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　　繪畫是畫家劉文哲匯聚生命經(jīng)驗的最深刻最集中的表達方式。由九三學社中央書畫院主辦的“山河情”——劉文哲中國畫展于8月18日至8月29日在中國美術館舉辦，展覽呈現(xiàn)劉文哲依據(jù)古詩意創(chuàng)作的大寫意山水畫作品數(shù)十幅，集中抒發(fā)了其內心的“山河情”。

　　劉文哲繼承中國詩畫同源、仰觀俯察的審美傳統(tǒng)，以“精神行走”考古中國繪畫藝術的歷史流變，以腳步丈量故鄉(xiāng)山河、祖國大地的深度體驗，將自我置身于古圣先賢、詩圣詩仙曾寄情山水的原初起點，體悟與遠道而來的詩魂畫境“神遇”。其最鮮明的個性特色，是在似是而非的歷時與共時、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、真實與超越的多維度時空之上，創(chuàng)構“太行自古天下脊”“黃河自古母親河”的生生不息的歷史畫卷。

　　把以傳為舜帝所作《南風歌》詩意創(chuàng)作的運城鹽池畫作放于畫展首位，以詩畫內在的生機氣韻穿越時光隧道，發(fā)起對美好家園向往的萬年回響。他創(chuàng)作的數(shù)十幅作品，均以古代詩人的詩意而作，并與其詩同題。如《登鸛雀樓》出自唐代詩人暢當，《登恒山》出自明代詩人汪承爵，《癸卯春過滹沱河》出自清代詩人樊守誠，《太原早秋》出自唐代詩人李白，《憶晉祠風景且以致望雨之意》出自明代詩人于謙，還有《秋月滿山》等等，一幅幅山水風景畫，呈現(xiàn)其精神性創(chuàng)造的活潑潑的自然天成。進而沖破僵化藩籬，成為尋找“天機美蘊”的藝術赤子。

　　兩幅巨作《日照金山》《騰升萬象》為畫展壓軸，表現(xiàn)畫家深邃的家國情懷與人類命運共同體意識?！度照战鹕健啡纭鞍偾展餐找鹕健钡蔫草x煌，隱喻人類“各美其美，美美與共”的世界大同；《騰升萬象》的大河驚濤，卷起千層浪的形而上精神圖騰，如宇宙日月山川萬方合奏的天籟樂章，象征人類文明應遵循自然之律的秩序與和諧，更以精神氣象萬千之奇?zhèn)延^，在全球化新時代溝通歷史而昭示未來。

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