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有感而發(fā),樸質(zhì)脫俗——讀畫(huà)家鐵揚(yáng)散文隨筆有感

時(shí)間:2023/8/20 23:03:22  來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)

《大暑記事》 鐵揚(yáng) 著 河北美術(shù)出版社

  

   畫(huà)家鐵揚(yáng)新出了《大暑記事——鐵揚(yáng)藝術(shù)散文隨筆集》一書(shū)。如同他的畫(huà)一樣,鐵揚(yáng)的文字從來(lái)樸實(shí)之至,可是,又時(shí)有石頭擊水而漣漪不斷的意味,即常常能點(diǎn)醒我們沉淀于心中的共鳴卻又不太說(shuō)得清楚的一些心緒。所以,有些篇目我不止讀了一遍。

   書(shū)中篇幅較多的是寫(xiě)鐵揚(yáng)的交往。人之交往常常無(wú)以計(jì)數(shù),可是,那些記得住的、值得寫(xiě)下來(lái)的,就大抵屬于生命中的緣分了。鐵揚(yáng)心目中最有分量的無(wú)疑都是與藝術(shù)維系在一起的人。

   首先,是藝術(shù)道路上的啟蒙者。少年鐵揚(yáng)記住了柳野青老師,不僅僅是因?yàn)樗难詡魃斫?,更重要的是鐵揚(yáng)得到了一種難以企及的“特殊待遇”。老師有一稀罕物,是當(dāng)年八路軍戰(zhàn)士送給他的一盒從敵人手里繳獲的進(jìn)口蠟筆。每當(dāng)學(xué)生做課堂圖畫(huà)作業(yè)中只要冒出了一點(diǎn)藝術(shù)天分,柳老師就慷慨“獻(xiàn)出”蠟筆,讓學(xué)生用來(lái)著色??墒?,這種“特殊待遇”并不常見(jiàn),偏偏鐵揚(yáng)每次做作業(yè)都有份。于是,理所當(dāng)然,他的作業(yè)也就屢屢成為示范品,被夸獎(jiǎng)畫(huà)得有層次。多少年后,柳老師對(duì)鐵揚(yáng)感慨:“我知道你將來(lái)一定會(huì)比我畫(huà)得好!”為師者有此慧眼和胸襟最是難得,也令人感佩。此外,鐵揚(yáng)還記得另一位領(lǐng)路人——武志波老師。武老師懂戲,讓鐵揚(yáng)領(lǐng)略過(guò)舞臺(tái)上演了好戲的絕妙感覺(jué)——“出大風(fēng)頭”。事隔多年,鐵揚(yáng)再遇武老師,他卻已認(rèn)不出自己曾教過(guò)的得意門(mén)生,而且,其臨別的告誡竟是“少出風(fēng)頭,出大風(fēng)頭要倒大霉”。這讓鐵揚(yáng)有了現(xiàn)實(shí)如戲的真切感觸。

   其次,是可敬的大學(xué)師長(zhǎng)。1960年,鐵揚(yáng)從中央戲劇學(xué)院舞臺(tái)美術(shù)系畢業(yè),而后也在此執(zhí)教過(guò),因而對(duì)母校的老師有著難忘的回憶。例如孫宗慰先生,他當(dāng)時(shí)是教油畫(huà)的,卻會(huì)提問(wèn)學(xué)生有關(guān)中國(guó)毛筆的問(wèn)題:“中國(guó)毛筆有幾種?什么叫做‘七紫三羊’?”當(dāng)然,也會(huì)提油畫(huà)筆的問(wèn)題,從而讓學(xué)生牢牢記住了這位看重工具、材料和技法的好老師。再如李宗津先生,他對(duì)色彩極講究,經(jīng)其點(diǎn)撥,學(xué)生多有徹悟。即使到了上世紀(jì)70年代后期,李先生進(jìn)入生命的晚期,作畫(huà)時(shí)對(duì)顏料的要求也依舊苛嚴(yán)如初,這給鐵揚(yáng)留下了特別的印象。畢業(yè)時(shí)呈現(xiàn)的舞臺(tái)設(shè)計(jì)是每位畢業(yè)生的心血之作,可是,鐵揚(yáng)遇上了剛剛留蘇歸國(guó)的一位導(dǎo)演,她要求立馬修改,年輕氣盛的鐵揚(yáng)堅(jiān)決不改。后來(lái),那出戲在北京民族文化宮禮堂上演,周恩來(lái)總理出席觀看,演出獲得了不少好評(píng)。于是,這位導(dǎo)演轉(zhuǎn)而對(duì)鐵揚(yáng)刮目相看,在請(qǐng)吃夜宵時(shí)還對(duì)鐵揚(yáng)說(shuō):“我還真有點(diǎn)喜歡你!”從最初藝術(shù)處理上的意見(jiàn)分歧,到最后由衷承認(rèn)和賞識(shí)學(xué)生的藝術(shù)才華,師生就成了諍友。

