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展覽預(yù)展現(xiàn)場，藝術(shù)家與策展人導(dǎo)覽

　　2023年9月22日至2024年2月25日，作為開館以來的第五季展覽，由張尕?fù)?dān)任策展人的“動(dòng)為行——中國媒體藝術(shù)35年”在杭州BY ART MATTERS天目里美術(shù)館開幕。展覽藉由縱覽媒體藝術(shù)在中國的發(fā)展和變化，探討信息時(shí)代帶來的媒介拓展在當(dāng)代藝術(shù)演化過程中所起的重要作用，并就場景的再造，時(shí)空的改寫，感知的錯(cuò)位，形式語言的鍛造和社會(huì)文化的反思等一系列問題進(jìn)行思考。

展覽專題座談會(huì)現(xiàn)場，藝術(shù)家張培力發(fā)言

　　中國媒體藝術(shù)起源于20世紀(jì)80年代末，于90年代逐漸興起，現(xiàn)已成為中國最具活力和實(shí)驗(yàn)性的藝術(shù)類型之一。和傳統(tǒng)藝術(shù)形式相比，媒體藝術(shù)靈活多變的表現(xiàn)形式讓藝術(shù)家跳脫出繪畫和雕像等靜態(tài)、扁平或單向視覺主導(dǎo)的傳統(tǒng)創(chuàng)作框架，采用互動(dòng)與數(shù)字技術(shù)，為作品增加時(shí)間與運(yùn)動(dòng)的維度。當(dāng)人們觀看與體驗(yàn)藝術(shù)的方式被顛覆時(shí)，引發(fā)的是如何觀看和體驗(yàn)個(gè)人生活和周遭世界這一當(dāng)代普遍性問題。

部分參展藝術(shù)家合影

　　此次展覽共匯集了72位/組不同代際藝術(shù)家的79件代表作品，囊括影像、裝置、行為、交互、游戲、網(wǎng)絡(luò)等作品形式。視角回溯至早期的錄像藝術(shù)實(shí)踐，同時(shí)也延展到對人工智能、太空藝術(shù)等新興媒材或藝術(shù)形態(tài)的前沿探索。這些作品按照時(shí)間順序串聯(lián)，以“運(yùn)動(dòng)”為關(guān)鍵詞展現(xiàn)“作為行動(dòng)的運(yùn)動(dòng)”、“作為互動(dòng)的運(yùn)動(dòng)”和“作為能動(dòng)的運(yùn)動(dòng)”三個(gè)章節(jié)。隨著三個(gè)章節(jié)區(qū)域的轉(zhuǎn)換，觀眾仿佛置身于一場時(shí)間旅行中，跟隨藝術(shù)家逐步了解不同的時(shí)代問題，探索藝術(shù)創(chuàng)作在媒介、表現(xiàn)形式和觀念上的轉(zhuǎn)變，感知藝術(shù)世界的深度與廣度。

張培力，《碰撞的和聲》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

王功新，《搖擺的灰色》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

陳劭雄，《視力矯正器3》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

　　作為行動(dòng)的運(yùn)動(dòng)

　　媒體藝術(shù)是運(yùn)動(dòng)的藝術(shù)。媒體藝術(shù)的制作、展示及傳播是不可或缺的技術(shù)過程。以錄像作品為例，它即是通過攝像機(jī)去記錄下某個(gè)行為或某種事件、發(fā)展出某段敘事，并使影像得以回放的展示機(jī)制，亦或是某種促成反饋回應(yīng)的裝置。從張培力1988年的經(jīng)典作品《30×30》之慎思的單一性，到陶輝《跳動(dòng)的原子》以及張鼎的《高速形式#1》中精致的運(yùn)動(dòng)處理以及其與環(huán)境和心理之間的相互作用所見，展覽第一部分既是對“運(yùn)動(dòng)”作為詞意本身展開的敘述，又容納了對它的延展聯(lián)想，從而追溯駁雜紛呈的運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象，并在運(yùn)動(dòng)加速的行動(dòng)中，展現(xiàn)中國媒體藝術(shù)的多重軌跡。

徐冰，《衛(wèi)星上的湖泊》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

吳俊勇，《千月》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

林天苗，《反應(yīng)》（內(nèi)部），“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場圖

　　作為互動(dòng)的運(yùn)動(dòng)

