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皇家貢品的當(dāng)代跨界

——記“錦繡中華·紫禁之巔——傳統(tǒng)織染繡藝術(shù)與生活展”

“錦繡中華·紫禁之巔——傳統(tǒng)織染繡藝術(shù)與生活展”現(xiàn)場(chǎng)

　　悠揚(yáng)動(dòng)聽的蘇州評(píng)彈、扮相華美的京劇此起彼伏上演，令觀眾在移步換景中感受中軸線上的非遺魅力；近30多項(xiàng)與中軸線文化相關(guān)的、具有代表性的傳統(tǒng)織染繡非遺項(xiàng)目齊聚一堂，在具有典雅氣象的古建殿宇之中綻放迷人光彩。日前，在北京景山公園展出的“錦繡中華·紫禁之巔——傳統(tǒng)織染繡藝術(shù)與生活展”匯聚與中軸線相關(guān)的多項(xiàng)宮廷織繡藝術(shù)項(xiàng)目，展現(xiàn)了傳統(tǒng)文化的瑰寶，彰顯了中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化底蘊(yùn)，進(jìn)一步凸顯了中軸線作為國(guó)家重要文化遺產(chǎn)的獨(dú)特價(jià)值。

　　體現(xiàn)在地性，非遺活化中軸文化

　　作為2022年度國(guó)家藝術(shù)基金傳播交流推廣資助項(xiàng)目，展覽以“錦繡中華”系列活動(dòng)品牌多年積累與學(xué)術(shù)成果為基礎(chǔ)，由北京服裝學(xué)院作為申報(bào)主體，先后在國(guó)家重大戰(zhàn)略地區(qū)蘇州（長(zhǎng)三角示范區(qū)）、廣州（粵港澳大灣區(qū)）、?？冢ㄗ杂少Q(mào)易試驗(yàn)區(qū)）、北京（中軸線）、西寧（黃河流域）等地巡回展出。此站落地景山公園，以其文化內(nèi)涵助力中軸線申遺，同時(shí)詮釋傳統(tǒng)織染繡技藝在現(xiàn)代生活中的轉(zhuǎn)化與應(yīng)用?！半m然是個(gè)巡展項(xiàng)目，但其實(shí)每站都不一樣，我們要體現(xiàn)它的在地性?！闭褂[項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、北京服裝學(xué)院副教授沈華菊帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，希望在不同的文化空間鏈接不同的城市文化基因與生活美學(xué)。

　　北京中軸線是中華文明秩序和美學(xué)觀念基礎(chǔ)上都城核心建筑群的杰出范例，而紡染織繡作為古代宮廷文化的重要組成部分，與中軸線緊密相連，既是宮廷生活的點(diǎn)睛之筆，也是中華文化的瑰寶。展覽以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)獨(dú)有的“活態(tài)性”特征為錨點(diǎn)，通過展覽、展示、展演等形式手段展出與中軸線上文化空間相關(guān)的紡染織繡非遺項(xiàng)目，如蘇繡、京繡、緙絲、宋錦、云錦等，講述它們?cè)袄C繢共職、服務(wù)宮廷”的特殊歷史背景，又以“錦繡中華”攜手“中軸線”為契機(jī)，以鏈接當(dāng)代生活為目標(biāo)，活化中軸線文化。

　　“展覽中大家會(huì)看到非常多交融的元素，比如從山東省博物館等各大博物館調(diào)來的藏品，看到這些織染繡項(xiàng)目曾經(jīng)作為皇家貢品的樣貌，同時(shí)還能從展品中看到當(dāng)代繡娘如何制訂當(dāng)下生活衍生品，以及藝術(shù)家和設(shè)計(jì)師對(duì)傳統(tǒng)工藝的理解和思考。”沈華菊說。

　　“我想要！”——非遺走進(jìn)生活

　　“媽媽，這個(gè)手表真好看！這個(gè)表盤上面是什么？”“我看看。哦，這個(gè)上面是刺繡?！薄皨寢?，真好看，我想要！”展覽現(xiàn)場(chǎng)，巧奪天工的蘇繡加手表的組合讓觀眾嘖嘖稱贊。而除了戴在腕上的手表，還有穿在身上的胸針、項(xiàng)鏈，拿在手上的手包，擺在桌上的瓷器，展覽同時(shí)結(jié)合多位藝術(shù)家及設(shè)計(jì)師作品，把傳統(tǒng)織染繡技藝中蘊(yùn)含的美學(xué)精神與當(dāng)代審美結(jié)合起來，賦予其新的能量，不斷探索適應(yīng)當(dāng)下的消費(fèi)語(yǔ)境，以及適合傳統(tǒng)文化生存繁衍的場(chǎng)域。

　　云錦素有“寸錦寸金”之稱，為了讓更多人能夠了解云錦、擁有云錦，南京云錦研究所將它制成了手掌大小的蝴蝶胸針?！拔覀兿Ｍ蠹矣脦装賶K錢就可以買到真正的云錦。這只蝴蝶是真金純手工制作的，但是其中云錦的用量很少，所以價(jià)格就‘打下來’了?！痹棋\織造技藝項(xiàng)目代表性傳承人楊冀元認(rèn)為，要用各種不同的方法讓非遺技藝傳承下去，“核心的東西我們不能丟，比如說手工”。

　　如果說南京云錦研究所是主動(dòng)出擊，讓云錦走進(jìn)更多人的生活，山東魯繡代表性傳承人宋愛華則是因?yàn)樵谏綎|省博物館的要求下復(fù)制了孔府舊藏白色暗花紗花鳥紋裙，讓魯繡被網(wǎng)友追捧?！袄C的時(shí)候我不知道這條裙子會(huì)讓大家那么喜歡，我就發(fā)微博發(fā)抖音，結(jié)果有一天看到微博瀏覽量‘呼呼’地漲，我因?yàn)檫@條裙子也出名了?！边@讓宋愛華既驚喜又意外，全國(guó)各地的訂單不斷來。從事魯繡多年，宋愛華覺得要干的事還很多，“傳統(tǒng)的東西要利用好，要把它開發(fā)好才行”。

　　在策展思路上，展覽嘗試給出一種非遺走入人們的日常生活的范式，通過現(xiàn)代展示手法和創(chuàng)新理念，以一種藝術(shù)的生活方式在場(chǎng)景內(nèi)進(jìn)行復(fù)現(xiàn)，讓更多人了解、關(guān)注和傳承傳統(tǒng)文化?！皞鹘y(tǒng)織染繡必是一種藝術(shù)的延續(xù)，也是一種藝術(shù)的呈現(xiàn)，更是我們生活的反映。從傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)色彩到結(jié)構(gòu)、織法，到最后呈現(xiàn)的功能和形態(tài)，都反映了中國(guó)傳統(tǒng)紡織人和服裝人在技藝方面的理解，反映了中國(guó)人的智慧才能，特別是現(xiàn)在，展覽也是推廣中國(guó)美非常好的形式。”北京服裝學(xué)院科技處處長(zhǎng)王永進(jìn)說。

　　展覽將持續(xù)至10月。除靜態(tài)展覽外，10月8日之前，活動(dòng)將以文化空間、戲曲、音樂、舞蹈、曲藝等相關(guān)表演相結(jié)合的形式，讓觀眾們聽到、看到、嗅到、品嘗到、觸摸到與中軸線相關(guān)的文化氣韻。

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