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　　——觀陳有杰重慶長江大三峽山水系列之（六）畫展有感

　　文 / 著名評(píng)論家 阿林

　　朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

　　兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。

　　長江三峽，大自然的巧奪天工，多少文人墨客驚嘆于她的神奇與壯美，留下了許多膾炙人口的千古絕唱。

　　提起長江三峽，人們自然會(huì)聯(lián)想到在群山峻嶺、懸崖絕壁之間，一條寬廣的河床，那里水浪翻卷，湍急川流。煙云繚繞，旖旎壯觀。歷史上這里不僅是中華民族交通商貿(mào)的重要通道，也是文化交流的紐帶。畫史上，以畫長江三峽為主要攢攫題材的作品屢見不鮮。建國以后，隨著民族統(tǒng)一的復(fù)興，當(dāng)代畫家李可染、傅抱石、陸儼少、吳作人等相繼創(chuàng)作了以三峽為題材的優(yōu)秀作品。

　　二十三年前，著名軍旅書畫家陳有杰曾專程赴長江大小三峽寫生搜集創(chuàng)作素材，紀(jì)錄下三峽工程蓄水前的原生態(tài)自然風(fēng)貌，此次他推出的“重慶長江大三峽山水系列之（六）畫展”，匯集了重慶奉節(jié)旱夔門、天坑地縫、瞿塘峽、巫峽、湖北西陵峽等沿途坐車乘船所見名勝風(fēng)景寫生作品共計(jì)90余幅。陳有杰憑著長期對(duì)三峽的酣濃情感，致力于三峽的考察與研究，完成了三峽從自然美到藝術(shù)美的升華，創(chuàng)造了與當(dāng)代大畫家們所不同的繪畫形式，成功表達(dá)了三峽云煙騰霧的怡人新氣韻和新時(shí)代新重慶之奮進(jìn)新激情。

　　陳有杰曾游歷大江南北，心懷祖國山河，因此章法、構(gòu)圖、色彩運(yùn)用都得心應(yīng)手，駕輕就熟。在外師自然造化的同時(shí)，又將其對(duì)祖國大好山河的贊美熱愛，對(duì)家鄉(xiāng)重慶三峽的深厚情感都融入寫生山水畫創(chuàng)作中。

　　他的畫作往往以畫面的整體氣勢，題材的地方特征，內(nèi)質(zhì)的時(shí)代精神，為藝術(shù)傾訴的重點(diǎn)，作品中寶藏了畫家炙熱的愛國、愛家鄉(xiāng)熱情，筆下的巖石、古樹、流水、舟橋都成了“人”的化身，煥發(fā)出時(shí)代生命力。如此次展出的《輕舟已過萬重山》《夔門天下雄》等作品，將長江三峽兩岸崖壁的險(xiǎn)，江水的徐急，都通過獨(dú)有的筆墨手法和造型大小，墨色濃淡的對(duì)比，呈現(xiàn)其中。以高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)的山水章法帶給觀者的是可游、可觀、可行、可望的長江三峽，雄健、渾厚、奇險(xiǎn)之景。

　　觀其《巫山神女峰》《云漫巫山圖》等作品，畫面崇山峻嶺、重巖疊嶂、煙云流動(dòng)、大河奔流，時(shí)而云蒸霞蔚，時(shí)而奇峰屹立，時(shí)而險(xiǎn)灘急湍，時(shí)而水波瀲滟，壯偉、磅礴、大氣的大三峽盡收眼底。無處不自然，無處不天成。陳有杰深得傳統(tǒng)筆墨之精髓，既有南宗的氣運(yùn)高華，又有北宗的骨力雄峻，并將其推向極致。尤其是對(duì)三峽云煙騰霧的神秘莫測之生動(dòng)變化、對(duì)長江三峽段流水急緩多端、生趣盎然之自在演繹，令人心曠神怡，呈現(xiàn)出一己家數(shù)，從而與傳統(tǒng)繪畫間構(gòu)成一種自足的張力。

