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套馬（中國(guó)畫(huà)）　1955年　劉勃舒
中國(guó)國(guó)家博物館藏

　　7月19日是藝術(shù)家、美術(shù)教育家劉勃舒去世一周年紀(jì)念日。作為中國(guó)畫(huà)研究院（現(xiàn)中國(guó)國(guó)家畫(huà)院）第二任院長(zhǎng)、徐悲鴻先生的關(guān)門(mén)弟子，劉勃舒是新中國(guó)培養(yǎng)的中國(guó)畫(huà)大家、美術(shù)教育家、卓越的美術(shù)界領(lǐng)導(dǎo)者。7月19日至8月7日，由中國(guó)國(guó)家畫(huà)院主辦、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院創(chuàng)研規(guī)劃處承辦，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院理論研究所、中國(guó)美術(shù)報(bào)社協(xié)辦的“繼承·堅(jiān)守·創(chuàng)新——?jiǎng)⒉嫠囆g(shù)研究展”在中國(guó)國(guó)家畫(huà)院國(guó)風(fēng)堂舉辦，展覽全面展出了劉勃舒一生的臨摹、創(chuàng)作、寫(xiě)生、手稿等各類(lèi)作品約160幅，以及其各個(gè)時(shí)期的生活圖片和重要的文獻(xiàn)資料。

　　繼承：續(xù)寫(xiě)新篇章

　　作為新中國(guó)培養(yǎng)的第一代藝術(shù)家，劉勃舒1950年進(jìn)入中央美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)，以親歷者的身份記錄、踐行徐悲鴻先生“改造中國(guó)畫(huà)”的藝術(shù)思想和教學(xué)理念；上世紀(jì)80年代，劉勃舒先后任中國(guó)畫(huà)研究院副院長(zhǎng)、院長(zhǎng)，肩負(fù)起帶領(lǐng)美術(shù)界同仁探索中國(guó)畫(huà)未來(lái)發(fā)展方向和道路的重要使命。因此，研究劉勃舒的藝術(shù)，對(duì)深入理解20世紀(jì)中國(guó)畫(huà)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型乃至新中國(guó)美術(shù)的發(fā)展規(guī)律，具有重大意義。

　　“繼承、堅(jiān)守、創(chuàng)新是此次展覽的主題，也是劉勃舒先生藝術(shù)教育人生的信念和追求。在中央美術(shù)學(xué)院工作的35個(gè)春秋里，劉勃舒先生從一名普通教師到教研室主任，再到主管教學(xué)的副院長(zhǎng)，傳承一代代中央美術(shù)學(xué)院名家大師所傳遞的光榮傳統(tǒng)，在美術(shù)領(lǐng)域中專(zhuān)心創(chuàng)作，在美術(shù)教育事業(yè)中辛勤耕耘，為新中國(guó)創(chuàng)作了大批優(yōu)秀作品，也培養(yǎng)了一批又一批優(yōu)秀藝術(shù)人才，為美術(shù)事業(yè)和美術(shù)教育事業(yè)，以及中央美術(shù)學(xué)院的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)?！敝醒朊佬g(shù)學(xué)院黨委書(shū)記高洪說(shuō)。

　　中國(guó)美協(xié)分黨組副書(shū)記、一級(jí)巡視員陶勤曾多次陪同劉勃舒出訪、辦展、舉辦研討會(huì)，至今仍感到受益匪淺。她說(shuō)：“作為徐悲鴻先生的關(guān)門(mén)弟子，他繼承了徐悲鴻先生的衣缽正脈：于傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)而言，他堅(jiān)持書(shū)法用筆、寫(xiě)意造型；于現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)而言，他善于洋為中用，并不遺余力地提攜晚輩后學(xué)”。

