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　　數字博物館概念大約興起于20世紀90年代，發(fā)展至今已有30余年的時間。在此期間，國內外許多實體博物館均已開通數字博物館項目，相關領域的研究也已頗為豐富。數字博物館從最初的博物館藏品數字化，已逐漸發(fā)展為集收藏、研究與教育于一體的線上數字空間。然而，隨著移動互聯網的普遍應用，數字博物館的發(fā)展卻面臨了機遇與挑戰(zhàn)并存的局面，一方面，移動互聯網使更多用戶可以隨時隨地接入數字博物館，并通過VR全景視頻等技術，獲得線上觀展的虛擬體驗，從而打破時間與空間上的諸多限制，實現博物館文化資源在更普遍范圍內的共享。但另一方面，由于移動互聯網接入移動端在屏幕大小、數據流量等方面的制約，數字博物館的審美體驗又始終存在著相應的局限。因而，雖然經過了30余年時間的發(fā)展，也經歷了相關技術的多次迭代，但數字博物館卻并未出現預想中的多場景廣泛應用。目前，數字博物館作為實體博物館的一種補充，仍然處于開拓性發(fā)展階段，未來應如何進一步建設，數字博物館又應如何發(fā)揮其數字資源優(yōu)勢，助力數字經濟，體現其主體性價值等，都是現階段數字博物館領域值得思考的話題。

　　近年來，隨著數字技術與數字經濟的持續(xù)興盛，許多打破固有認知的實體化數字博物館已作為試點建成并投入運營。“實體化數字博物館”，顧名思義，指的是在實體空間中，通過數字化技術展覽展示藝術品，特別是文物藏品的一種新型的展陳方式。這一展陳方式，不同于此前概念中的實體博物館與數字博物館，既不是傳統(tǒng)實體博物館中展覽的附屬化數字介紹，也不是線上數字博物館中數字內容的簡單挪用。實體化數字博物館，是在原有的實體與數字博物館基礎之上形成的一種新型展陳方式，同時也有可能發(fā)展成為一種博物館的新型形態(tài)。近幾年，敦煌莫高窟數字展示中心、龍門石窟數字展示中心、北京法海寺壁畫藝術館等在建或建成項目，已在實體化數字博物館領域開展了一些有益的嘗試。如以北京法海寺壁畫藝術館為例，法海寺始建于明朝正統(tǒng)年間，寺內壁畫保存至今已有近600年歷史，為更好地保護文物，法海寺目前只能采取避光處理以及限制參觀人數、參觀時長等方式，這就使得觀眾的參觀往往“意猶未盡”，同時也難于對壁畫開展更加詳細的辨別與研究。與此相似，敦煌壁畫、龍門石窟以及全國各地的許多壁畫、碑刻、雕塑也同樣面臨著文物保護與開放參觀的矛盾，多樣化的保護手段能夠延緩文物消失，卻無法停止這一進程。法海寺壁畫藝術館依托法海寺文物資源，通過數字化的方式在實體空間中展陳壁畫的做法，不僅給觀眾帶來了一種身臨其境的感受，而且應用多樣化的技術手段，還可動態(tài)呈現出壁畫中的更多局部細節(jié)，包括人物形象、服飾圖案以及壁畫創(chuàng)作中的工藝技法等，這就使觀眾能夠更加直觀地領略到其中的文化底蘊，既不受到參觀時長上的限制，對文物保護也能起到一定的輔助作用。

　　正如數字博物館不會取代實體博物館一樣，實體化數字博物館作為一種新型展陳方式的可行性探索，也并非歷史的倒退，而應是現實的增強。近年來，所謂“沉浸式”體驗成為博物館展覽中的一種新的潮流，幾乎所有的大型展覽都會設置相關的體驗區(qū)域，但正如陳履生在《當心博物館的展陳陷入“沉浸式”誤區(qū)》一文中所說：“對于博物館來說，如何處理好博物館展品與展陳之間的關系問題，說一千道一萬，還是要用文物來說話，用展品來說話。打造再多的、再高級的、再炫的場景，它也只是場景，因為這種場景包括方式不僅可以出現在博物館，也可以出現在商場，還可以出現在其它公共場所?！辈┪镳^沉浸式體驗雖然能夠更好地為觀眾呈現出文物所處時代的風貌，或通過數字化的方式為文物參觀提供信息補充，但沉浸式的展陳方式對于博物館展覽時常需要更換的特點來說，卻存在資源浪費的問題，而實體化數字博物館則可較好地避免這一問題。這是因為實體化數字博物館展陳文物數字化資源的媒介多為屏幕，所以理論上如果數字資源足夠豐富的情況下，實體化數字博物館的展陳內容也可無限更換，作為存在于實體空間中的博物館，實體化數字博物館雖然不可能代替?zhèn)鹘y(tǒng)的博物館，在觀眾觀看展覽的過程中也無法同時觀賞到文物，但實體化數字博物館一方面可營造出充分的沉浸式體驗，另一方面則可有效避免布展過程中不必要的浪費。質言之，實體化數字博物館是將數字資源放置于獨立空間中進行展示的一種新型探索，如經過適當的設計構思，使得這一實體空間能夠按照不同文物藏品的特點進行自由轉換，則無疑是對傳統(tǒng)博物館觀展體驗的一種開拓。此外，實體化數字博物館在文物的學術研究領域也可發(fā)揮更大的作用，因實體化數字博物館的展陳內容多為數字化資源，如這些資源能適當向學術研究領域開放，為學術研究提供數字化查詢與檢索的專門場所，填補數據庫建設方面的欠缺，則實體化數字博物館也能夠成為文物研究的重要輔助力量，從而拓展文物研究的深度與廣度。

　　總而言之，實體化數字博物館是一種新型展陳方式的可行性探索，可謂方興未艾。從未來發(fā)展前景來看，則對于文物的持久保護、學術的深入研究等都具有重要的開發(fā)意義，也能夠填補線上數字博物館在觀看體驗上的不足，因而具有較大的發(fā)展空間，可結合具體的規(guī)劃，在充分論證后開展相應的建設。

（作者為中國藝術研究院藝術學研究所副研究員、中國文藝評論家協(xié)會理事）

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