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上海博物館東館北廣場(chǎng)入口  圖片來(lái)源：上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心

　　文 / 歐陽(yáng)甦

　　2023年6月6日，上海博物館委托上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心（PACC）向國(guó)內(nèi)外公布了上海博物館東館公共藝術(shù)全球征集大賽的詳細(xì)方案，為即將建成的上博東館的公共空間征集符合上海文脈、博物館環(huán)境空間又富有原創(chuàng)性的公共藝術(shù)作品。在東館的建設(shè)階段，政府主管部門就從“人民城市人民建，人民城市為人民”的理念出發(fā)，對(duì)博物館公共空間的內(nèi)容生產(chǎn)方式進(jìn)行了探討，確定以公共藝術(shù)的方式構(gòu)建和優(yōu)化它的公共空間。大賽強(qiáng)調(diào)的在地性創(chuàng)作原則，意在建立展館自身內(nèi)容與新創(chuàng)造之間的關(guān)聯(lián)，通過(guò)公開(kāi)征集吸引更多的藝術(shù)、文化和創(chuàng)意智慧，使之運(yùn)用于城市公共設(shè)施的建設(shè)，豐富城市文化產(chǎn)品，為公眾服務(wù)，為城市發(fā)展助力。目前，東館的主體建筑已經(jīng)完工，計(jì)劃于2024年全面開(kāi)放。

　　一．從獨(dú)白到對(duì)話：以公眾為導(dǎo)向的博物館

　　上述方案反映了博物館等公共文化機(jī)構(gòu)的變化，博物館越來(lái)越以公眾利益為導(dǎo)向，從傳統(tǒng)的收藏、保存、展示和研究，轉(zhuǎn)向當(dāng)代的教育、體驗(yàn)、分享，關(guān)注公眾的需求、想法和觀點(diǎn)，探索如何讓公眾更多的參與，如何更好的為社會(huì)及其發(fā)展服務(wù)。因此，2022年國(guó)際博物館協(xié)會(huì)（ICOM）在大會(huì)報(bào)告《博物館的力量》（The Power of Museums）中，從新定義了博物館，認(rèn)為它應(yīng)該“開(kāi)放、包容，促進(jìn)多樣性和可持續(xù)性，博物館是以道德、專業(yè)的方式運(yùn)作和交流，它們?cè)谏鐓^(qū)的參與下，提供各種教育、享受、反思和知識(shí)共享的經(jīng)驗(yàn)。”[1]

　　2021年7月，柏林洪堡論壇（Humboldt Forum）正式對(duì)公眾開(kāi)放。洪堡論壇是一座新建成的博物館，將原來(lái)在城市偏遠(yuǎn)地方的國(guó)家民族博物館和亞洲藝術(shù)博物館的近50萬(wàn)件藏品搬到市中心的博物館島（Museumsinsel），豐富博物館島已有的各類歐洲藝術(shù)博物館，共同構(gòu)成新的柏林博物館群落，在德國(guó)首都的中心地帶創(chuàng)造世界文化之間的對(duì)話。同時(shí)，這里也是柏林市立博物館的展覽場(chǎng)所和柏林洪堡大學(xué)的洪堡實(shí)驗(yàn)室所在地，并提供專業(yè)的圖書館和活動(dòng)室，在藝術(shù)、文化和科學(xué)之間建立交流、對(duì)話、討論等聯(lián)系。這一本世紀(jì)歐洲最大的公共文化工程歷時(shí)近20年、耗資6億歐元，自它立項(xiàng)之時(shí)，就引起了廣泛的關(guān)注。2022 年，洪堡論壇的訪客人數(shù)達(dá)到 150 萬(wàn)人次，成為柏林的文化地標(biāo)之一。[2]

洪堡論壇  圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)[3]，非商業(yè)用途

　　在洪堡論壇建設(shè)中期，有關(guān)部門搭建了一個(gè)臨時(shí)建筑“洪堡盒子”（Humboldt-Box），作為洪堡論壇建設(shè)項(xiàng)目的臨時(shí)展覽空間和觀景平臺(tái)，也是洪堡論壇的信息中心，目的是向公眾展示洪堡論壇項(xiàng)目及其未來(lái)的用途。“洪堡盒子”于2011年6月開(kāi)張，并在50天后迎來(lái)了第10萬(wàn)名訪客并舉辦了訪客歡迎活動(dòng)。在它于2019年2月被拆除之前，接待了大量訪客。盡管盒子的建筑形式遭到一些專家的嘲諷，認(rèn)為它像一個(gè)“丑陋的垃圾箱”，而且擋住了柏林最重要的菩提樹大街和柏林大教堂的視線，建筑工地周圍的柵欄被用于廣告空間，聯(lián)邦政府和柏林市政府都沒(méi)有為這盒子支付公共資金，而是由私人公司采用融資的方式建成和運(yùn)營(yíng)，這些都引起了一些爭(zhēng)議。

