯(lián)罐的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)出舞動(dòng)的雙聯(lián)罐與三聯(lián)、多聯(lián)罐。彩陶的圖案和顏色具有一定的文化符號(hào)意義，通過(guò)再現(xiàn)與創(chuàng)新這些文化符號(hào)意在強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)工藝、文化符號(hào)和人文精神的珍視和傳承。這種傳承可以讓人們感受到時(shí)間的流逝和變化，而彩陶多聯(lián)罐本身則象征著永恒不變的美好。它們可以陪伴人們度過(guò)歲月的流轉(zhuǎn)，永遠(yuǎn)保持美麗和價(jià)值。彩陶多聯(lián)罐的初衷意在表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)文化的珍視和傳承、對(duì)時(shí)間流逝和變化的思考。

　　 記者在現(xiàn)場(chǎng)看到，有陶盆上坐著的女性，螺旋紋、月牙紋裝飾的花苞，飾有魚紋、網(wǎng)格紋的幾何化鳥造型，凸凹印紋的尖底酒杯，彩陶聯(lián)罐，魚紋彩陶，漩渦紋樣的茶器……等等，既有傳統(tǒng)元素，又有當(dāng)代創(chuàng)意。

　　 “我們這是仰韶彩陶創(chuàng)新第一展?！必?fù)責(zé)展覽的西安美術(shù)學(xué)院副教授楊志說(shuō)，傳統(tǒng)文化既要傳承也要?jiǎng)?chuàng)新，復(fù)制仰韶彩陶文物是繼承，仰韶彩陶也需要文化創(chuàng)新。借古開今，我們創(chuàng)造出一條探索的路子，既有新的樣式，也沒有失去傳統(tǒng)的文脈關(guān)系，在傳承的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了這些作品。

　　 今年6月至8月，來(lái)自全國(guó)的高校在任教師、博士生、研究生、工藝美術(shù)大師組成的30名學(xué)員深度體驗(yàn)了一場(chǎng)穿越七千年時(shí)光的彩陶藝術(shù)尋根之旅。他們?cè)谖靼裁佬g(shù)學(xué)院參加理論授課，考察黃河流域16個(gè)博物館、藝術(shù)館、彩陶文化遺址，又集中在澠池縣25天進(jìn)行彩陶創(chuàng)作。最終，創(chuàng)作出一批蘊(yùn)含仰韶文化元素并富有新意的彩陶。

　　 尖底瓶是黃河流域彩陶文化中最具代表的器型之一，其用途近年來(lái)經(jīng)科學(xué)考證最為可能是釀酒器。本組作品將尖底瓶延伸設(shè)計(jì)為尖底酒杯，大小各異，器壁上環(huán)形裝飾手工凹凸印紋，提取彩陶藝術(shù)各個(gè)發(fā)展階段最具代表性的圖案基因，在器型與裝飾上進(jìn)行文化植入，搭配隨型的仿石底座，上部的規(guī)整與底座的樸拙質(zhì)感形成視覺對(duì)比，增加飲酒之意趣。“春風(fēng)幾度飲萬(wàn)象”也是希望使用此杯之時(shí)，借助本體設(shè)計(jì)表達(dá)，能讓使用者逐漸了解到彩陶藝術(shù)包羅萬(wàn)象的審美高度。

　　 整體畫面運(yùn)用幾何構(gòu)成的表現(xiàn)手法，綜合運(yùn)用彩陶的泥料與色料，肌理表現(xiàn)方面，將平面光潔視覺感與顆粒肌理感形成對(duì)比，增加視覺層次。在紋飾上，提取彩陶紋飾上的花瓣紋與定位點(diǎn)，花瓣葉形紋與魚紋，運(yùn)用形狀文法進(jìn)行再創(chuàng)，組成四方連續(xù)的新紋樣。

　　 “在地取用材料，在地體悟創(chuàng)作，我們?cè)谘錾夭侍盏陌l(fā)現(xiàn)地找突破。”參與組織黃河流域彩陶藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培訓(xùn)的楊志說(shuō)，他們?cè)跐瞥丶羞M(jìn)行創(chuàng)作，也是想從發(fā)現(xiàn)仰韶彩陶的原點(diǎn)上回看歷史，通過(guò)這個(gè)原點(diǎn)作為藝術(shù)創(chuàng)作的動(dòng)力，重新思考彩陶文化。

　　 在仰韶文化節(jié)上，一種被稱為“仰韶瓷”的器具也首次問(wèn)世。在黃綠色的明亮釉子下，花瓣紋、月牙紋等仰韶彩陶特有的紋飾清晰顯現(xiàn)，使得茶具、酒具、餐具等瓷器與仰韶彩陶文化實(shí)現(xiàn)了“嫁接”，呈現(xiàn)出別樣的美感。

　　 “仰韶瓷”創(chuàng)造者河南仰韶科技開發(fā)有限公司董事長(zhǎng)王新軍介紹，我們以弘揚(yáng)仰韶文化為使命，在傳承仰韶文化的同時(shí)，守正創(chuàng)新，在仰韶彩陶基礎(chǔ)上，我們保留了仰韶彩陶的器型和紋飾，由陶變?yōu)榇伞?

　　 記者還看到板藍(lán)根印染工藝與仰韶彩陶文化“嫁接”用于服飾，豫西剪紙與仰韶彩陶文化“嫁接”用于裝飾畫，紫砂壺與仰韶彩陶文化“嫁接”用于茶具等等。把仰韶彩陶古樸神秘的紋飾表現(xiàn)在各種工藝品、用具上，呈現(xiàn)視覺藝術(shù)的沖擊力，成為文創(chuàng)工作者們創(chuàng)新的方向之一。

　　 一百多年前，仰韶村的一次考古挖掘，重現(xiàn)了仰韶文化的輝煌，讓華夏文明的第一縷曙光，穿越數(shù)千年仍然熠熠閃亮。1921年，因?yàn)檠錾匚幕幻?，仰韶村成為中?guó)現(xiàn)代考古學(xué)誕生地。

　　 “一百年后的今天，仰韶村國(guó)家考古遺址公園已經(jīng)建成。而如何把仰韶文化豐富的重要文化內(nèi)涵和文化魅力展現(xiàn)好，利用好，是我們當(dāng)代考古人義不容辭的責(zé)任！”河南省文物考古研究院副院長(zhǎng)魏興濤在文化節(jié)啟動(dòng)儀式致辭中發(fā)出了這樣感嘆。

　　 近年來(lái)，在省、市文物部門專業(yè)指導(dǎo)下，三門峽市及澠池縣立足獨(dú)特文化稟賦，深入貫徹習(xí)近平總書記賀信精神，實(shí)施建設(shè)早期中國(guó)文明長(zhǎng)廊，仰韶村國(guó)家考古遺址公園、廟底溝博物館等項(xiàng)目為重要載體，傳承、弘揚(yáng)、創(chuàng)新仰韶文化，擦亮“圣地仰韶、花開中國(guó)”文化品牌。

　　 賡續(xù)歷史文脈、譜寫當(dāng)代華章，優(yōu)美而古樸的仰韶彩陶正煥發(fā)時(shí)代光彩！

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