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水云間（扎染工藝） 2023年 鄭勤硯

　　 在中國美術(shù)發(fā)展文脈中，素有書畫創(chuàng)作與畫史、畫論、畫理并行相生的傳統(tǒng)。論從畫出、文以藝解，成為傳統(tǒng)書畫研究者踐行與追尋的理想狀態(tài)。中央美術(shù)學(xué)院教授、教育部全國中小學(xué)美育教學(xué)指導(dǎo)專業(yè)委員會副主任兼秘書長鄭勤硯在理論研究與書畫創(chuàng)作之間藝舟雙楫、通融互滲。學(xué)術(shù)上她主攻美術(shù)教育研究，尤精于中國傳統(tǒng)美術(shù)教育思想的探研，兼擅書畫歌舞詩琴的復(fù)合才藝，使鄭勤硯對于美感與境界的理解更具貫通性與整一性。

　　 近日，由中央美術(shù)學(xué)院少兒美術(shù)教育研究中心主辦、銀帝藝術(shù)館承辦的“水云間——鄭勤硯作品展”在銀帝藝術(shù)館開幕。本次展覽為藝術(shù)家鄭勤硯2023年國內(nèi)個展，共展出藝術(shù)家近期創(chuàng)作的繪畫、書法、瓷器、瓷板畫、扎染裝置等不同形式、材質(zhì)藝術(shù)作品60余件。

　　 展覽題目“水云間”恰如其分地詮釋了鄭勤硯的作品：既有著一份古意禪宗的寧靜致遠(yuǎn)，又在這份淡雅中包羅萬象，樸素而優(yōu)雅、簡潔而存真，在細(xì)微之間直抵心田、浸潤肺腑。鄭勤硯的作品以“沒骨”筆法塑造形象，以淡雅之色渲染氣息，畫出可視可感的生命氣象。一種恬靜、虔誠的精神注入筆端，化為滿幅的清風(fēng)與流韻。

　　 鄭勤硯在藝術(shù)道路上求文雅古意，博釆眾長。在她的筆下，萬物有靈，詩意萌生，取自古法，而又融通現(xiàn)代。一根一葉、一樹一花，乃至一字一句，既有頓悟般醍醐灌頂?shù)那逍聲硱偅嗟枚U修般潛心坐忘的潤物無聲，清麗與睿智間，個人性情與才思融于文人之書卷氣，義理與情感并具，頗耐深品。飽含生命的樹木與花草、靜謐悠然的行云流水、文字書法自然勾勒出的哲思筆錄……清新雅韻的氣息撲面而來。正如中國美術(shù)家協(xié)會主席范迪安所評：“觀其畫作，既有以心造境、充滿文人畫傳統(tǒng)意味的山水，更有以情入境、別開生面的花鳥。她筆下的花卉草木，既得自于對自然生命的感受，更是參禪悟道、于靜穆中感懷生命的吟詠，布局造型都不落凡俗，直取‘一花一木一世界’的情境，在筆墨和賦彩上意隨自然，勾畫點染間如用心呵護花木的存在，不忍驚擾它們的世界?！?

　　 細(xì)觀鄭勤硯的作品，以書入畫，二者完美而自然地結(jié)合在一起，相輔相成、相得益彰。與傳統(tǒng)中國畫里的題詞與畫相互襯托關(guān)系不同的是，在她的畫中，題詞和畫同樣是重要的組成部分，對此鄭勤硯說道：“我剛開始作畫的時候,也只是把文字用作題跋，漸漸地，我發(fā)現(xiàn)可以用一種現(xiàn)當(dāng)代的方法將文字變成繪畫的一種語言。在花木、山水中我加入大量跟意境和意趣相關(guān)的文字，內(nèi)容是中國古文經(jīng)典和自作詩文。我擅長小楷，于是將其在畫面中進行大面積鋪陳，拓展了由點到線到面的觀念。書法和中國畫中的山石、樹木相交融，營造了一個彼此聯(lián)系又呼應(yīng)的關(guān)系，仿佛具有了一種現(xiàn)代屬性?！睂Υ?，美國芝加哥藝術(shù)學(xué)院教授、芝加哥亞洲藝術(shù)研究所所長蔣奇谷也表示：“鄭勤硯作品中的書法和繪畫達到了完美的平衡。正因如此，她的作品屬于典型的傳承文脈的當(dāng)代中國畫?！?

　　 值得注意的是，鄭勤硯一直在不斷嘗試用新的材質(zhì)進行創(chuàng)作。此次展覽就展出她的最新嘗試——扎染。一個偶然的機緣，在廣東中山一所農(nóng)村學(xué)校，她與當(dāng)?shù)乩蠋焸円黄?，用扎染的方式以及長久以來其作品中的云水元素，創(chuàng)作了大型扎染作品《水云間》。此扎染作品由3條總長為16米白色胚布扎染而成，在制作過程中，布料平針縫制扎染部分有7米，這7米主要是通過水波紋紋路設(shè)計，7米水波紋平針縫制分為3個層次的變化：加密、密、疏；余下9米沒有扎染任何圖案，直接染色為藍色。整個染色過程需要來回染兩次才能完全上色，隨后再放置清水中洗去布料上的染料后擰干；最后拆開扎纈部分晾曬，即完成了這件大型裝置藝術(shù)作品。

　　 “在此過程中，我深深地感到，手作的東西不一定完美，但遠(yuǎn)比機械加工來得親切自然，帶著手藝人的故事、情感、汗水和心血，完美呈現(xiàn)了樸素的東方藝術(shù)觀和智慧。于是，它們成為我作品的另外一種呈現(xiàn)方式，并且延展了我對藝術(shù)的理解。心中若有桃花源，何處不是水云間?！编嵡诔幷f。

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