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　　人民日報(bào)電（董世捷）近日，由浙江文藝出版社主辦的“戲里戲外照亮人生——哲貴《化蝶》新書分享會”在杭州舉行，該書以信河街越劇團(tuán)新團(tuán)長、小生劍湫改編經(jīng)典劇目《梁?！窞橹骶€，探討與傳統(tǒng)、與他人、與自我的關(guān)系。

　　繼《仙境》后，哲貴再一次將目光投向越劇，以越劇團(tuán)老戲新排為由頭，帶讀者走進(jìn)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)世界。從“草橋結(jié)拜”的“離故鄉(xiāng)，別雙親，求學(xué)上杭州”，到“十八里相送”的“相依相伴送下山，又向錢塘道上來”，再到“山伯臨終”的“生前不能夫妻配，死后也要成雙對”……作家既是在對演員的排演過程進(jìn)行全方位呈現(xiàn)，也是在為讀者細(xì)致入微地“講戲”。小說中，作家這樣解釋團(tuán)長劍湫改編《梁?！返哪康模骸白屵@個戲現(xiàn)代起來，讓年輕觀眾走進(jìn)我們的劇場。就這么簡單?！倍痘愤@本小說，也可視作作家讓年輕讀者了解傳統(tǒng)戲曲的嘗試。

　　對演員職業(yè)身份特殊性的探討也是《化蝶》的主題之一。對小生劍湫和花旦肖曉紅而言，“舞臺和生活的界限是模糊的，甚至是混淆在一起的，是說不清道不明的”。二人是舞臺上相輔相成的搭檔伙伴，也是生活中暗流涌動的競爭對手；是舞臺表演中虛構(gòu)的梁山伯和祝英臺，也是現(xiàn)實(shí)層面上某越劇團(tuán)的演員、某一位名角的徒弟、某個人的愛人。哲貴在《化蝶》后記中這樣寫道：“我更感興趣的，是演員在處理現(xiàn)實(shí)生活時，舞臺還在不在？他們又如何從堅(jiān)硬的現(xiàn)實(shí)中拔身而出，變成舞臺上的演員?！弊骷以诠适轮v述中，通過“卸裝”和“扮裝”之術(shù)，為我們還原作為戲曲演員的人與作為人的戲曲演員。

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