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　　“奔騰的精神——徐悲鴻中國畫展”“從‘徐悲鴻的貴州土紙’開始——中國美術新體驗作品展”在京舉辦

　　用“奔騰的精神”推動美術創(chuàng)新融合

　　“貴州博物館的‘五匹馬’加上中國美術館的‘七匹馬’，還有從江蘇省美術館借來的‘一匹馬’”——13匹徐悲鴻所繪之馬，在中國美術館圓廳圍成一個環(huán)形，一如中國美協(xié)副主席、中國美術館館長吳為山所說，“帶著悲鴻先生的情感，帶著悲鴻先生的溫潤筆墨，也帶著悲鴻先生對人類的熱愛”，向觀眾“撲面而來”，帶給大家滿滿的蓬勃氣象與激情動態(tài)，這亦是由中國美術館、貴州省文化和旅游廳共同主辦的“奔騰的精神——徐悲鴻中國畫展”最為亮眼的所在。

　　自8月19日至29日在中國美術館舉辦的本次展覽，展出徐悲鴻不同時期的中國畫、書法作品40余件?！靶毂櫹壬鳛橹袊绤f(xié)首任主席，一生擅長畫馬，筆下的奔馬形象昂揚向上、傲氣迸發(fā)，所含蘊的是催人奮進的時代精神，激勵和影響著一代代美術家和美術工作者，感召和凝聚著人們的精神力量。”中國美協(xié)分黨組書記、駐會副主席馬鋒輝說。

　　在中國美協(xié)名譽主席靳尚誼看來，展覽取名“奔騰的精神”，不僅展現(xiàn)了徐悲鴻先生筆下以馬為代表的很多深入人心的藝術形象及其弘揚的中華民族精神，還激發(fā)了更多優(yōu)秀藝術家用自己的藝術更好地服務于國家社會，為人民群眾所共勉。吳為山表示，徐悲鴻先生塑造的馬豪氣勃發(fā)、精神抖擻，獨具品格。昔日，徐悲鴻先生有“欲求藝術中興，配合國家復興大業(yè)”之理想；今日，他的作品仍不斷激發(fā)新時代藝術家的創(chuàng)新創(chuàng)造精神。

　　在抗戰(zhàn)期間，徐悲鴻先生多次經(jīng)過貴州，與這片土地上的人民大眾、山水草木以及特色物產(chǎn)結下了不解之緣。他還創(chuàng)造性地探索在貴州土紙上作畫的筆墨風格，開拓了這種紙張與水、色、墨相互交融的物質與藝術空間，創(chuàng)作出一大批名作。自徐悲鴻先生之后，有更多的書畫名家喜以貴州土紙為載體，進行藝術觀念上的革新與技法上的突破。 “徐悲鴻先生、廖靜文女士在1942年前后曾在貴陽生活了一段時間，在那段日子里，徐悲鴻先生和貴陽的文人、藝術家、老百姓建立了深厚的友誼，先后三次舉辦畫展，而且當?shù)氐睦习傩障蛐煜壬螽嬊笞郑加星蟊貞?，所以在貴州散落了很多徐悲鴻先生的真跡?！辟F州省文旅廳副廳長鄭欣介紹。

　　“抗戰(zhàn)時期西南條件特別艱苦，畫《會師東京》時，父親是在煤油燈底下畫的，喝的水是用明礬過濾后的稻田水。作畫的工具就更可憐了，特別是創(chuàng)作中國畫時，他什么紙都用過，很多作品都用的是紙的邊角，有的紙只有撲克牌大小?！毙毂櫦o念館館長徐慶平回憶，通過這些對比和實踐，徐悲鴻發(fā)現(xiàn)了貴州土紙的優(yōu)越性——它既有非常好的水墨發(fā)散效果，同時又比較好控制，而且質地比較堅硬，在上面反復畫也不會破?！懊總€藝術繁榮時期的審美取向，都和當時的材料、畫材、黏合劑等各種各樣的材料的巨大變革息息相關。貴州土紙是灰色的，所以作畫的時候就可以省卻一個灰調子、去掉一個層次，同時又讓畫面顯得更加豐富，這就使他的創(chuàng)作有了重大轉變。”徐慶平說。

　　“作為中國古法造紙的重要分支，貴州土紙以其原始粗獷的質感受到徐悲鴻、傅抱石等藝術大師青睞，成為突破古人表現(xiàn)方法、改善中國畫實踐的利器。徐悲鴻等藝術大師對貴州土紙藝術價值的開發(fā)，為中國美術創(chuàng)新提供了更為新穎的角度?！眹宜囆g基金管理中心主任王明亮說。正是基于此，由中國美術館、徐悲鴻紀念館、中國國家畫院和貴州省文化和旅游廳聯(lián)合主辦的“從‘徐悲鴻的貴州土紙’開始——中國美術新體驗作品展”同期在中國美術館舉辦。作為國家藝術基金2023年度傳播交流推廣項目，本展分“格物之驗”“物有萬象”“通達自在”3個單元，展示貴州美術館、貴州省美協(xié)先后邀請260余位全國美術名家使用貴州土紙創(chuàng)作的400多件作品中的100件（套）。北京首展后，展覽還將在南京、重慶、貴陽等地舉辦。

　　“這兩場展覽的展品載體是相似的。一個是20世紀40年代，徐悲鴻先生因地制宜、就地取材進行創(chuàng)作；一個是在跨越80余載時空之后的當下，當代藝術家如何在這種非遺傳承項目的材料上不斷發(fā)揮自己的聰明才智，大膽創(chuàng)新?！苯姓x說?！坝卯敶P墨樣式在貴州土紙上進行新的提煉和創(chuàng)作，全方位、全景色展現(xiàn)新時代的精神氣象，這不僅是一種技藝的傳承，更是一種精神文脈的賡續(xù)?！瘪R鋒輝說。

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