　　在中國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，劉勃舒以對(duì)民族、對(duì)祖國(guó)無(wú)限的忠誠(chéng)和熱愛(ài)，積極倡導(dǎo)繼承、堅(jiān)守、創(chuàng)新，堅(jiān)持人民立場(chǎng)，堅(jiān)守民族精神，主動(dòng)弘揚(yáng)民族文化精神，自覺(jué)增強(qiáng)民族文化自信，其理論研究和實(shí)踐成果影響了一個(gè)時(shí)代，繼徐悲鴻、李可染等老一輩藝術(shù)家之后續(xù)寫(xiě)了中國(guó)美術(shù)史的新篇章。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院黨委書(shū)記燕東升表示：“我們研究劉勃舒先生及其藝術(shù)，重在理解他對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)美術(shù)精神的繼承與堅(jiān)守，重在探討他在既有法則基礎(chǔ)上生成新筆墨、新圖像的創(chuàng)新創(chuàng)造，更是重在將劉勃舒先生的藝術(shù)精神與新時(shí)代美術(shù)繁榮興盛的目標(biāo)理想相融合，并從中獲得推動(dòng)中國(guó)美術(shù)事業(yè)發(fā)展的啟示和力量。”

悠（中國(guó)畫(huà)）　1983年　劉勃舒

　　堅(jiān)守：接過(guò)接力棒

　　“上世紀(jì)八九十年代，中國(guó)美術(shù)界有兩個(gè)風(fēng)向標(biāo)：一個(gè)是中央美術(shù)學(xué)院，另一個(gè)就是中國(guó)畫(huà)研究院?！敝袊?guó)女畫(huà)家協(xié)會(huì)主席孔紫回憶，在劉勃舒的主持下，中國(guó)畫(huà)研究院從一個(gè)傳承保護(hù)傳統(tǒng)文化的藝術(shù)機(jī)構(gòu)變成了一個(gè)活躍的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作研究單位，當(dāng)時(shí)在解放軍藝術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的她，就參加過(guò)一些劉勃舒組織舉辦的展覽和研討活動(dòng)，“藝術(shù)家之間互相切磋、彼此激勵(lì)的熱烈氛圍，今天依然值得我們學(xué)習(xí)。”

　　作為從劉勃舒手上接過(guò)“接力棒”的接力者之一，中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原院長(zhǎng)盧禹舜至今視劉勃舒為令人景仰的師長(zhǎng)、感恩一生的伯樂(lè)、終身學(xué)習(xí)的楷模。他難以忘懷1987年7月，劉勃舒在中國(guó)畫(huà)研究院組織、主持了“陳向迅、趙衛(wèi)、陳平、盧禹舜四人山水作品展”及山水畫(huà)研討會(huì)，以四位參展藝術(shù)家為案例，對(duì)中國(guó)畫(huà)的歷史與前途、繼承與創(chuàng)新等問(wèn)題進(jìn)行了熱烈的討論，在美術(shù)界引起了很大的反響，正是從那次展覽開(kāi)始，四位當(dāng)時(shí)年輕的參展藝術(shù)家開(kāi)始受到學(xué)術(shù)界的關(guān)注。

　　“上世紀(jì)八九十年代，西方文化涌入中國(guó)，面對(duì)中國(guó)畫(huà)‘窮途末路’的論調(diào)，劉勃舒先生組織了一系列重要展覽、研討會(huì)，在中國(guó)畫(huà)怎樣傳承、怎樣創(chuàng)新、怎樣學(xué)習(xí)借鑒等方面展開(kāi)深入探討，成為建立文化自覺(jué)和文化自信的先行者?！敝袊?guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)徐漣說(shuō)?！八谥袊?guó)畫(huà)研究院主持工作期間，正逢中國(guó)畫(huà)研究院的轉(zhuǎn)型期，面對(duì)‘八五新潮’時(shí)期中國(guó)畫(huà)的‘危機(jī)’，劉勃舒先生堅(jiān)持按照黃胄、李可染、葉淺予、張仃等前輩大師們的腳步努力，通過(guò)各種形式的研討會(huì)在許多問(wèn)題上為中國(guó)畫(huà)的生存和發(fā)展找問(wèn)題、樹(shù)信心，同時(shí)研究中國(guó)畫(huà)在新時(shí)期的歷史機(jī)遇和發(fā)展規(guī)律。他的力挽狂瀾，為改革開(kāi)放后中國(guó)畫(huà)研究院和中國(guó)畫(huà)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，為中華民族美術(shù)事業(yè)和文化藝術(shù)復(fù)興實(shí)踐添上重要一筆?！弊屩袊?guó)國(guó)家畫(huà)院副院長(zhǎng)于文江印象深刻的，自然是劉勃舒“繼承與堅(jiān)守”的鮮明藝術(shù)主張。

