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　　青蓮古寺中的唐塑佛像、高平開化寺的宋代壁畫、府城玉皇廟元代二十八宿彩塑……這些保存于晉城、難得一見的彩塑壁畫遺珍將走出深山古剎，開啟全國巡展。

　　晉城，古稱澤州，悠久的歷史，獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，孕育了晉城燦爛的古文明。晉城為山西境內(nèi)重要的古建筑遺存地，舊時(shí)名剎隱于山野，鮮見游客，為壁畫和彩塑的保存提供了便利，故其留存年代久遠(yuǎn)且較為完整。7月5日，山西彩塑壁畫（澤州萬像）全國巡展在太原市博物館正式啟動(dòng)，通過70余件彩塑、壁畫展品，呈現(xiàn)晉城唐、宋、元、明時(shí)期精粹遺珍。下一站還將走進(jìn)福建漳州，河南、北京等。

晉城高平開化寺壁畫 釋迦牟尼說法圖

　　展覽共有彩塑、壁畫、琉璃等70余件展品，從“澤州古藝·遺蹤溯源”、“圖繪眾生·壁畫藝術(shù)”、“形塑莊嚴(yán)·青蓮寺彩塑”、“凡間仙境·玉皇廟彩塑”、“佛國諸天·鐵佛寺彩塑”、“傳神之法·傳統(tǒng)彩塑壁畫工藝”六個(gè)單元展示晉城唐、宋、元、明時(shí)期精粹遺珍以及傳統(tǒng)彩塑壁畫制作流程。

晉城鐵佛寺塑像

　　據(jù)悉，此次在太原市博物館啟動(dòng)也是晉城古代彩塑壁畫面向全國巡展的第一站。下一站為福建漳州，接下來還計(jì)劃赴河南、北京等多地進(jìn)行巡展。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

第一單元：澤州古藝·遺蹤溯源

　　古代宗教建筑是壁畫、彩塑的主要載體。在山西境內(nèi)，分布著全國數(shù)量最多的古建筑，而晉城又是山西境內(nèi)重要的古建筑遺存地。

　　古寺多藏于深山，晉城地區(qū)大半為山地。舊時(shí)名剎隱于山野，鮮見游客，為壁畫和彩塑的保存提供了便利，故其留存年代久遠(yuǎn)且較為完整，在歷史和藝術(shù)研究方面，都有重要意義。

山西省晉城市人文地圖

　　青蓮古寺中的的唐塑佛像，是現(xiàn)存唐代彩塑中不可多得的珍品；高平開化寺的宋代壁畫，是全國現(xiàn)存宋代壁畫中面積最大且獨(dú)具特色的瑰寶；府城玉皇廟元代二十八宿彩塑，為海內(nèi)孤品，代表著元代道教雕塑的高度成就。

　　尋根溯源，古藝留澤州，遺蹤遍野。悠久的歷史，獨(dú)特的區(qū)位優(yōu)勢(shì)，孕育了晉城燦爛的古文明。

第二單元：形塑莊嚴(yán)·青蓮寺彩塑

　　青蓮寺古建林立，歷經(jīng)唐、宋、明、清各時(shí)代的洗禮，所留遺跡如同和璧隋珠，具有極高的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。值得稱道的是古建之外千年彩塑更勝，經(jīng)碑文記載，幾乎寺內(nèi)每座殿宇都存有彩塑，歷經(jīng)數(shù)次戰(zhàn)亂和重建，所幸至今寺內(nèi)仍留存完整塑像66尊。

　　上寺現(xiàn)存塑像47尊，主要分布于藏經(jīng)閣、釋迦殿、地藏閣、羅漢堂、三佛殿內(nèi)。下寺現(xiàn)存塑像19尊，主要分布于北殿（彌陀殿）和南殿（釋迦殿）內(nèi)。

展覽現(xiàn)場(chǎng)

第三單元：圖繪眾生·壁畫藝術(shù)