洪堡盒子 圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)[4]，非商業(yè)用途

　　然而，公眾對(duì)“洪堡盒子”的熱情并未因此而減少，在8年的時(shí)間里，成千上萬(wàn)來(lái)到首都的游客走進(jìn)盒子，了解聯(lián)邦政府最大的文化建設(shè)項(xiàng)目洪堡論壇的規(guī)劃和進(jìn)展，游客對(duì)項(xiàng)目所在地——原柏林宮的歷史和未來(lái)的疑問(wèn)可以通過(guò)盒子里舉辦的小型展覽得到解答，而該盒子正是為了這個(gè)目的而設(shè)計(jì)的，它預(yù)示著一個(gè)具有國(guó)際吸引力的獨(dú)特的藝術(shù)、文化、科學(xué)和教育中心將塑造城市文化未來(lái)的特色，并使公眾從不同的角度關(guān)注具有全球性的歷史和當(dāng)前話題。

　　藝術(shù)文化機(jī)構(gòu)越來(lái)越在其規(guī)劃建設(shè)的過(guò)程中就開(kāi)始尋求與公眾對(duì)話。這涉及文化機(jī)構(gòu)如何看待自己、如何看待自己與觀眾的關(guān)系。尤其是在通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)快遞獲取信息的時(shí)代，博物館不再是精英獨(dú)白的隱秘場(chǎng)所，而是與公眾對(duì)話的公共空間，博物館應(yīng)該充當(dāng)積極變革和協(xié)作的領(lǐng)導(dǎo)者，對(duì)訪客不斷變化的需求和愿望做出反應(yīng)，為塑造文化機(jī)構(gòu)、公眾、社區(qū)和城市發(fā)展之間的關(guān)系發(fā)揮溝通的作用。

　　二．文化網(wǎng)絡(luò)：為城市的可持續(xù)發(fā)展續(xù)航

　　在某種意義上，文化屬于地方政策領(lǐng)域，因此也常常被視為城市發(fā)展的工具。城市發(fā)展伴隨著積極的政策設(shè)計(jì)過(guò)程。主要問(wèn)題在于政府部門、藝術(shù)家、文化管理者、城市規(guī)劃者等如何理解、評(píng)估和利用藝術(shù)和文化，思考所在城市和地區(qū)的藝術(shù)和文化如何成功融入發(fā)展進(jìn)程，例如，思考藝術(shù)對(duì)社區(qū)的影響，文化遺產(chǎn)遺址等對(duì)城市可持續(xù)發(fā)展的作用。

　　在文化研究中，人們會(huì)反復(fù)觸及“文化形象”“文化推廣”“城市經(jīng)濟(jì)”“文化政策”“文化網(wǎng)絡(luò)”等特定話題。博物館、交響樂(lè)團(tuán)、歌劇院、舞劇院，組成了一個(gè)強(qiáng)大但不為大多數(shù)公眾了解的文化網(wǎng)絡(luò)。現(xiàn)在我們可以看到這個(gè)網(wǎng)絡(luò)的一些變化。一方面，“文化網(wǎng)絡(luò)”的公共屬性日益彰顯，藝術(shù)品、文物不再是供特定人群研究的“奢侈品”，或者無(wú)用之物，而是走向所謂“未受過(guò)審美教育的大眾”，不管參觀者的立場(chǎng)和階層如何，他們都可以通過(guò)展覽、活動(dòng)獲得新的感官體驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)它們與自己生活的聯(lián)系，認(rèn)識(shí)世界、理解自我。此外，官方的文化網(wǎng)絡(luò)得到了民間文化團(tuán)體的補(bǔ)充，民間文化機(jī)構(gòu)，例如民營(yíng)美術(shù)館紛紛出現(xiàn)，通過(guò)非國(guó)家性的資助，支持年輕的藝術(shù)家，為城市文化生活增添創(chuàng)新活力。

