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　　這幾年文博熱，美術展熱，國際間藝術交流也非?；钴S，不少難得一見的藝術珍品漂洋過海來中國開始了巡展之旅，前一段在遼博展出的“時代的容顏——東京富士美術館藏西方人物繪畫精品展”，如今正在國家大劇院展出。國家博物館和中國美術館除了常設中國畫精品展，今年也有眾多來自海外美術館的館藏精品亮相。許多美展假期火爆程度不像是美展倒像是廟會——全國各大城市的美術館，近年都有一個共同的感受就是——以前被視為曲高和寡的美展現(xiàn)在成了人們的打卡“爆款”，預約爆滿已是家常便飯。

　　這一點從社交媒體上也能看出，不少網(wǎng)紅博主都喜歡在美展打卡，立個有藝術品位的人設，雖然不一定能說出什么“高見”，但與佳作的合影定是不能少。東西方美術史各有脈絡，杰作層出不窮，走馬觀花顯然不能真正懂得一場美展的內(nèi)涵與外延。有人批評說蜂擁打卡看美展，是一種附庸風雅，不值得提倡。

　　其實，對此大可不必苛責。

　　美育啟蒙，先從“看”開始，才能漸入佳境。對美的認知，特別是對經(jīng)典美術作品的認知，多數(shù)人可能也就停留在一知半解的程度上，普及熏陶才是提高全民美育水平的必要條件。審美偏好，依靠的是漫長的積累。就像都是紅黃藍三原色發(fā)展出來的豐富色系，東西方在使用上，卻出現(xiàn)了千差萬別的色度。我們有千年文明孕育出的雋永的中國色，有濃烈也有淡雅；西方每年也都會推出流行色，看看這一年流行的服裝色彩，大體能推出年代。不需要培訓，我們也能辨別出中國風的畫作，因為，長期浸染在氛圍里，直覺就能給答案。我們走進美術館，看到的多是被篩選過的精品，有主題的策劃，即使看個皮毛，卻也都是精華的滋養(yǎng)。

　　大開眼界，總有收獲。欣賞美術作品，感受本身是多重的。不管看過多少次的印刷品，去美術展看實際畫作，依舊很重要。在復制傳播技術高度發(fā)達，經(jīng)典作品已經(jīng) “隨處可見”的今天，梵高的《星空》、莫奈的《睡蓮》、達·芬奇的《蒙娜麗莎》這些經(jīng)典作品，人一輩子不進美術館也能看到。但是，這也恰恰是我們要走進美術館的原因。看過巧克力包裝上的《睡蓮》，再走進美術館，才會知道莫奈《睡蓮》的原作尺幅巨大，幾乎從體量上就讓人震驚，只有由遠及近看過“睡蓮”，經(jīng)歷“遠看栩栩如生，近看一團油彩”的過程，你才能真正體會到“印象派”筆觸匆匆卻又傳神的魅力。許多大型長卷，我們不進美術館，一輩子的印象都是局部，進了美術館才能看到全貌。仇英的《漢宮春曉圖》、張擇端的《清明上河圖》要進了美術館才能體會到移步換景，人在畫中游的樂趣。印刷品損失掉的細節(jié)，被調(diào)整的色彩，被掩蓋了的原作精湛的技藝，會在你走進美術館那一刻恢復“完整”。這就好像你喜歡一個明星，縱然有萬千張簽名照，總還是希望見上一面。即使簽名會上見一次，也會有個直觀感受“原來他本人這么瘦”，若再能聽他現(xiàn)場回答幾個問題，更會知道“原來他不善言談”。至此，你也沒真懂這個明星，但對他的認知卻比以前更“豐富”。

　　不少人擔心進了美術館看 “露怯”，其實看不懂有時候也是一種理解，正是“看不懂”推動了美術史的發(fā)展。進美術館看美展多了，至少會有個直觀印象。欣賞現(xiàn)實主義作品，人物肖像、歷史事件、靜物這些我們即使說不明白技巧、流派，卻也明確知道畫家畫的是什么，畫得像不像。到了20世紀，波洛克那滿畫布的油彩點和墨滴，讓人不明所以；畢加索變形扭曲的人像讓人不知所措。這“看不懂”的驚慌，恰恰是現(xiàn)代美術從描述走向抽象，從對現(xiàn)實的模仿到對色彩形狀的解放的過程。印象派畫家當初就是因為學院派官方沙龍畫展看不懂他們的作品，把他們排除在外，因而組織了一場“落選畫展”，才震驚畫壇。審美就是在尊重傳統(tǒng)和顛覆習慣中搖擺前進。我們的“看不懂”也許恰是藝術史的“某一瞬”，是下一次創(chuàng)新的推動力。

　　欣賞雖有層次，美卻不分高下。就像普通人進了好菜館，吃一頓豐盛大餐，并不能像陸文夫、王世襄那樣，既能說出一道菜烹飪方法，又通歷史掌故，既懂食材來歷，又能品出調(diào)味高下，大多數(shù)人只能說出“好吃”二字，但一樣能心滿意足享受美食帶來的樂趣與幸福感?？床欢牪欢?，吃不慣恰恰說明我們進入了一個體驗與感受的新區(qū)域，這是打開認知新大門的機會，學習任何新知識時，我們都是從“不懂”開始的，對美的認知也不例外。

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