　　陳有杰是一位嚴(yán)守傳統(tǒng)文脈，詩書畫兼修的軍旅書畫家，他從白帝城徒步沿江而下，長江大三峽夔門、巫山、西陵峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀美景，沿途一路觀賞，讓人目不暇接，觀長江波濤滾滾，心潮澎湃，感慨萬千，不停揮舞畫筆畫稿百千，余后在《云遮霧繞白帝城》寫生畫上題七絕詩一首曰：“夔門高聳接蒼穹，白帝幽棲云霧中。江水奔流爭出峽，豪情直寄大江東。＂后創(chuàng)作《巫山神女峰》并草撰題畫詩一首曰：＂巫山楓葉似彩虹，染遍峽江十二峰。霧繞云遮見神女，風(fēng)流千古畫圖中。＂在西陵峽段寫生后創(chuàng)作《三峽遺韻圖》又撰題七絕詩一首曰：＂層巒疊嶂白云間，峽里聲聲號(hào)子傳。古塔千尋帆影亂，行舟逆水戰(zhàn)狂灘。”在屈原故里寫生作《秭歸暮色圖》撰題詩曰：“夕照西陵暮色沉，秭歸千古吊忠魂。長江滾滾流不盡，澎湃波濤意不平。＂最后在宜昌寫生作《三游洞懷古》后撰題七絕詩一首曰：＂三游洞里訪詩神，頂禮低回見赤誠。吊譽(yù)沽名東逝水，風(fēng)流千古有斯人。＂

　　他強(qiáng)調(diào)：“寫生山水畫中一定要表達(dá)出地域文化特征，不能機(jī)械模仿古人的筆墨再現(xiàn)當(dāng)代山水，用畫北方太行山、南方的桂林等技法也是不能表現(xiàn)出長江三峽、大巴山脈連綿數(shù)百里地質(zhì)形貌特點(diǎn)，也就是我們常常說”筆墨當(dāng)隨時(shí)代“的意義。”

　　他講：“仁者愛山，智者喜水，人們對(duì)重慶長江三峽的大山大水親臨觀摩后更能引發(fā)愛家鄉(xiāng)，愛重慶，愛祖國的豪情壯志。愛重慶，畫重慶，宣傳重慶是一個(gè)畫家我應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任?！?/p>

　　藝術(shù)是一輩子的馬拉松。關(guān)鍵在于堅(jiān)持，堅(jiān)持是一種忠誠、是一種品格。在這個(gè)充滿誘惑的快節(jié)奏時(shí)代，陳有杰這個(gè)畫家是一個(gè)充盈著寧靜力量的人，寧靜才能致深、致遠(yuǎn)。這個(gè)畫家知止、有定、有得，他那厚厚的數(shù)十本寫生簿，那是他多年的心血，那是他藝術(shù)創(chuàng)作的扎實(shí)基石。祝愿陳有杰早日創(chuàng)作出與長江三峽一樣永亙于世的精品佳作！

　　巴山渝水筆底收

　　——陳有杰寫生作品欣賞

　　文 / 鐘紀(jì)明

　　前不久，我有機(jī)會(huì)欣賞了陳有杰外出寫生歸來的一大疊速寫作品。當(dāng)我看完那幾百幅用汗水和艱辛織成的感人畫幅，我內(nèi)心充滿了感慨與激動(dòng)。

　　一年多以前，陳有杰曾告訴我，他準(zhǔn)備走遍重慶直轄市所轄區(qū)域、沿途寫生，休驗(yàn)生活，把巴山渝水的絢麗風(fēng)光和民俗風(fēng)情收進(jìn)自己的速寫作品集中。當(dāng)時(shí)，我覺得這一想法很浪漫，也有一些風(fēng)險(xiǎn)，比如陳有杰計(jì)劃去的地方多是綿延的大山，跋涉艱難，而且整個(gè)行程是自籌經(jīng)費(fèi)。

　　很長一段時(shí)間沒有見到陳有杰，當(dāng)我與他見面時(shí)，才知道他已獨(dú)自一人走遍了渝州東西南北的山山水水，記錄下許多令人嘆服的山水勝景。他給我介紹每一幅速寫，講述他寫生途中令人難忘的經(jīng)歷，收獲的喜悅溢于言表。在石柱，為了尋求寫生的最佳角度，他在熱情的鄉(xiāng)政府領(lǐng)導(dǎo)的幫助下，換上村支書為他準(zhǔn)備的膠鞋，攀上陡峭的山崖。待畫完幾幅速寫時(shí)，天色已晚，他和兩個(gè)相伴的農(nóng)村少年摸黑下山，跌了無數(shù)個(gè)跟斗。為了領(lǐng)悟奇特的自然風(fēng)貌，陳有杰忍饑挨餓長途跋涉于溝壑崗巒之間。他在武隆天生橋附近山上寫生，筑路民工看到他不辭辛勞，專注地收集素材，便熱情地邀請(qǐng)他一起吃飯，盡管飯菜十分簡單，卻使陳有杰暖在心窩，難以忘懷，也更增添了他“ 搜盡奇峰打草稿”的決心。