　　互動(dòng)性是媒體藝術(shù)的核心之一。隨著傳感技術(shù)的成熟，媒體藝術(shù)曾經(jīng)的單向傳播起源（包括攝影、電影、廣播、錄像、電視介入、衛(wèi)星播送、傳真、慢速掃描等，其中有些類型并未在中國出現(xiàn)）也必然拓展，以包含和吸納雙向和多向溝通機(jī)制，作為在電子計(jì)算編程世界中交互式生產(chǎn)和傳遞意義的方式。傳感器開啟了參與和合作的新前景。它們使環(huán)境數(shù)據(jù)和物理屬性成為偶變因素以及可塑造的矢量，增強(qiáng)了人類的感知系統(tǒng)，并引發(fā)了存在于熱-生化和電磁自然界中的反饋回路，從而提升了情感和知覺潛能?！白鳛榛?dòng)的運(yùn)動(dòng)”將人機(jī)互動(dòng)與機(jī)器之間的互動(dòng)結(jié)合起來，同時(shí)通過媒體干預(yù)加強(qiáng)社會(huì)互動(dòng)，揭示出互動(dòng)的多重性，以及通過這多重的互動(dòng)性所達(dá)成的開放式意義建構(gòu)。

周嘯虎，《以物觀物-動(dòng)搖微風(fēng)發(fā)》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

曹澍，《散步模擬》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

蘇永健、劉大珩，《肉身映像》，“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

　　作為能動(dòng)的運(yùn)動(dòng)

　　進(jìn)入21世紀(jì)的第二個(gè)十年，氣候變遷急遽加速，環(huán)境破壞日漸嚴(yán)重，同時(shí)，人工智能又再度興起——技術(shù)進(jìn)步由此催化了范式轉(zhuǎn)換。隨之而來的，是智慧技術(shù)與生命模因技術(shù)的飛速發(fā)展，深刻影響了社會(huì)生活與工作空間的每個(gè)角落，其規(guī)模之大，沖擊之強(qiáng)，為近年來計(jì)算革命之記憶所罕見。在市場和業(yè)界的紛擾喧囂中，許多藝術(shù)家以批判的立場和謹(jǐn)慎的熱情對此做出回應(yīng)。他們也敏銳地意識到技術(shù)的超速發(fā)展所帶來的生態(tài)后果。展覽第三部分呈現(xiàn)了過去十年間致力于檢視這個(gè)劇變社會(huì)的諸多充滿活力，形式鮮明的作品，其多樣化的實(shí)踐亦非傳統(tǒng)藝術(shù)范疇可以歸類。

策展人張尕開幕致辭

　　策展人張尕認(rèn)為，媒體藝術(shù)的發(fā)展與科技的進(jìn)步密不可分，與社會(huì)、文化的歷史進(jìn)程緊密相連。因此，梳理中國媒體藝術(shù)不僅局限于對中國當(dāng)代藝術(shù)史的研究，也是回望這35年來的科技發(fā)展與文化變遷，引發(fā)人們對藝術(shù)的力量、人類文明和社會(huì)變遷的更深入的思考，為未來的媒體藝術(shù)發(fā)展提供啟示。

楊健，《傳感器之林》，“動(dòng)為行”展覽預(yù)展表演現(xiàn)場

　　第19屆亞運(yùn)會(huì)于9月23日在杭州開幕。杭州是中國首件媒體藝術(shù)作品的誕生地，也以2001年中國美術(shù)學(xué)院首創(chuàng)新媒體藝術(shù)中心為標(biāo)志性事件，促進(jìn)著中國媒體藝術(shù)的創(chuàng)作活力。直至今日，從杭州出發(fā)或現(xiàn)居于杭州的創(chuàng)作者們正以鮮活有創(chuàng)造性的作品和項(xiàng)目向全球輸出承載著中國當(dāng)代文化的視角與觀點(diǎn)。值杭州亞運(yùn)會(huì)舉辦之際，天目里美術(shù)館也希望通過展覽，藉由中國媒體藝術(shù)的發(fā)展歷程，通過藝術(shù)家之眼，啟發(fā)海內(nèi)外觀眾回望、理解和想象中國社會(huì)的當(dāng)下和未來。（圖片提供：BY ART MATTERS 天目里美術(shù)館，攝影：姜六六）

“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

“動(dòng)為行”展覽現(xiàn)場

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