　　南非開(kāi)普敦的蔡茨非洲當(dāng)代藝術(shù)博物館（Zeitz MOCAA）是一家由私人創(chuàng)辦的公共非營(yíng)利機(jī)構(gòu)，被稱為“非洲的泰特美術(shù)館”。它展出、收藏、保存和研究非洲及其僑民的當(dāng)代藝術(shù)作品，舉辦展覽，開(kāi)展駐地、教育、討論項(xiàng)目，以此鼓勵(lì)跨文化理解。它是上個(gè)世紀(jì)20年代的糧倉(cāng)改建的，建筑師托馬斯·赫斯維克（Thomas Heatherwick）旨在保護(hù)原有的工業(yè)遺存的結(jié)構(gòu)，從該結(jié)構(gòu)中密集的混凝土圓柱體中挖掘出大片開(kāi)放空間，雕刻成許多畫廊和一個(gè)大型中央中庭，博物館嘗試通過(guò)建筑設(shè)計(jì)，達(dá)成歷史與當(dāng)代的對(duì)話，博物館建筑項(xiàng)目本身就吸引了公眾的關(guān)注，在歐美對(duì)非洲文化事務(wù)的好奇和關(guān)注下，博物館一開(kāi)始就具備了很多話題而成為一個(gè)對(duì)話的場(chǎng)所。

蔡茨非洲當(dāng)代藝術(shù)博物館，圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)[5]，非商業(yè)用途

　　在政策主導(dǎo)下，城市文化消費(fèi)作為提高社會(huì)地位的教育工具，成為文化產(chǎn)業(yè)重要的推手。如果說(shuō)，以前參與文化和城市發(fā)展的人們還沒(méi)有意識(shí)到藝術(shù)作為城市發(fā)展因素已經(jīng)超越了它彰顯個(gè)人身份地位和教育的功能，那么近年來(lái)文化的經(jīng)濟(jì)功能已經(jīng)變成了一種重要的城市發(fā)展要素，藝術(shù)作為場(chǎng)所營(yíng)造元素的社會(huì)和城市政治穩(wěn)定功能得到強(qiáng)調(diào)。努力去獲取觀眾，讓博物館觸及更多的市民和游客越來(lái)越成為博物館面臨的挑戰(zhàn)。

　　焦點(diǎn)是如何通過(guò)藝術(shù)和文化為城市帶來(lái)“創(chuàng)造力”，以推進(jìn)城市化、工業(yè)化、信息化。盡管“創(chuàng)意”是一個(gè)很難精確描述和界定的術(shù)語(yǔ)，卻被城市政策和商業(yè)發(fā)展廣泛使用，承認(rèn)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、建筑師、規(guī)劃師等專業(yè)人士對(duì)政治、社會(huì)和經(jīng)濟(jì)重要性。不過(guò)，藝術(shù)和文化并非拯救城市經(jīng)濟(jì)的短期的靈丹妙藥。相反，它是一種規(guī)模小卻密集、長(zhǎng)期、艱巨的途徑，對(duì)創(chuàng)意趨勢(shì)、個(gè)人和機(jī)構(gòu)進(jìn)行有針對(duì)性的風(fēng)險(xiǎn)投資，來(lái)支持城市特定區(qū)域的發(fā)展，其“成功率”并不太明確。

　　同樣，我們無(wú)法預(yù)估上海博物館東館公共藝術(shù)全球征集大賽的最終結(jié)果是否能夠完全實(shí)現(xiàn)主辦者的愿望，但它為多樣性的創(chuàng)意、多元的藝術(shù)理想提供了表達(dá)空間，這意味著在某種程度上，藝術(shù)家和公眾都不會(huì)只是單向的被引導(dǎo)者，而是以互動(dòng)的方式參與其中。城市公共文化空間并非一個(gè)被動(dòng)的舞臺(tái)，而是參與城市社會(huì)結(jié)構(gòu)塑造的觸發(fā)器。

　　歐陽(yáng)甦：上海市公共藝術(shù)協(xié)同創(chuàng)新中心研究員

　　[1]http://prague2022.icom.museum/

　　[2]http://www.humboldtforum.org/

　　[3]http://www.theguardian.com/culture/2021/sep/09/berlin-museum-humboldt-forum

　　[4]www.latimes.comtraveldealsla-trb-offbeat-traveler-humboldt-20110629-photos-photogallery.html

　　[5]http://hyperallergic.com/401607/a-closer-look-at-africas-first-contemporary-art-museum/

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