　　欣賞陳有杰的速寫作品，會(huì)明顯地感覺到他的作品取材新、角度新、氣勢大。這主要是陳有杰努力深入生活的結(jié)果。在寫生途中，陳有杰經(jīng)常徒步跋涉于崇山峻嶺之中和人跡罕至的地方，認(rèn)真觀察，尋求寫生的最佳視角，如《涪陵小溪景色》?！队详柼以炊础罚际撬晦o辛勞，反復(fù)比較而記錄下來的最佳景觀。

　　陳有杰的速寫作品創(chuàng)作手法新，而且富于變化。他十分注重所到之所的地理特征，既注重大的山勢，又注意細(xì)節(jié)的刻畫。他靈活地運(yùn)用各種繪畫的表現(xiàn)手法，或疏密相間的線條，或明暗變化得體的塊面，表現(xiàn)手法的多樣化豐富了速寫作品的畫面效果，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

　　近年來，陳有杰的國畫山水受到人們的注目，“ 畫集”中精選的三十幾幅國畫作品，是他多年辛勤耕耘的結(jié)果，其筆墨功夫和藝術(shù)造詣已具相當(dāng)水平。

　　陳有杰告訴我，他準(zhǔn)備在這批速寫作品的基礎(chǔ)上進(jìn)一步提煉加工，創(chuàng)作一批山水畫作品。憑著陳有杰的毅力和對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神，他的這一愿望是能夠?qū)崿F(xiàn)的。

　　摘自2001年2月5日《重慶日?qǐng)?bào)》

　　注：鐘紀(jì)明，重慶市美協(xié)副主席，秘書長

　　巴渝山水筆中情

　　文 / 陳有杰

　　我從小生長在重慶巴縣農(nóng)村鄉(xiāng)下，對(duì)家鄉(xiāng)的丘陵山野河溝，梯田水庫，竹林果樹，茅屋瓦舍，牛羊雞犬等再熟悉不過。是農(nóng)村家鄉(xiāng)的水土養(yǎng)育了我，讓我深深眷戀難以忘懷。

　　我自幼就喜歡書畫與音樂，學(xué)會(huì)拉二胡初中時(shí)參加巴一中文藝宣傳隊(duì)，二十歲時(shí)有幸調(diào)到重慶警備區(qū)文藝宣傳隊(duì)工作，后在重慶解放軍影劇院作美工，先后師從古月、魏傳義、岑學(xué)恭老師學(xué)西畫與國畫山水，后又向魏宇平老師學(xué)書法詩詞，獲益匪淺?？嗑毣竟?，先臨摹古今名家藝術(shù)作品，融中西畫藝木所長，后又以自然為師，曾游天下名山大川寫生，搜盡奇峰打草稿，幾十年來，搜集寫生畫稿數(shù)以千計(jì)，猶喜畫巴渝名勝與峽江山水，為舉辦巴渝山水書畫展，我曾利用工休假日，幾年中專程到巴渝三十余個(gè)區(qū)縣風(fēng)景名勝寫生，捜集創(chuàng)作素材數(shù)以千計(jì)。2000年之時(shí)就精選了一百幅速寫作品準(zhǔn)備出版《陳有杰巴渝山水寫生畫稿》，魏宇平老師曾為此題寫書名、賦詩一首曰：巴渝山水譽(yù)交馳，古往今來滿頌詩。一卷傳神新畫卷，紛呈眼底引相思。重慶市政協(xié)張文彬主席觀畫稿后大為贊賞支持出版，卻因贊助方拖延作罷。而后吾精心創(chuàng)作120作品，在市領(lǐng)導(dǎo)，臺(tái)商等朋友們的支持贊助下，《陳有杰巴渝山水書畫展》于2005年夏、秋先后在成都軍區(qū)與重慶國畫院成功舉辦，得到社會(huì)各界好評(píng)。

