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　　2023年6月1日，出版的第11期《求是》雜志發(fā)表《中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化》。中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化。既有各國(guó)現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國(guó)情的中國(guó)特色。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化，是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化，是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化，是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。為更具象化展示中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵，特此推出“領(lǐng)略藝術(shù)家筆下的中國(guó)式現(xiàn)代化”系列報(bào)道。從藝術(shù)助力中國(guó)式現(xiàn)代化發(fā)展的角度出發(fā)，通過(guò)展現(xiàn)五位享譽(yù)盛名的中國(guó)藝術(shù)家作品，體現(xiàn)其高深的藝術(shù)造詣，展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)創(chuàng)作的豐富多彩。同時(shí)通過(guò)解讀不同類型的作品，更具象化地展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵。

　　劉國(guó)寶，影視編劇，詩(shī)人，中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員，西藏書(shū)法家協(xié)會(huì)副主席，中峰書(shū)畫(huà)社社長(zhǎng)等。他的書(shū)法作品曾入展中書(shū)協(xié)舉辦的“黃河魂全國(guó)書(shū)法大賽”，獲得拉薩市政府最高獎(jiǎng)“圣地文藝獎(jiǎng)”，獲得文化部、農(nóng)業(yè)部、中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)楹聯(lián)協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)新農(nóng)村楹聯(lián)書(shū)法大賽優(yōu)秀獎(jiǎng)。出版有詩(shī)集《結(jié)》、《極地心電》，另有影視劇本《雪蓮花盛開(kāi)的地方》《漩渦》《干娘》等。

　　在繁雜紛擾的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，人們往往迷失自我，沉醉于物質(zhì)享受，而作為書(shū)法家的劉國(guó)寶，卻保持了自己的文人風(fēng)骨。他的書(shū)法作品遒勁有力，具有鮮明的時(shí)代特征和藝術(shù)特色，也向世界展示了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力。

劉國(guó)寶書(shū)法作品

　　當(dāng)記者問(wèn)道：“我們知道中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化。而中國(guó)的藝術(shù)創(chuàng)造里，有很多作品都是關(guān)于展現(xiàn)自然中的各類景物，體現(xiàn)自然和諧之美。藝術(shù)創(chuàng)作也豐富著人類的精神世界，那么作為一名藝術(shù)家，您是如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化的?”劉國(guó)寶先生說(shuō)：“我知道，中國(guó)式現(xiàn)代化的一大特征是開(kāi)放型、和平發(fā)展。作為書(shū)法人，我更能體會(huì)到文化交流對(duì)于中國(guó)堅(jiān)持和平發(fā)展，以及促成世界各國(guó)之間往來(lái)、共存共生的重要意義。書(shū)法作為中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化，也是世界文化寶庫(kù)中的瑰寶，吸引著各國(guó)文人雅士觀摩學(xué)習(xí)，對(duì)于促進(jìn)世界文化多樣性也有著巨大推動(dòng)作用。”

　　赫連興中，復(fù)姓(赫連)，字禪雨，號(hào)春歌，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，軍旅畫(huà)家。主攻人物，兼習(xí)花鳥(niǎo)、山水、書(shū)法。國(guó)畫(huà)師承黃冑先生、賈浩義先生?，F(xiàn)為中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，公安部藝術(shù)沙龍顧問(wèn)，將士豐采書(shū)畫(huà)院藝術(shù)顧問(wèn)，中國(guó)書(shū)法藝術(shù)研究院常務(wù)理事，中國(guó)湖社理事，北京復(fù)圣軒書(shū)畫(huà)院院士等。

　　在新冠肺炎疫情期間，赫連興中通過(guò)速寫(xiě)形式對(duì)武漢一線醫(yī)務(wù)工作者以及各地區(qū)馳援武漢的醫(yī)務(wù)人員進(jìn)行宣傳。在赫連興中的筆下，這些醫(yī)務(wù)工作者就像一群所向披靡的戰(zhàn)士和病毒做著頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)。赫連興中將藝術(shù)服務(wù)現(xiàn)實(shí)，描繪了新時(shí)代中國(guó)人民無(wú)畏困難，團(tuán)結(jié)一心，斗志昂揚(yáng)的精神風(fēng)貌，同時(shí)展現(xiàn)了現(xiàn)代化的中國(guó)醫(yī)療水平和中國(guó)速度。