   再次,是個(gè)性各異的藝術(shù)家朋友。相識(shí)不一定會(huì)是好友,而只有意氣相投或打心里佩服的,才有可能成為所謂的畏友。周昌谷是浙江美術(shù)學(xué)院的教師。1954年,他在25歲時(shí)就以國(guó)畫(huà)《兩只羔羊》獲得國(guó)際金獎(jiǎng)。鐵揚(yáng)因?yàn)楦感志诤贾?,每每探親就抽暇去畫(huà)家那兒請(qǐng)教。一個(gè)已是成名的藝術(shù)家,一個(gè)還是尚未畢業(yè)的藝術(shù)學(xué)子,坐在一起卻能無(wú)拘無(wú)束地談藝論道,心氣相通,這是何等投緣的事情。鐵揚(yáng)至今不忘周昌谷在藝術(shù)上的真知灼見(jiàn),諸如“畫(huà)可以有漫畫(huà),字(書(shū)法)可不能有漫字”。周昌谷還把他在最受煎熬年代里刻制的雞血石用章和“云晴龍去遠(yuǎn),月明鶴歸遲”的書(shū)法條幅慷慨贈(zèng)予年輕的鐵揚(yáng),這是多么難得的真友情!鐵揚(yáng)得以一見(jiàn)如故的藝術(shù)家朋友中還有周思聰、李明久等,他們之所以堪稱朋友,并非因?yàn)榻煌卸囝l繁,而是他們?cè)谒囆g(shù)觀、人生觀等方面高度契合,正是“君子之交淡如水”的真實(shí)寫(xiě)照。

   與普通人的交往也是鐵揚(yáng)藝術(shù)散文中耐讀的部分?!洞笫钣浭隆芬晃闹谐霈F(xiàn)的農(nóng)村女模特兒西,在電影拍攝鏡頭面前的樸實(shí)、本真與自然,令鐵揚(yáng)不由得懷疑學(xué)院派的表演學(xué)是否處處管用?!稙槲覠坏呐ⅰ分械奈髑?,這個(gè)十幾歲的女孩不愛(ài)說(shuō)話,卻有看畫(huà)的“眼睛”,因而一開(kāi)口竟有不同凡響的藝術(shù)見(jiàn)地。《鐵匠山》中的二丫頭是農(nóng)村的廣播員,畫(huà)家覺(jué)著她并不喜歡自己的畫(huà)??墒?,二丫頭對(duì)畫(huà)作《鐵匠山》的評(píng)點(diǎn)卻成了畫(huà)家的真正知音:沒(méi)有人能畫(huà)好鐵匠山,可是,您畫(huà)得像是鐵打的一樣穩(wěn)重。臨別時(shí),雖然不舍,藝術(shù)家還是把心愛(ài)之作給了二丫頭。

   最后是“神交”的異域藝術(shù)家。鐵揚(yáng)心里有一些從未謀面過(guò)的外國(guó)藝術(shù)家,猶如靈魂摯友。譬如,他偏愛(ài)沒(méi)有多少人知道的俄裔美國(guó)畫(huà)家尼古拉·費(fèi)遜。機(jī)緣巧合,鐵揚(yáng)在上世紀(jì)90年代到訪費(fèi)遜的母校,看到他在1909年的畢業(yè)創(chuàng)作《收卷心菜》,隨后就對(duì)這位被列賓認(rèn)定是“當(dāng)代最天才的畫(huà)家”產(chǎn)生了濃厚興趣。費(fèi)遜確實(shí)有才,從列賓美院畢業(yè)時(shí)就贏得了羅馬大獎(jiǎng),翌年榮膺慕尼黑國(guó)際大展的金獎(jiǎng)。由此,費(fèi)遜得以在1920年受邀參展匹茲堡卡內(nèi)基國(guó)際大展。奇怪的是,如今不僅在莫斯科和圣彼得堡已難覓費(fèi)遜的作品,而且,在紐約的大都會(huì)博物館、芝加哥藝術(shù)學(xué)院博物館里也無(wú)費(fèi)遜的一席之地。出于好奇,鐵揚(yáng)索性趕往美國(guó)新墨西哥州的陶斯小城,那里有費(fèi)遜親手建造的故居,也有一些他的原作。此外,鐵揚(yáng)還遠(yuǎn)赴費(fèi)遜的出生地喀山,尋訪費(fèi)遜學(xué)習(xí)和工作過(guò)的學(xué)校,參觀韃靼斯坦國(guó)家博物館,終于看到了若干幅費(fèi)遜的油畫(huà)代表作,從而由衷地佩服這位油畫(huà)大家。鐵揚(yáng)心心念念的外國(guó)畫(huà)家還有海默修依、諾爾德、伊沢洋……他們都無(wú)不觸動(dòng)過(guò)鐵揚(yáng)的心弦。

   鐵揚(yáng)的散文當(dāng)然非?!吧ⅰ?,如煙往事、畫(huà)余思緒、旅途屐痕、人生感悟等,他都會(huì)涉筆。值得注意的是其寫(xiě)法上孜孜以求的特殊層次感。鐵揚(yáng)的藝術(shù)涉獵異于不少畫(huà)家同行,因?yàn)樗钚膬x的是執(zhí)棒指揮音樂(lè)會(huì),其次是要當(dāng)個(gè)作家,最后才是當(dāng)專業(yè)畫(huà)家。這樣的愛(ài)好組合,如果將順序倒過(guò)來(lái),倒也可以讓我們對(duì)其文本有一種特殊的閱讀感:先是具體的人物、場(chǎng)景與事件,宛若看畫(huà);再是文字鋪墊的仿若可以馳騁聯(lián)想的空間,一切都是可感的,卻又因?yàn)槲淖侄@得有點(diǎn)朦朧或活泛,常常是一種連綿且往返的意義生成過(guò)程;最后,則仿佛有一種出現(xiàn)了又馬上消失了的聲音之流,你“聽(tīng)到”了又消失了,進(jìn)而會(huì)體會(huì)到某種微妙幽深的意味。我相信,這在某種程度上就是鐵揚(yáng)對(duì)藝術(shù)散文的一種個(gè)性化的再定義。

    (作者系北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院教授)

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