　　《陳有杰巴渝山水寫生畫稿》收錄重慶三十余個(gè)區(qū)縣山水名勝數(shù)百幅，因作品較多，將分為六大山水系列將分期陸續(xù)在線上展示：重慶遠(yuǎn)近郊山水系列之（一）、重慶綦江、南川、酉秀黔彭山水系列之（二）、重慶烏江畫廊區(qū)域山水系列之（三）、重慶嘉陵山水區(qū)域系列之（四）、重慶長江區(qū)域山水系列之（五）、重慶長江大三峽山水系列之（六）、重慶小三峽巫山、巫溪山水系列之（七）。

　　此重慶長江大三峽山水系列之（六）畫稿：匯集重慶奉節(jié)旱夔門、天坑地縫、瞿塘峽、巫峽、湖北西陵峽等沿途坐車乘船所見名勝風(fēng)景寫生作品共計(jì)90余幅。部分作品因觸景生情，有感而發(fā)，后撰題有詩句，或許更添其詩情畫意，如《旱夔門下有人家》草撰題畫詩曰：＂奉節(jié)旱夔門，山高路不平。人家藏世外，桃源何處尋。＂又撰題《坑底觀天》詩曰：＂峭壁懸崖冷氣森，深不見底黑霖霖。寫生作畫探奇景，坑底觀天色更陰。

　　從白帝城徒步沿江而下，長江大三峽夔門、巫山、西陵峽的雄、奇、險(xiǎn)、秀美景，沿途一路觀賞，讓人目不暇接，觀長江波濤滾滾，我心潮澎湃，感慨萬千，不停揮舞畫筆畫稿百千，余后在《云遮霧繞白帝城》寫生畫上題七絕詩一首曰：“夔門高聳接蒼穹，白帝幽棲云霧中。江水奔流爭出峽，豪情直寄大江東。＂后創(chuàng)作《巫山神女峰》并草撰題畫詩一首曰：＂巫山楓葉似彩虹，染遍峽江十二峰。霧繞云遮見神女，風(fēng)流千古畫圖中。＂在西陵峽段寫生后創(chuàng)作《三峽遺韻圖》又撰題七絕詩一首曰：＂層巒疊嶂白云間，峽里聲聲號(hào)子傳。古塔千尋帆影亂，行舟逆水戰(zhàn)狂灘?！痹谇世飳懮鳌讹鰵w暮色圖》撰題詩曰：“夕照西陵暮色沉，秭歸千古吊忠魂。長江滾滾流不盡，澎湃波濤意不平。＂最后在宜昌寫生作《三游洞懷古》后撰題七絕詩一首曰：＂三游洞里訪詩神，頂禮低回見赤誠。吊譽(yù)沽名東逝水，風(fēng)流千古有斯人。＂

　　二十三年前，我曾與畫友專程赴長江大小三峽寫生搜集創(chuàng)作素材，紀(jì)錄下三峽工程蓄水前的原生態(tài)自然風(fēng)貌，如今兩岸許多美景也不復(fù)存在。拙作如能引起觀者對(duì)老三峽的美好回憶，對(duì)筆者是莫大欣慰與紀(jì)念。仁者愛山，智者喜水，重慶長江三峽的大山大水親臨觀后更能引發(fā)愛家鄉(xiāng)，愛重慶，愛祖國的豪情壯志。愛重慶，畫重慶，宣傳重慶是一個(gè)畫家我應(yīng)盡的社會(huì)責(zé)任，借此衷心感謝《新浪藝術(shù)》與《華龍網(wǎng)》《重慶文藝網(wǎng)》等互聯(lián)網(wǎng)大力支持，多次線上成功展示陳有杰《巴渝山水寫生畫稿》系列作品。得到社會(huì)各界網(wǎng)友關(guān)注贊許。這對(duì)我是莫大的鼓舞和鞭策。

　　幾十年如一日我寫生創(chuàng)作，曾草撰題畫詩曰：＂巴渝勝景足清游，萬里丹青意未休。最是煙云飄渺處，筆峰婉轉(zhuǎn)任淹留。＂另題畫詩曰：“文似看山不喜平，畫貴傳神意境深。＂奇峰捜盡打草稿，信手拈來自合情。＂又作題畫感悟曰：“師古師今師造化，畫山畫水畫精神?！爱嫗樾穆暎獣?huì)造化更要傳神，以此表達(dá)我對(duì)家鄉(xiāng)山水的眷愛情懷。因作品眾多，難免顧此失彼，技藝粗陋，或使貽笑大方，敬請(qǐng)專家網(wǎng)友們批評(píng)指教。

　　2023年8月14日于山城靜心齋

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