赫連興中作品

　　對(duì)于如何理解中國(guó)式現(xiàn)代化，赫連興中說(shuō)：“中國(guó)式現(xiàn)代化展現(xiàn)于社會(huì)的各個(gè)方面，習(xí)近平總書(shū)記曾說(shuō)，要發(fā)揮美術(shù)在服務(wù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要作用，那么作為藝術(shù)創(chuàng)作者，我們要通過(guò)自己的方式感知人民群眾對(duì)美好生活的向往，將現(xiàn)代化的中國(guó)元素融入于作品中?！?

　　劉石藝，逸園草堂主人，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)會(huì)員，國(guó)家一級(jí)美術(shù)師等，其作品被中國(guó)軍事歷史博物館，人民大會(huì)堂，天安門(mén)城樓管委會(huì)，中南海紫光閣，駐華大使館，俄羅斯列賓美術(shù)館收藏。有數(shù)十幅作品被美國(guó)、新加坡、加拿大等國(guó)家高等院校和美術(shù)館收藏。先后入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)主辦的展覽二十余次，全國(guó)性美展三十余次獲獎(jiǎng)或收藏。

　　劉石藝鐘情于山水和花鳥(niǎo)，利用線條和色彩去感知大自然中蘊(yùn)含的各類元素，描繪波瀾壯闊的祖國(guó)河山。劉石藝的山水畫(huà)作《北國(guó)風(fēng)光》，描繪了氣勢(shì)磅礴，峰巒雄偉的自然景觀。用藝術(shù)的形式將中國(guó)北部的豪邁風(fēng)光展現(xiàn)給了世界人民，增強(qiáng)了我國(guó)人民的民族自信和對(duì)本民族文化的認(rèn)同感，歸屬感。

劉石藝作品《北國(guó)風(fēng)光》

　　劉石藝先生說(shuō)：“人與自然和諧共生是中國(guó)式現(xiàn)代化的重要體現(xiàn)，而自然風(fēng)光是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)創(chuàng)作的重要元素，我們要珍惜這個(gè)重要元素，保護(hù)好我們的生態(tài)環(huán)境，警惕物質(zhì)文明建設(shè)中對(duì)于自然環(huán)境的破壞，才能保障我們的持續(xù)創(chuàng)作，也為發(fā)展中國(guó)式現(xiàn)代化添磚加瓦?！?

　　鄭忠，1999年畢業(yè)于中央美院版畫(huà)系研究生班。其作品入選30多個(gè)國(guó)家和地區(qū)的國(guó)際版畫(huà)展及中國(guó)美協(xié)第十二次新人新作展，1997年起先后在在中國(guó)美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、芬蘭赫爾辛基文化中心（中國(guó)文化周）、北京孔廟國(guó)子監(jiān)博物館、美國(guó)紐約長(zhǎng)島美術(shù)館、北京紅博館等地舉辦個(gè)展。作品為中國(guó)美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、廣東省美術(shù)館、塞浦路斯國(guó)家美術(shù)館及塞浦路斯共和國(guó)總統(tǒng)收藏。

　　鄭忠創(chuàng)作的“云夢(mèng)滄海”系列畫(huà)作，刻畫(huà)了海平面以下的絢麗多彩，千姿百態(tài)。云夢(mèng)滄海，意象人間，似云似霧似江河又似雪山，通過(guò)極致的色彩搭配與光感美展現(xiàn)生命的原動(dòng)。鄭忠先生的作品體現(xiàn)了中國(guó)美術(shù)創(chuàng)作的多樣性，以絢麗豐富的色彩為世界更好了解中國(guó)藝術(shù)搭建視覺(jué)感知橋梁。

