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　　日前，國家藝術基金2023年度傳播交流推廣資助項目“新時代美麗鄉(xiāng)村農民畫展”在青島舉行。此次展覽展出的160幅作品主題鮮明、內容豐富、形式多樣，是近年來中國農民畫創(chuàng)作成果的一次集中展示。

　　縱覽這些參展作品不難發(fā)現(xiàn)，它們既散發(fā)著濃濃的原生態(tài)的“土味兒”，又反映了新時代中國農村的火熱生活——《環(huán)境好生態(tài)美》《美麗漁鄉(xiāng)象山港》表現(xiàn)了鄉(xiāng)村生態(tài)文明建設的喜人成果，《紅土地》《古寨春滿園》描繪了風景如畫、恬靜優(yōu)雅的田園風光，《彝鄉(xiāng)仙果奔小康》《小康路上又豐年》記錄了鄉(xiāng)村振興的美好瞬間和農村群眾致富奔小康的生動足跡。這些既充滿原生態(tài)氣息又頗具專業(yè)藝術水準的作品，彰顯了農民畫特有的藝術魅力，展示了中國農民畫全新的藝術風貌，昭示著一度被商業(yè)化浪潮過度影響的農民畫藝術，正在重新回歸民間性并煥發(fā)出新的藝術活力。

　　回顧歷史，大規(guī)模的農民畫創(chuàng)作始于20世紀50年代。不同于如今的美術創(chuàng)作，當時畫農民畫是一種由國家倡導、主流媒體推動、農民廣泛參與的群體性藝術活動。從1958年起，全國先后有100多個縣開展了有組織的農民畫創(chuàng)作，典型者如江蘇邳縣（今江蘇省邳州市）、河北束鹿（今河北省辛集市）、陜西戶縣（今陜西省西安市鄠邑區(qū)）、上海金山等，形成了新中國文藝史上獨特的美術現(xiàn)象。

　　改革開放后，農民畫的發(fā)展進一步趨于多元化，形成了特征鮮明的地域性畫派畫風，如以抽象浪漫著稱的束鹿農村壁畫（編者注：此處的“束鹿農村壁畫”為美術史上的概念）、延續(xù)了現(xiàn)實主義和寫實風格的戶縣農民畫（編者注：此處的“戶縣農民畫”為美術史上的概念）、以現(xiàn)代主義風格見長的金山農民畫。

　　21世紀以來，農民畫的創(chuàng)作主體日趨多元化，除了原來的農民畫師，大學老師、職業(yè)畫家甚至外國藝術家，都開始參與農民畫創(chuàng)作。同時，隨著市場經(jīng)濟的繁榮，許多農民畫創(chuàng)作進入商業(yè)化運作的軌道，農民畫的風格和內容開始跟著市場走，而不再跟著創(chuàng)作者的內心走。

　　過度商業(yè)化導致農民畫規(guī)?；a(chǎn)復制盛行，帶來的結果是千畫一面、原創(chuàng)性缺失、作品藝術水準下降。過度商業(yè)化還導致創(chuàng)作主體多元化。創(chuàng)作主體多元化雖然擴大了農民畫傳承者的隊伍，豐富了農民畫的藝術形式，但也帶來不少問題，比如很多創(chuàng)作者并非生活在農村，脫離農業(yè)文化語境的創(chuàng)作，割裂了農民畫的文化根脈，造成一些農民畫作品原生性不足。另外，一些農民創(chuàng)作者，缺乏專業(yè)指導，創(chuàng)作觀念落后，繪畫語言貧乏，作品缺乏創(chuàng)新性，越來越難以滿足現(xiàn)代人的審美需求。

　　任何藝術都有其存在的獨特環(huán)境。一種藝術，脫離原來的社會土壤，就會丟失原本的文化基因，導致形式的內卷和異化?？陀^地講，導致農民畫陷入轉型困境的原因是多方面的，涉及審美、實踐、創(chuàng)作形式、表現(xiàn)主題等各方面的因素，這些因素制約了農民畫藝術價值、文化價值、實踐價值、社會價值的發(fā)揮。

　　在此情形下，農民畫何去何從、如何轉型？

　　作為一種誕生于民間的藝術形式，農民畫蘊含著中華文明禮俗交融的情感內質，具有稚拙、天真、艷麗、生動、原生、空靈的藝術魅力。它既是中華民族獨特藝術思維、藝術風格的體現(xiàn)，也是中華民族生產(chǎn)方式和生活模式的藝術表達。不管創(chuàng)作主體如何變化，農民畫的創(chuàng)作者都應堅守藝術初心，農民畫創(chuàng)作都不應脫離生產(chǎn)生活一線。

　　從文化史的角度看，中國農民畫是一種基于多元審美和身份互動，處于持續(xù)變化中的文藝形式。在未來的發(fā)展中，農民畫創(chuàng)作者應致力于從不同視角抒發(fā)生活激情，表達藝術感受，用作品為不同社會群體進行審美對話搭建橋梁，如此既能延續(xù)農民畫大眾參與的創(chuàng)作形式，又能進一步強化中國農民畫的人民性特征。

　　從創(chuàng)作內容看，描繪農業(yè)生活和農村文化景觀，反映農民、農村、農業(yè)的變遷是農民畫始終不變的內容。新中國每一次社會變革，每一次文化和經(jīng)濟轉型，都會投射到農民畫作品中。當前，隨著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，農業(yè)和農村迎來了又一次轉型。這種轉型會讓農村的社會結構、生產(chǎn)結構、生活方式發(fā)生根本性變革，同時也為農民畫的轉型、創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要契機。從宏觀層面看，為鄉(xiāng)村振興賦能，提振農民的文化自信，應成為新時代農民畫創(chuàng)作和發(fā)展的行動指南。從微觀層面看，農民畫創(chuàng)作技法、創(chuàng)作視角等的改變要跟得上農村社會變遷的速度，農民畫作品要更加符合現(xiàn)代人的審美情趣。

　　總之，誕生于鄉(xiāng)土中國、植根于民間文化、與鄉(xiāng)村社會的變遷緊密聯(lián)動，既是農民畫特殊的文化基因，也是其區(qū)別于其他藝術形式的顯著特征。農民畫的當代轉型應在日新月異的新農村建設中找到落筆處、發(fā)力點，在發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村之美中重拾藝術靈感、重建情感依托，在新時代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的大環(huán)境中賡續(xù)基因。

（作者：牛樂，系西北民族大學美術學院教授）

(責編：王連香、李楠樺)

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