時間:2023/10/9 21:24:59 來源:中國藝術(shù)報 作者:德加
金色旋律(油畫) 2022年 范迪安
中國美術(shù)學院資深教授、北京當代中國寫意油畫研究院學術(shù)委員會主任楊參軍的新作《衢州秋色》,是他在衢州直面風景所進行的寫生,“我把當時對那片風景的感受如實描畫出來,這其中既有我對草坪、土地、樹木、秋葉的感受,也有試圖呈現(xiàn)的繪畫理念——我認為,寫意精神就是通過直觀描述呈現(xiàn)出來的,視覺即本質(zhì),我畫完了,寫意精神也就呈現(xiàn)出來了?!?/p>
像楊參軍一樣,通過直觀寫生來達到物我兩忘和闡發(fā)作品意義,是“文脈傳薪——2023中國寫意油畫學派作品年展”上不少油畫家的創(chuàng)作趨向。9月21日至10月6日,由深圳市關山月美術(shù)館、北京當代中國寫意油畫研究院、李自健美術(shù)館共同主辦的“文脈傳薪——2023中國寫意油畫學派作品年展”在深圳市關山月美術(shù)館舉辦。
本次展覽由深圳市宣傳事業(yè)發(fā)展專項基金提供項目支持,共展出111位老中青三代藝術(shù)家的111件作品。參展藝術(shù)家既有汪誠一、曹新林、楊堯等藝術(shù)前輩,也有范迪安、王輝、楊參軍、趙培智、文禎非等中流砥柱,還有年輕一代的藝術(shù)傳承者,他們以飽滿的創(chuàng)作熱情、豐富的繪畫語言,力圖在不斷的探索中以豐富的個體成果呈現(xiàn)整體的學術(shù)面貌,在全球文化語境下,以文化自覺摸索出一條中國油畫的發(fā)展道路。
文化情懷與藝術(shù)精神
在楊參軍看來,對于寫意油畫的藝術(shù)實踐,有一個不斷深入認識的過程:“最早是在20年前,我和戴士和、王輝等幾位同道在武夷山寫生時聊到寫意油畫的概念,后來北京當代中國寫意油畫研究院成立后,大家開始意識到要倡導藝術(shù)家們走出畫室,走到大自然之中,走到勞動者之中,通過寫生活動把寫意精神貫穿到我們對鮮活大自然的認識之中。只有如此,我們的寫意油畫才能生生不息?!?/p>
油畫從西方傳來,經(jīng)過幾代藝術(shù)家的研究與創(chuàng)造,成為表述中國文化主題和表達中國思想觀念的視覺載體,更成為表現(xiàn)中國畫家文化情懷的語言,油畫在中國的傳播與廣泛的社會接受也使油畫擁有中國自身文化環(huán)境的支持。
而“寫意”作為中國美學的核心概念,蘊含著深厚的歷史積淀和文化內(nèi)涵。寫意油畫的本質(zhì)是“寫意精神”,作為中國藝術(shù)傳統(tǒng)的重要特征,其內(nèi)涵博大精深,寫意油畫對外來文化秉持開放包容、兼收并蓄的態(tài)度,推進“油畫民族化”探索邁向自我建構(gòu)的融合發(fā)展之路。這一學術(shù)命題由以范迪安為代表的油畫家與理論家們適時提出,為油畫注入中國藝術(shù)的精神和氣魄,創(chuàng)造出具有中國傳統(tǒng)審美意趣的油畫作品,在中西融合的道路上弘揚中華美學精神。
“從20世紀20年代留法歸來的林風眠倡導的‘中西融合’,到60年代以羅工柳為代表的留蘇藝術(shù)家提出的‘油畫民族化’,再到新時代以來,中國油畫家們堅持以人民為中心的創(chuàng)作理念,他們一方面腳踏中華大地,審視豐富多樣的現(xiàn)實生活,另一方面又努力從中華傳統(tǒng)文化的思想觀念和視覺方法論上汲取營養(yǎng),在作品中表達出鮮活的時代感和現(xiàn)實感,由此形成了中國寫意油畫學派的豐富成果?!鄙钲谑嘘P山月美術(shù)館館長陳湘波介紹。