鄭忠作品“云夢(mèng)滄?！毕盗挟?huà)作節(jié)選

　　當(dāng)記者問(wèn)道鄭忠：“對(duì)于中國(guó)式現(xiàn)代化，您認(rèn)為如何通過(guò)您的自身創(chuàng)作去體現(xiàn)呢？比如說(shuō)在創(chuàng)作中應(yīng)該融入哪些元素去表達(dá)？”他說(shuō)：“中國(guó)式現(xiàn)代化的內(nèi)涵非常廣泛，因而在創(chuàng)作中可以融入的元素其實(shí)是非常豐富的，用我比較擅長(zhǎng)的版畫(huà)來(lái)說(shuō)，可以將我發(fā)現(xiàn)的中國(guó)當(dāng)代一些比較有代表性的科技產(chǎn)品形成的特定語(yǔ)言去融入其中，有機(jī)的形成異質(zhì)同構(gòu)的張力與意境，無(wú)論是從作品內(nèi)容的角度還是繪畫(huà)材料的屬性，比如說(shuō)2021年我們國(guó)家制作發(fā)行的首批原創(chuàng)加密限量絲網(wǎng)版畫(huà)，能夠打擊版畫(huà)劣質(zhì)復(fù)制品現(xiàn)象，也算是體現(xiàn)了物質(zhì)文明和精神文明相融合?！?

　　苑福章，曾任中國(guó)畫(huà)院副院長(zhǎng)；天津美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員；新加坡亞通國(guó)際集團(tuán)首席簽約畫(huà)家。多年來(lái)，其作品多次在各個(gè)媒體報(bào)刊上發(fā)表。他大量具有震撼力的優(yōu)秀作品被美國(guó)、韓國(guó)、臺(tái)灣、新加坡、馬來(lái)西亞收藏家及國(guó)內(nèi)的收藏家收藏并獲得高度好評(píng)。著名畫(huà)家霍春陽(yáng)先生曾評(píng)價(jià)：“踏實(shí)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜烁?，厚重扎?shí)的作品，繼續(xù)堅(jiān)持不懈的努力下去，福章先生必將成為未來(lái)中國(guó)工筆畫(huà)壇非常耀眼的一位大家。”

　　苑福章作為中國(guó)國(guó)畫(huà)名家，擅長(zhǎng)牡丹花和佛道題材方面的創(chuàng)作。他的作品《五百羅漢圖》畫(huà)卷長(zhǎng)達(dá)43米，使世界藝術(shù)家為之震驚。此外苑福章創(chuàng)作的牡丹花題材的國(guó)畫(huà)同樣受到各國(guó)文人藝術(shù)家的追捧。牡丹花作為中國(guó)國(guó)花，象征著端莊典雅，大氣的中國(guó)形象，苑福章便通過(guò)創(chuàng)作牡丹花展現(xiàn)了尊貴美好的中國(guó)。

苑福章作品

　　關(guān)于如何從自身創(chuàng)作體現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化這一問(wèn)題，苑福章先生談到，“我自己本身的創(chuàng)作就與展現(xiàn)中國(guó)形象有著密不可分的聯(lián)系，中國(guó)式現(xiàn)代化是多樣化的體現(xiàn)，從我自身來(lái)說(shuō)，牡丹花這一典型元素就可以展現(xiàn)我們的大國(guó)形象，高貴典雅，氣宇軒昂。它不僅能表達(dá)人與自然和諧共處的中國(guó)式現(xiàn)代化特征，還能促成各國(guó)之間文化交流，比如我的一些畫(huà)會(huì)被很多國(guó)家的收藏家收藏，在這過(guò)程中，他們也會(huì)更了解我們中國(guó)的藝術(shù)?！?br>
　　中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)偉大壯舉，也是一項(xiàng)宏大的系統(tǒng)工程。它涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)等各個(gè)方面，將深刻的改變我國(guó)現(xiàn)實(shí)狀況和未來(lái)發(fā)展。而藝術(shù)作為精神文明的重要組成部分，是展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化強(qiáng)有力的工具，也是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要?jiǎng)恿?。在未?lái)，藝術(shù)仍要發(fā)揮其獨(dú)特的作用，光大藝術(shù)家更要發(fā)揮所長(zhǎng)，創(chuàng)作出高質(zhì)量的作品，使藝術(shù)成為發(fā)展中國(guó)式現(xiàn)代化重要的助推器。

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