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李彬茜在其個人藝術(shù)作品展上。

深圳特區(qū)報訊（記者 王志明）充滿當(dāng)代藝術(shù)感的家庭故事、對國際事件的人道主義思考、對地球生態(tài)的社會學(xué)觀察、從敦煌文化中尋找科技活化的可能性……《我們——李彬茜個人藝術(shù)作品展》近日在深圳巢美術(shù)館開幕，17歲新銳藝術(shù)家李彬茜以雕塑、數(shù)字板繪、油畫等不同藝術(shù)形式，對親情友情、社會話題、文明傳承進行了深度思考，給現(xiàn)場觀展者帶來震撼。

2006年出生于深圳的李彬茜，從小受到父親和母親的藝術(shù)熏陶，自幼學(xué)習(xí)美術(shù)繪畫，現(xiàn)就讀于深圳外國語學(xué)校國際部。此次展覽是李彬茜學(xué)生生涯四年的從藝記錄，展出的20余件藝術(shù)作品分為三個板塊：對親情和友情的記錄，對社會話題的思考，對文明傳承的叩問。

“我非常幸運，能夠在一個充滿愛和包容的家庭中成長。我還很幸運地結(jié)交了一群陪伴我很久的好朋友，他們出現(xiàn)在我童年和青春的每個角落，留下了美好的記憶。我想通過這個展覽記錄下我們曾經(jīng)共同經(jīng)歷的點點滴滴?！痹趧?chuàng)作過程中，李彬茜深刻體會到情感關(guān)系的重要性，這讓她的畫作充滿愛意，為此，她給本次畫展主題定為“我們”。

展覽中，《一家人》《我和我的八個好朋友》《彩虹的顏色》《三個朋友》等作品，用充滿寓意的當(dāng)代主義風(fēng)格，再現(xiàn)了李彬茜的家庭故事，以及賦予她豐沛情感支持的朋友圈。

炭筆畫《排隊的人》、廢紙拼貼《牛和鯨》，則展現(xiàn)了李彬茜對社會話題的思考。其中，《排隊的人》由兩件大型炭筆畫拼接而成，全長10米。李彬茜從生活中最常見的排隊現(xiàn)象出發(fā)，試圖思考“排隊”這一心理隱喻背后的諸多社會問題。而《牛和鯨》則探討生態(tài)危機，“小時候跟家人到處旅行，并沒有意識到這些經(jīng)歷的特殊性，直到我接觸了環(huán)境社會學(xué)，了解了人類對大自然造成的危害。如果人類一直這樣持續(xù)下去，那么我對大自然的美好記憶是否再也無法出現(xiàn)在未來呢？”李彬茜談起創(chuàng)作這兩幅作品的初衷，她在敦煌游歷時拍下了荒原上的牛，又對照著捕鯨的新聞圖片，用廢紙拼貼的形式創(chuàng)作了《牛和鯨》，所選用的材料本身也是對環(huán)保的一種呼喚。

《九色鹿》《五百強盜》《未來·敦煌》等作品，傳達(dá)了李彬茜對文明傳承的叩問。李彬茜重新解構(gòu)這些中國神話故事，將科技元素與敦煌文化相結(jié)合，試圖用畫作來思考傳統(tǒng)文化的傳承、人類文明的終極叩問。

該展覽由小燕畫院、國際小燕、巢美術(shù)館主辦，海上世界文化藝術(shù)中心協(xié)辦，李彬茜、張晉君聯(lián)合策展。

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