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扎根于生活,立足于寫生——訪中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)潘義奎

時(shí)間:2023/10/14 17:11:33  來(lái)源:參考消息

潘義奎在講解畫作。(新華社記者馮松齡 攝)

   “一顆心總是熱情激蕩?!边@是普希金在詩(shī)歌《致畫家》中對(duì)畫家的贊頌褒獎(jiǎng),更昭示著藝術(shù)家發(fā)自內(nèi)心的深切理想。近日,在中國(guó)國(guó)家畫院舉辦的“潘義奎油畫展”上,80多幅潘義奎近年所寫生、創(chuàng)作的精品力作油畫作品成為這句話最好的詮釋。

   作為“唯一”被授予國(guó)際尼古拉·列里赫獎(jiǎng)?wù)碌娜A人藝術(shù)家,中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)潘義奎愿意把創(chuàng)作目標(biāo)聚焦于中國(guó)西北和中西文化交流上,用本真的熱忱,呈現(xiàn)著對(duì)現(xiàn)實(shí)生活與平民大眾的深度關(guān)注。他接受記者專訪時(shí)說(shuō),自己絕不僅要做一名畫者,更要盡己所能地用藝術(shù)將中華文化發(fā)揚(yáng)光大,產(chǎn)生更大的國(guó)際影響力。

   談藝術(shù)創(chuàng)作:每天的調(diào)色盤必須是濕的

   為找到油畫的本源問(wèn)題,潘義奎毅然選擇到俄羅斯求學(xué)深造,并拜師俄羅斯“人民藝術(shù)家”瓦列里·列德涅夫先生門下。這段求學(xué)經(jīng)歷給他留下了深刻的印象。

   “最短的時(shí)間內(nèi)抓住最主要的東西,用大的、迅速的筆觸,用很薄的色彩鋪滿畫面,一下子就把色彩的空間關(guān)系拉開(kāi),然后再在大的色塊里找小的變化……”潘義奎說(shuō),在他第一次跟隨老師寫生時(shí),就被老師熟練的創(chuàng)作手法震撼到了,而要想具備這樣的能力,潘義奎也總結(jié)出了方法,就是每天不停地創(chuàng)作。

   “我的調(diào)色盤每天必須是濕的?!迸肆x奎說(shuō),在俄留學(xué)期間,他經(jīng)常清晨五六點(diǎn)就跟隨老師出發(fā)去畫畫,把別人還沒(méi)有看到的好風(fēng)景畫下來(lái)。

   作為一個(gè)從大西北出來(lái)的娃,由于家里貧寒,從小吃了不少苦,潘義奎靠自己的奮斗,半工半讀,走到今天實(shí)屬不易。而正是這個(gè)過(guò)程,造就了潘義奎踏實(shí)、肯干的性格?!拔业纳畋旧砭褪且徊揭粋€(gè)腳印走的,繪畫也是,我覺(jué)得通過(guò)我的努力,通過(guò)我的探索,通過(guò)扎扎實(shí)實(shí)地去寫生得來(lái)的東西,才是實(shí)實(shí)在在的?!?

   如今,作為中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)的他依然筆耕不輟,攪動(dòng)調(diào)色盤也將成為他一生的生活習(xí)慣。此次展出的《長(zhǎng)城》《奔騰的駿馬》等多件巨幅作品,均為近期創(chuàng)作。

   談文化傳播:做中西文化交流的使者

   油畫是世界性的語(yǔ)言。中國(guó)藝術(shù)家在創(chuàng)作作品時(shí),既要掌握油畫的基本原理和技巧,又要體現(xiàn)本民族的文化特色。如何將西方油畫的本體語(yǔ)言跟中國(guó)傳統(tǒng)文化相結(jié)合,是潘義奎一直研究的課題。

   求學(xué)歸國(guó)后,潘義奎到甘肅畫院工作。其間,他創(chuàng)作了大量有關(guān)西部風(fēng)土人情的作品。由于他從小學(xué)習(xí)書法,中國(guó)的寫意精神對(duì)他影響很大,加上中國(guó)西北厚重的本土文化,形成了他獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。而有了這段留學(xué)經(jīng)歷,他開(kāi)始探索用西方的藝術(shù)語(yǔ)言表現(xiàn)中國(guó)西部少數(shù)民族的風(fēng)土人情。