“新時代以來,廣大油畫家通過一大批重大主題油畫創(chuàng)作反映黨的光輝歷程和人民創(chuàng)造的偉大業(yè)績,以恢宏的視覺圖景展現(xiàn)出波瀾壯闊的歷史之變、中國之進,描繪了中華民族偉大復興征程上重大的歷史事件和奮斗精神,書寫了生生不息的人民史詩,體現(xiàn)出油畫藝術(shù)承載歷史風云、謳歌中國精神、彰顯文化理想的時代使命。與此同時,許多油畫家走向廣闊的祖國大地,投身自然與生活的懷抱,以多種藝術(shù)表現(xiàn)語言謳歌山河之美、自然之美、生態(tài)之美,反映新時代的生活氣象,體現(xiàn)了豪邁的文化情懷與豐沛的藝術(shù)精神?!北菊箍偛邉?、中國美協(xié)主席范迪安認為,在十多年來“寫意油畫”發(fā)展的進程中,許多藝術(shù)家自發(fā)組織了持續(xù)的寫生、展覽和學術(shù)交流活動,為了展示“寫意油畫”學派發(fā)展的面貌,也推動對“寫意油畫”這個學術(shù)命題的研討,深圳市關山月美術(shù)館發(fā)起舉辦“文脈傳薪——中國寫意油畫學派作品年展”,更具有匯集成果、推動研究的重要意義。
隨著寫意油畫創(chuàng)作和研究的不斷深入,寫意油畫的面貌越來越清晰。藝術(shù)家們一方面從中國傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取營養(yǎng),探索油畫民族化的學術(shù)文脈;另一方面投身自然,深入生活,關心社會發(fā)展進程,創(chuàng)作出不少彰顯新時代精神面貌的作品。本展學術(shù)主持、廣州美術(shù)學院美術(shù)學研究中心主任鄭工認為:“當代中國的寫意油畫,肩負著雙重使命,一方面在全球化的語境中以外來媒材激活傳統(tǒng)精神,在語言層面上實現(xiàn)跨文化的交流;另一方面在個體性的藝術(shù)實踐中尋求人的生命的普適意義,在公共性問題上將差異化再次推向前臺。”
節(jié)拍所構(gòu)成的曲線
“文脈傳薪——中國寫意油畫學派作品年展”是深圳市關山月美術(shù)館重要的年度項目,自2015年至今已經(jīng)舉辦八屆,已然成為關山月美術(shù)館最為重要的學術(shù)品牌項目之一,通過持續(xù)不斷地舉辦展覽、學術(shù)交流與研究,以及在北京、武漢、西安等全國范圍內(nèi)巡回展覽,為中國寫意油畫的發(fā)展做出不懈努力?!罢褂[已舉辦八屆,每一屆都可以看到一些不一樣,從研究的角度來說,這是一種很好的現(xiàn)象——我們可以提取一些共性的東西,但這不是同質(zhì)化;盡管各有各的意見,但是我們都踩在一個節(jié)拍上,這個節(jié)拍就構(gòu)成了中國當代寫意油畫的曲線。”鄭工說。
在陳湘波看來,本次展覽與往屆相比的最大特點,就是更加強調(diào)寫意油畫在當下探索的最新成果:“在作品征集方面范圍更加廣泛,更加注重年輕人的作品;在展覽策劃上更加坦誠,就是要突出寫意油畫最新的,尤其是近兩年探索的最新成果、最新面貌、最新樣式?!?/p>
“寫意油畫”的創(chuàng)作之路并非是確立了一個課題或者走向自然就能一帆風順的。楊參軍認為,創(chuàng)作的挑戰(zhàn),始終在于藝術(shù)家內(nèi)心的追求。“現(xiàn)在仍然有一些年輕畫家創(chuàng)作的作品充滿過多風格化因素,這說明創(chuàng)作時沒有尋找自己的感受,只是在轉(zhuǎn)挪圖像以此追逐名利——這種現(xiàn)象是寫意油畫當下面臨的困境,也是時代的困惑?!彼硎荆瑢χ袊鴤鹘y(tǒng)文化的認識就是不斷塑造藝術(shù)情懷的基礎,“所以我們要不斷回到歷史中去觀看那些偉大的作品,去體會巨匠的精神境界?!?/p>
在全球文化交匯和交融的情境中,中國油畫需要不斷建構(gòu)自己的學術(shù)體系、話語體系和評價體系,“寫意精神”的當代體現(xiàn)便是中國油畫發(fā)展的一個重要維度。范迪安認為,廣大油畫家要堅定文化自信,秉持開放包容,堅持守正創(chuàng)新,努力弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,在油畫研究和創(chuàng)作中注重融匯中國藝術(shù)傳統(tǒng),探索“中國油畫”的語言建構(gòu),才能為推動中國油畫高質(zhì)量發(fā)展作出積極貢獻。
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