時間:2023/9/20 9:36:02 來源:新浪收藏
清秀清幽令人醉 真實真誠詩韻美
——觀陳有杰重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之(七)寫生畫展有感
文 / 著名評論家 阿林
“千峰萬壑路盤旋,小三峽里水東流。”——唐代白居易《巫山高》
“巫山巫峽氣蕭森,天際云層望斷魂?!薄拼拍痢兜菢恰?/p>
“巖高水急路難行,懷古憶今心悠揚?!薄宕芤队涡∪龒{》
“獨立三峽眺孤舟,江天一色萬重山?!薄駠鴷r期許廣平《題小三峽圖》
如果說雄渾壯美的長江三峽是人類大自然的奇觀,那么,位于巫山縣的巫山小三峽、小小三峽則是秀美奇絕的人間仙境。
巫山小三峽南起巫山縣城,北至大昌古城,也稱大寧河小三峽,為大寧河景區(qū)的精華部分所在。與長江三峽的宏偉壯觀、雄奇險峻相比,小三峽則顯得秀麗別致、精巧典雅。一池碧水,奇峰壁立,竹木蔥蘢,猿聲陣陣,饒有野趣……,山奇雄、水奇清、峰奇秀、灘奇險、景奇幽、石奇美的巫山小三峽,被稱為“中華奇觀”“天下絕景”。
二十多年前,著名軍旅書畫家陳有杰曾乘船、坐車或徒步深入重慶巫山、巫溪等縣的風景名勝地區(qū)蹲點采風寫生達數(shù)月之久。隨著他多次的潛心采風寫生,不僅多了一份對巫山、巫溪山水人文的熱愛、對巫山、巫溪悠久歷史的升華,更自覺增添了對大巫山文化的崇敬、對“人民書畫家為人民”之民族使命感的責任。隨著對巫山、巫溪山水人文的步步深研,他對大自然的感悟也奇妙地起了變化,由一個熱情奔放的青年變成了穩(wěn)成持重和富有責任感的中年人,把對大自然的愛意逐漸演變成為景仰和崇敬。他說:“我到巫山、巫溪去采風寫生,是去朝圣,我所追求的是山水之中的區(qū)域民族文化精神;我所思考和竭力要達到的目的就是用我的畫筆去體現(xiàn)這種偉大的區(qū)域民族文化精神。”
此次他推出的“重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之(七)”寫生創(chuàng)作畫共計一百余幅,匯集了重慶巫山大寧河小三峽之龍門峽、巴霧峽、滴翠峽;小小三峽馬渡河之三撐峽、秦王峽、長灘峽與平河度假村;大寧河雙龍鎮(zhèn)、大昌古鎮(zhèn)、龍溪古鎮(zhèn)、巫溪廟峽、巫溪縣城、剪刀峽、寧巫洞、鹽廠古鎮(zhèn)、荊竹峽、漢風神谷、月牙峽一線天等風景名勝。
陳有杰先生是一位深受巴渝文化浸潤與影響的畫家。從文化地理的視角看,巴渝大地上的人們,大都有著很多“大山大水”的人文特點。比如睿智靈敏、吃苦耐勞、能屈能伸、適應變通等等,這些特點都在陳有杰先生身上有所印證。
縱觀陳有杰“重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之(七)”寫生創(chuàng)作畫系列畫作,讓人深深地感受到驚喜:他是一個山水畫上的多面手,他的畫作,風格大氣卻形式多樣;眼界獨特卻思路靈活;筆墨百態(tài)卻底蘊深厚。可以說,這些作品把小三峽清幽秀美、最富有詩意的美麗和小小三峽峽谷幽深、散發(fā)著山野誘惑的原始古樸氣息等表現(xiàn)得淋漓盡致。他作品所表現(xiàn)的巫山、巫溪山水,透出神秘深邃、詭異浪漫,既氣勢宏大綿延不絕,又蒼郁滋潤變幻莫測。
驚喜之余,讓我們一起分享他與眾不同的畫作:
首先,傳承與弘揚是“巫山小三峽、巫溪山水系列”的獨特表現(xiàn)風格。陳有杰畫山水曾學仿李可染、關山月、宋文治、錢松嵒等大師,你看《寧廠仙人洞》、《巴山深處》、《赤壁摩天》、《十八羅漢寫生》、《云臺仙子》等,畫作中的線條與墨韻,隱約可見李可染、關山月的古健與雄奇;你看他畫作中的遠山與白云,江上的霧氣與山間蒸汽,卻深深蘊藏著宋文治的墨韻與散淡;你看他畫作中的線條與墨韻,若有若無的隱含著賈又福的現(xiàn)代與錢松嵒的傳統(tǒng)。但綜合全幅畫作來看,卻是出自陳有杰消化、變通之后所獨有的大手筆。這是他對中國山水畫走向——“傳承與弘揚”的最好詮釋。
其次,“巫山小三峽、巫溪山水系列”是自然與和諧的絕美畫卷。陳有杰筆下描繪的“巫山小三峽、巫溪山水”給我們留下了深刻的印象。他的深刻,除了表現(xiàn)山的雄奇與偉岸,水的平靜與柔美以外,更難能可貴的是突出了濃郁的生活氣息與峽江人家和諧安康、怡然自得的地方特色。你看《龍溪古鎮(zhèn)隱深山》中的青山與白帆;你看《景藏深山未人識》《景掩深山人未識》中的船只與農(nóng)舍;你看《大昌古鎮(zhèn)遠眺》中的梯田與綠林等等,無不傳神的向讀者展示了一個充滿生命與人情味的峽江世界。這是畫家對故鄉(xiāng)、對農(nóng)民、對小三峽人家、對人性、對生命的用心關照。我想,這也是陳有杰淳樸的真實、真誠、本真的人格魅力表現(xiàn)。
第三,筆墨蘊味與想象空間是“巫山小三峽、巫溪山水系列”獨有的藝術(shù)風格。他畫小三峽的遠山、云霧;他畫峽江之上的蒸汽、江流;他畫小三峽群山突起的山巒。都從多角度、多側(cè)面,以多種構(gòu)圖樣式,多種情氛表現(xiàn)小三峽的偉岸。但在用筆潑墨時,卻是那樣的大氣與雄渾。這些表現(xiàn)形式,無不讓人驚嘆,他墨韻十足的功力中,給讀者留下了一個個自由想象的空間。我想,這正是大畫家筆下峽江山水的應有蘊味吧!
翰墨詩韻滿,清秀小三峽。陳有杰先生為了讀透巫山、巫溪,他閱讀了大量的歷史資料,包括歷代名人詠頌巫山、巫溪的詩詞歌賦和楹聯(lián)、傳說、民間故事等,他的“巫山小三峽、巫溪山水系列”是大氣而詩意的,他詩情洋溢、筆載意趣,此次展覽的較多作品都是詩書畫皆豐的。如滴翠峽《赤壁摩天》七絕詩曰:“摩天赤壁隱云間,滴翠峽長碧水恬。怪石奇峰瀉飛瀑,曲徑通幽過客船。"題《大昌古鎮(zhèn)遠眺》七絕詩曰:“巫山深隱白云間,如帶寧河接遠山。古鎮(zhèn)千年風物古,霧迷萬頃大昌田。"題巫山《龍溪古鎮(zhèn)隱深山》七絕詩曰:“景隱深山人未識,龍溪古鎮(zhèn)世間稀。漫將圖稿丹青寫,寶島雙溪天下知。"題巫溪《云臺仙子》七絕詩曰:“巫溪碧水漫沙灣,妙峽山高臥云巔。更有云臺仙女貌,讓君遐想舞翩躚。"題巫溪《十八羅漢寫生》詩曰:“青山高聳入云天,丹崖峭拔碧水連。奇峰怪石美如畫,月出西天客未還。"題巫溪《寧廠古鎮(zhèn)尋勝》二首詩曰:"(一)巫溪寫生尋勝景,心曠神怡畫里行。異石奇峰云霧繞,眼前舊鎮(zhèn)古風淳。"(二)"七里半街三面壁,傍水依山吊腳樓。欲得丹青真奧秘,仙人洞里拜詩酋。"
祝賀陳有杰先生的“巫山小三峽、巫溪山水系列”寫生創(chuàng)作畫展覽圓滿成功。我和所有熱愛生活、喜歡藝術(shù)的藝友們期待著他創(chuàng)作出更多大氣而詩意的佳作!