　　古老悠久的歷史，棋布星陳的傳統(tǒng)壁畫，是歷史曾經(jīng)輝煌的重要見證者，是人類寶貴的文化遺產(chǎn)。

　　傳統(tǒng)壁畫發(fā)源于遠(yuǎn)古、興于秦漢、蘊(yùn)于魏晉、成于唐宋、延于元明、沉寂于清，歷經(jīng)數(shù)千年，成為人類文化遺產(chǎn)中最古老的藝術(shù)品之一。它存在于墓葬、洞窟、宮廷、寺觀、民居等，根據(jù)圖案、繪制位置的不同分為墓室壁畫、石窟壁畫、殿宇壁畫、寺觀壁畫、民居壁畫等。其中殿宇壁畫、寺觀壁畫、民居壁畫都屬于建筑壁畫。其內(nèi)容大多是佛說故事、神話故事和吉祥圖案等。我國代表性的建筑壁畫有開化寺宋代壁畫、永樂宮元代壁畫、法海寺明代壁畫等。

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第四單元：凡間仙境·玉皇廟彩塑

　　玉皇廟在歷經(jīng)千年的滄桑長(zhǎng)河中，廟內(nèi)遺存雖因兵戈戰(zhàn)火多次被毀，但在歷代的修繕和保護(hù)下，時(shí)至今日，留存彩塑蔚為大觀，由宋、金、元幾代創(chuàng)制，存有宋、金、元、明、清彩塑284尊。年代久遠(yuǎn)，數(shù)量眾多，門類齊全，布列有序，各尊道教諸神塑像自成體系，藝術(shù)地展現(xiàn)了我國道教神祇，走進(jìn)玉皇廟彩塑群像猶如落入凡間仙境。

展覽現(xiàn)場(chǎng) 玉皇廟彩塑

　　尤其是二十八宿彩塑，在國內(nèi)現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)的古代塑像遺物中尚屬孤品，其造型風(fēng)格反映了中西雕塑藝術(shù)合流的軌跡。玉皇殿的宋代天宮群像也是宋代彩塑作品的精華之作，是一座奇特神妙的道教藝術(shù)寶庫，具有極高的歷史價(jià)值和審美價(jià)值，且對(duì)于研究我國道教發(fā)展史和雕塑藝術(shù)史都是極為寶貴的實(shí)物資料。

晉城玉皇廟二十八星宿塑像

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第五單元：佛國諸天·鐵佛寺彩塑

　　佛教的傳入將古代彩塑的發(fā)展推向高潮，民間的信仰、膜拜催生了大量神像出現(xiàn)，一尊尊出神入化、氣韻非凡的彩塑，千百年來慰藉了一代代民眾渴望平安、幸福的心靈。而彩塑的風(fēng)格隨著時(shí)代的變遷不斷的更替演進(jìn)，變化的規(guī)律與各時(shí)代的歷史文化、民風(fēng)民俗等息息相關(guān)。踏入佛寺寶地，靜觀佛國佳品，細(xì)究眾神威嚴(yán)，盛享視覺妙宴，無不感嘆彩塑藝術(shù)之源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

晉城鐵佛寺塑像

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晉城鐵佛寺塑像

第六單元：傳神之法·傳統(tǒng)彩塑壁畫工藝

　　彩塑和壁畫是中國古代美術(shù)史上的兩朵奇葩，千百年來，盛放光彩。彩塑壁畫藝術(shù)根植于中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著中華文化基因，在幾千年的歷史發(fā)展進(jìn)程中不斷兼收并蓄、融合創(chuàng)新，形成具有獨(dú)特創(chuàng)作理念和審美意趣的中華傳統(tǒng)藝術(shù)門類。這些積淀千百年的傳統(tǒng)彩塑壁畫，是我們祖先驚人的智慧和偉大的創(chuàng)造。這些藝術(shù)絕品的呈現(xiàn)無不折射出繁瑣的工序、精進(jìn)的技藝，更是無數(shù)匠工歷經(jīng)歲月的洗禮磨煉出的傳神之法。

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