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劉勃舒:繼承當(dāng)中的堅守與創(chuàng)新

時間:2023/8/6 17:16:40  來源:中國文化報

   他不喜張揚,甘于平淡,清閑悠然地徜徉于藝林空間。他重寫生、講格調(diào),以書法用筆入畫。畫面格調(diào)高雅,富有韻律感和時代感。他筆下的駿馬,瀟灑倜儻、自開新風(fēng),成為繼徐悲鴻之后又一代畫馬名家。這個人就是原中國畫研究院(現(xiàn)中國國家畫院)的第二任院長、徐悲鴻先生的關(guān)門弟子、新中國培養(yǎng)的中國畫大家、美術(shù)教育家劉勃舒。

   7月19日,在劉勃舒逝世一周年之際,“繼承·堅守·創(chuàng)新——劉勃舒藝術(shù)研究展”在中國國家畫院國風(fēng)堂開幕。這次展覽展出了他一生的臨摹、創(chuàng)作、寫生、手稿等各類作品約160幅,及其各個時期的生活圖片和重要的文獻資料。

   本次展覽分為“天才逢師”“外師造化”“中得心源”“我用我法”“無我無法”5個部分,分別呈現(xiàn)了劉勃舒童年時期、求學(xué)時期、在中央美術(shù)學(xué)院任教時期、在中國畫研究院任職期間以及從未面世的晚年病中信手寫意作品。更為難得的是,除了中國國家畫院自身藏品,展覽還借出了中國國家博物館收藏的劉勃舒20歲時創(chuàng)作的作品《套馬》以及人物歷史畫。加之長達40分鐘的藝術(shù)紀(jì)錄片,展覽立體生動地串聯(lián)了劉勃舒“堅守自在從藝,瀟灑隨性做人”的本真人生和幾十年藝術(shù)探索的軌跡與心路歷程。

   世人皆知徐悲鴻擅繪馬,作為徐悲鴻的關(guān)門弟子,劉勃舒也喜愛畫馬,在早期繪畫中不可避免地有徐悲鴻的影子。中國畫重視線條,古人畫馬用線進行勾勒,徐悲鴻將西方素描和國畫融合創(chuàng)作出獨特的“徐家樣”,劉勃舒繼承了徐悲鴻大師畫馬的技巧和神韻。細看其1955年創(chuàng)作的《套馬》和1959年創(chuàng)作的《大青山的騎兵》兩幅作品中馬的形象,馬匹肌肉質(zhì)感的表現(xiàn)和脖子、尾巴鬃毛的傳統(tǒng)國畫用筆,我們能發(fā)現(xiàn)早期劉勃舒所畫作品中徐悲鴻中西合璧繪畫理念的延續(xù)。

   事實上,劉勃舒畫馬有突出的個性特點,其筆畫更加豪放、灑脫,自成一派,以草書寫馬,具有強烈的藝術(shù)感染力。一馬奔騰,在徐師后承前啟后、獨放異彩。與其老師相同的是,在畫馬上他們都講究結(jié)構(gòu)和造型,不同的是,他運用線條的大幅度變化,以書法中大草的曲線與側(cè)鋒的靈動變化寫意,用色上變得多變大膽,造型設(shè)計上更加夸張,讓奔馬形象突破傳統(tǒng),具有現(xiàn)代之氣,最終形成美術(shù)界聞名的“勃舒馬”。在其作品《奔騰急》中就可以看出這種變化。他不再是用單純的明暗凹凸來描繪馬匹的整體形象和肌肉紋理,而是通過濃淡枯濕的線條造型,線條也極具動感和多變。畫面中馬的頭部和馬蹄、關(guān)節(jié)處線條顏色較深,更顯其神態(tài)和骨力。馬脖子和尾巴鬃毛的畫法也和過去不同,靈動空疏的線條配合顏料暈染,讓毛發(fā)輕盈奔放。劉勃舒的馬并非單純地用激揚的線條來準(zhǔn)確描繪奔馬,些許的夸張變形更好地讓奔馬精神化。頭部的瘦長、腿部關(guān)節(jié)和馬蹄的增大,近乎三角形的馬匹形象,讓群馬在運動中多了視覺上的穩(wěn)定。

   這些改變源于劉勃舒在中國畫創(chuàng)新道路上孜孜不倦的探索。劉勃舒屬于最早一批意識到中國寫意傳統(tǒng)重要性的畫家,在上世紀(jì)80年代,他就開始了筆墨實驗。在華東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長、中國國家畫院原副院長張曉凌看來,劉勃舒是最早探索中國畫現(xiàn)代性問題的藝術(shù)家之一,其轉(zhuǎn)型有3個重要因素:首先是對民族文化的再認識、再定位,尤其是對中國寫意傳統(tǒng)的再認識;其次是他對音樂的熱愛,對鋼琴、搖滾樂的熱愛,對其繪畫中的節(jié)奏影響至深;再者則是他對草書的堅持。“他的用線和草書用線基本是一致的,用線的長度、轉(zhuǎn)折、方筆、圓筆、彈性,還有一波三折的變化,都和草書有千絲萬縷的聯(lián)系?!彼J為,劉勃舒的轉(zhuǎn)型極為重要:從筆墨方面而言,是完成了寫實向?qū)懸獾霓D(zhuǎn)化,從造型上而言,則是完成了向“勃舒馬”的轉(zhuǎn)化?!皠⒉嬉择R為題材,完成了中國現(xiàn)代繪畫史上的一次筆墨重構(gòu),這是他在藝術(shù)史上的重要意義所在?!睆垥粤枵f。

   除了畫馬,劉勃舒更是做起畫壇的“伯樂”,不遺余力發(fā)掘“千里馬”,在美術(shù)界留下許多感人至深的佳話,尤其是對年輕畫家給予的關(guān)注。中國國家畫院原院長盧禹舜至今視劉勃舒為令人景仰的師長、感恩一生的伯樂、終身學(xué)習(xí)的楷模。他難以忘懷1987年7月,劉勃舒在中國畫研究院組織、主持了“陳向迅、趙衛(wèi)、陳平、盧禹舜四人山水作品展”及山水畫研討會,以4位參展藝術(shù)家為案例,對中國畫的歷史與前途、繼承與創(chuàng)新等問題進行了熱烈的討論,在美術(shù)界引起了很大的反響。正是從那次展覽開始,四位當(dāng)時年輕的參展藝術(shù)家開始受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

   作為教育家,劉勃舒教育成果豐碩,桃李滿天下,培養(yǎng)了大批中國特色社會主義文化建設(shè)的合格人才,也發(fā)現(xiàn)了大批人才。作為美術(shù)家,其創(chuàng)作實踐成果豐厚,創(chuàng)作了大批與時代同步伐、個性情感獨步于中國畫壇的精品力作。作為美術(shù)領(lǐng)導(dǎo)者,在中國美術(shù)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時期,劉勃舒以對民族、對祖國無限的忠誠和熱愛,積極倡導(dǎo)繼承、堅守、創(chuàng)新,堅持人民立場,堅守民族精神,主動弘揚民族文化精神,自覺增強民族文化自信。其理論研究和實踐成果影響了一個時代,繼徐悲鴻、李可染等老一輩藝術(shù)家之后續(xù)寫了中國美術(shù)史的新篇章。

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