巴山渝水筆底收
——陳有杰寫生作品欣賞
文 / 鐘紀明
前不久,我有機會欣賞了陳有杰外出寫生歸來的一大疊速寫作品。當我看完那幾百幅用汗水和艱辛織成的感人畫幅,我內(nèi)心充滿了感慨與激動。
一年多以前,陳有杰曾告訴我,他準備走遍重慶直轄市所轄區(qū)域、沿途寫生,休驗生活,把巴山渝水的絢麗風光和民俗風情收進自己的速寫作品集中。當時,我覺得這一想法很浪漫,也有一些風險,比如陳有杰計劃去的地方多是綿延的大山,跋涉艱難,而且整個行程是自籌經(jīng)費。
很長一段時間沒有見到陳有杰,當我與他見面時,才知道他已獨自一人走遍了渝州東西南北的山山水水,記錄下許多令人嘆服的山水勝景。他給我介紹每一幅速寫,講述他寫生途中令人難忘的經(jīng)歷,收獲的喜悅溢于言表。在石柱,為了尋求寫生的最佳角度,他在熱情的鄉(xiāng)政府領導的幫助下,換上村支書為他準備的膠鞋,攀上陡峭的山崖。待畫完幾幅速寫時,天色已晚,他和兩個相伴的農(nóng)村少年摸黑下山,跌了無數(shù)個跟斗。為了領悟奇特的自然風貌,陳有杰忍饑挨餓長途跋涉于溝壑崗巒之間。他在武隆天生橋附近山上寫生,筑路民工看到他不辭辛勞,專注地收集素材,便熱情地邀請他一起吃飯,盡管飯菜十分簡單,卻使陳有杰暖在心窩,難以忘懷,也更增添了他“ 搜盡奇峰打草稿”的決心。
欣賞陳有杰的速寫作品,會明顯地感覺到他的作品取材新、角度新、氣勢大。這主要是陳有杰努力深入生活的結(jié)果。在寫生途中,陳有杰經(jīng)常徒步跋涉于崇山峻嶺之中和人跡罕至的地方,認真觀察,尋求寫生的最佳視角,如《涪陵小溪景色》?!队详柼以炊础罚际撬晦o辛勞,反復比較而記錄下來的最佳景觀。
陳有杰的速寫作品創(chuàng)作手法新,而且富于變化。他十分注重所到之所的地理特征,既注重大的山勢,又注意細節(jié)的刻畫。他靈活地運用各種繪畫的表現(xiàn)手法,或疏密相間的線條,或明暗變化得體的塊面,表現(xiàn)手法的多樣化豐富了速寫作品的畫面效果,增強了藝術(shù)感染力。
近年來,陳有杰的國畫山水受到人們的注目,“ 畫集”中精選的三十幾幅國畫作品,是他多年辛勤耕耘的結(jié)果,其筆墨功夫和藝術(shù)造詣已具相當水平。
陳有杰告訴我,他準備在這批速寫作品的基礎上進一步提煉加工,創(chuàng)作一批山水畫作品。憑著陳有杰的毅力和對藝術(shù)執(zhí)著追求的精神,他的這一愿望是能夠?qū)崿F(xiàn)的。
摘自2001年2月5日《重慶日報》
注:鐘紀明,重慶市美協(xié)副主席,秘書長
巴渝山水筆中情
文 / 陳有杰
我從小生長在重慶巴縣農(nóng)村鄉(xiāng)下,對家鄉(xiāng)的丘陵山野河溝,梯田水庫,竹林果樹,茅屋瓦舍,牛羊雞犬等再熟悉不過。是農(nóng)村家鄉(xiāng)的水土養(yǎng)育了我,讓我深深眷戀難以忘懷。
我自幼就喜歡書畫與音樂,學會拉二胡初中時參加巴一中文藝宣傳隊,二十歲時有幸調(diào)到重慶警備區(qū)文藝宣傳隊工作,后在重慶解放軍影劇院作美工,先后師從古月、魏傳義、岑學恭老師學西畫與國畫山水,后又向魏宇平老師學書法詩詞,獲益匪淺??嗑毣竟?,先臨摹古今名家藝術(shù)作品,融中西畫藝木所長,后又以自然為師,曾游天下名山大川寫生,搜盡奇峰打草稿,幾十年來,搜集寫生畫稿數(shù)以千計,猶喜畫巴渝名勝與峽江山水,為舉辦巴渝山水書畫展,我曾利用工休假日,幾年中專程到巴渝三十余個區(qū)縣風景名勝寫生,捜集創(chuàng)作素材數(shù)以千計。2000年之時就精選了一百幅速寫作品準備出版《陳有杰巴渝山水寫生畫稿》,魏宇平老師曾為此題寫書名、賦詩一首曰:巴渝山水譽交馳,古往今來滿頌詩。一卷傳神新畫卷,紛呈眼底引相思。重慶市政協(xié)張文彬主席觀畫稿后大為贊賞支持出版,卻因贊助方拖延作罷。而后吾精心創(chuàng)作120作品,在市領導,臺商等朋友們的支持贊助下,《陳有杰巴渝山水書畫展》于2005年夏、秋先后在成都軍區(qū)與重慶國畫院成功舉辦,得到社會各界好評。