   為進(jìn)一步探索文化融合的表現(xiàn)形式,他策劃了首屆絲綢之路(敦煌)國(guó)際文化博覽會(huì)、俄羅斯畫家畫敦煌、意大利雕塑家雕敦煌等中西文化交流活動(dòng)。在俄羅斯畫家畫敦煌活動(dòng)中,他邀請(qǐng)了俄羅斯老中青18位藝術(shù)家,在敦煌歷時(shí)一個(gè)多月,進(jìn)行沉浸式游歷、思考、創(chuàng)作,將他們心中的敦煌表現(xiàn)出來(lái);在意大利雕塑家雕敦煌活動(dòng)中,他邀請(qǐng)了一批意大利雕塑家去敦煌觀摩后再創(chuàng)作,把敦煌壁畫中的人物、動(dòng)物等平面元素,根據(jù)印象創(chuàng)作成立體雕塑。這些雕塑作品既體現(xiàn)了西方藝術(shù)家的奇思妙想,又體現(xiàn)了敦煌文化的博大精深,產(chǎn)生了讓人意想不到的效果。“這是一件很不容易的事情?!迸肆x奎說(shuō)。

   “中國(guó)文化引進(jìn)來(lái)、走出去是一個(gè)雙向的、互惠互利的過(guò)程?!迸肆x奎說(shuō),我們應(yīng)該敞開(kāi)心扉,與其他國(guó)家多交流、多合作。“藝術(shù)是無(wú)國(guó)界的。通過(guò)藝術(shù)推動(dòng)藝術(shù)家之間的交流,從而拉近國(guó)家之間的距離。我們與每個(gè)國(guó)家都能找到合作的契合點(diǎn)?!?

   談繪畫教育:讓寫生貫穿于藝術(shù)創(chuàng)作始終

   “夜幕下,窗邊的尼娜是出神的。她悠然捧著的或許就是那本詠嘆夜的詩(shī)集,靜靜、默默、輕輕地依偎在詩(shī)意里……”這副《尼娜的夜晚》懸掛在中國(guó)國(guó)家畫院,引來(lái)不少觀眾在畫前駐足。而僅憑這一幅肖像,潘義奎高超、醇熟的繪畫技法就卓然呈現(xiàn)。潘義奎說(shuō),要用最真實(shí)、最鮮活的形象去打動(dòng)觀眾,這一切都來(lái)自他對(duì)寫實(shí)的追求。

   針對(duì)當(dāng)下存在的“照片畫家”等繪畫教育培養(yǎng)的問(wèn)題,潘義奎說(shuō)應(yīng)該回歸寫實(shí)精神?!鞍凑掌ヅR摹,這不是藝術(shù)的規(guī)律?!迸肆x奎說(shuō),投機(jī)的心態(tài)有時(shí)候可以是“智慧”,但藝術(shù)家應(yīng)堅(jiān)決摒棄。

   “一些國(guó)外優(yōu)秀的大師常常將一幅大的作品融入好多小的寫生作品,而每一個(gè)人物肖像,都是他寫生出來(lái)的,這是值得我們借鑒學(xué)習(xí)的地方?!彼f(shuō),如果不去錘煉本體語(yǔ)言,只是一味地去依賴于照片,我們會(huì)越走越遠(yuǎn)。畫面的色彩不是自己想出來(lái)的、造出來(lái)的,只有通過(guò)寫生,畫面才能永遠(yuǎn)鮮活。

   “寫生是貫穿于藝術(shù)始終的。作為畫家,每天能夠接觸到畫筆,每天能夠聞到顏料的味道,是很幸福的,現(xiàn)在我哪怕工作到很晚,回去也要在工作室動(dòng)筆。所以我一直沒(méi)有停下畫筆,這也是老師對(duì)我的要求?!迸肆x奎說(shuō),畫筆絕對(duì)不能停,工作再忙也永遠(yuǎn)不能忘記自己是一個(gè)畫家。

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