《陳有杰巴渝山水寫生畫稿》收錄重慶三十余個區(qū)縣山水名勝數(shù)百幅,因作品較多,將分為六大山水系列將分期陸續(xù)在線上展示:重慶遠近郊山水系列之(一)、重慶綦江、南川、酉秀黔彭山水系列之(二)、重慶烏江畫廊區(qū)域山水系列之(三)、重慶嘉陵山水區(qū)域系列之(四)、重慶長江區(qū)域山水系列之(五)、重慶長江大三峽山水系列之(六)、重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之(七)。
此重慶巫山小三峽、巫溪山水系列之(七)畫稿:匯集重慶巫山大寧河小三峽之龍門峽、巴霧峽、滴翠峽;小小三峽馬渡河之三撐峽、秦王峽、長灘峽與平河度假村。大寧河雙龍鎮(zhèn)、大昌古鎮(zhèn)、龍溪古鎮(zhèn)、巫溪廟峽、巫溪縣城、剪刀峽、寧巫洞、鹽廠古鎮(zhèn)、荊竹峽、漢風神谷、月牙峽一線天等風景名勝,沿途我乘船坐車或徒步旅行,所見名勝風景寫生作品共計一百余幅。部分作品因觸景生情,有感而發(fā),草撰題寫詩句抒懷,如滴翠峽《赤壁摩天》七絕詩曰:“摩天赤壁隱云間,滴翠峽長碧水恬。怪石奇峰瀉飛瀑,曲徑通幽過客船。"題《大昌古鎮(zhèn)遠眺》七絕詩曰:“巫山深隱白云間,如帶寧河接遠山。古鎮(zhèn)千年風物古,霧迷萬頃大昌田。"題巫山《龍溪古鎮(zhèn)隱深山》七絕詩曰:“景隱深山人未識,龍溪古鎮(zhèn)世間稀。漫將圖稿丹青寫,寶島雙溪天下知。"題巫溪《云臺仙子》七絕詩曰:“巫溪碧水漫沙灣,妙峽山高臥云巔。更有云臺仙女貌,讓君遐想舞翩躚。"題巫溪《十八羅漢寫生》詩曰:“青山高聳入云天,丹崖峭拔碧水連。奇峰怪石美如畫,月出西天客未還。"題巫溪《寧廠古鎮(zhèn)尋勝》二首詩曰:"(一)巫溪寫生尋勝景,心曠神怡畫里行。異石奇峰云霧繞,眼前舊鎮(zhèn)古風淳。"(二)"七里半街三面壁,傍水依山吊腳樓。欲得丹青真奧秘,仙人洞里拜詩酋。"
二十三年前,我曾與畫友專程赴長江大小三峽寫生搜集創(chuàng)作素材,紀錄下三峽工程蓄水前的原生態(tài)自然風貌,如今兩岸許多美景也不復存在。巫山175來高的龍門大橋、雙龍古鎮(zhèn)、大昌古鎮(zhèn)、龍溪古鎮(zhèn)等三峽蓄水后也沉入江底不復存在,大昌萬畝良田也成一片汪洋大水庫,余感慨萬千,拙作如能引起觀者對巫山三峽、巫溪雄山幽水的美好回憶,對筆者是莫大欣慰與紀念。
仁者愛山,智者喜水,愛家鄉(xiāng),愛重慶,畫重慶,宣傳重慶是一個畫家我應盡的社會責任,借此衷心感謝《新浪藝術(shù)》與《華龍網(wǎng)》等互聯(lián)網(wǎng)大力支持,連續(xù)線上成功展示陳有杰《巴渝山水寫生畫稿》系列作品。得到社會各界網(wǎng)友關注贊許。這對我是莫大的鼓舞和鞭策。
幾十年如一日我寫生創(chuàng)作,曾草撰題畫詩曰:"巴渝勝景足清游,萬里丹青意未休。最是煙云飄渺處,筆峰婉轉(zhuǎn)任淹留。"另題畫詩曰:“文似看山不喜平,畫貴傳神意境深。"奇峰捜盡打草稿,信手拈來自合情。"又作題畫感悟曰:“師古師今師造化,畫山畫水畫精神。“畫為心聲,要會造化更要傳神,以此表達我對巴渝山水的眷愛情懷。因作品眾多,難免顧此失彼,技藝粗陋,或使貽笑大方,敬請專家網(wǎng)友們批評指教。
2023年9月2日于山城靜心齋
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