　　創(chuàng)新：現(xiàn)代性問(wèn)題

　　“劉勃舒是幸運(yùn)的，在徐悲鴻先生的教導(dǎo)下，他沒(méi)有讓‘神童’的桂冠成為枷鎖；到中央美術(shù)學(xué)院后，他融入了一個(gè)平等友愛(ài)的大家庭，以愛(ài)藝術(shù)的心繼續(xù)他的人生歷程；承擔(dān)中國(guó)畫(huà)研究院和中央美術(shù)學(xué)院的重任時(shí)，前輩們的精神和學(xué)養(yǎng)影響了他，使他成為承上啟下的力量——前輩對(duì)他的教育、時(shí)代對(duì)他的撫育，和他自己的個(gè)性，使他成為一個(gè)非常有特點(diǎn)的畫(huà)家?！眲⒉娴姆蛉撕雾嵦m回憶。

　　所有這些，也都展現(xiàn)在展覽的作品之中—— “展覽作品有一種‘全面性’，幾乎把劉勃舒的藝術(shù)人生全面呈現(xiàn)出來(lái)了：從他十幾歲臨摹徐悲鴻先生的畫(huà)作中，我們可以看到他在少年時(shí)代就展露的出色藝術(shù)才華，不禁令人驚嘆；藝術(shù)生涯早期的主題性創(chuàng)作體現(xiàn)了他嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膭?chuàng)作精神；而其在晚年畫(huà)的一些寫(xiě)意畫(huà)，這種‘涂鴉’，更容易將人的性情表達(dá)出來(lái)，同時(shí)展現(xiàn)自己的情感?！敝袊?guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)劉萬(wàn)鳴說(shuō)。

　　“劉勃舒屬于最早一批意識(shí)到中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)重要性的畫(huà)家，在上世紀(jì)80年代，他就開(kāi)始了筆墨實(shí)驗(yàn)?！比A東師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院原副院長(zhǎng)張曉凌表示，劉勃舒是最早探索中國(guó)畫(huà)現(xiàn)代性問(wèn)題的藝術(shù)家之一，其轉(zhuǎn)型有三個(gè)重要因素：首先是對(duì)民族文化的再認(rèn)識(shí)、再定位，尤其是對(duì)中國(guó)寫(xiě)意傳統(tǒng)的再認(rèn)識(shí)；其次是他對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)鋼琴、搖滾樂(lè)的熱愛(ài)，對(duì)他繪畫(huà)中的節(jié)奏影響至深；再者則是他對(duì)草書(shū)的堅(jiān)持?！八挠镁€(xiàn)和草書(shū)用線(xiàn)基本是一致的，用線(xiàn)的長(zhǎng)度、轉(zhuǎn)折、方筆、圓筆、彈性，還有一波三折的變化，都和草書(shū)有千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系?！彼J(rèn)為，劉勃舒的轉(zhuǎn)型極為重要：從筆墨方面而言，是完成了寫(xiě)實(shí)向?qū)懸獾霓D(zhuǎn)化，從造型上而言，則是完成了向“勃舒馬”的轉(zhuǎn)化?！皠⒉嬉择R為題材，完成了中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上的一次筆墨重構(gòu)，這是他在藝術(shù)史上的重要意義所在。”張曉凌說(shuō)。

　　一百多件作品，被劃分為“天才逢師”“外師造化”“中得心源”“我用我法”“無(wú)我無(wú)法”五個(gè)部分，分別呈現(xiàn)了劉勃舒童年時(shí)期、求學(xué)時(shí)期、在中央美術(shù)學(xué)院任教時(shí)期、在中國(guó)畫(huà)研究院任職期間以及從未面世的晚年病中信手寫(xiě)意作品。更為難得的是，除了中國(guó)國(guó)家畫(huà)院藏品外，展覽呈現(xiàn)了中國(guó)國(guó)家博物館收藏的劉勃舒20歲時(shí)創(chuàng)作的作品《套馬》及人物歷史畫(huà)。藝術(shù)作品與40分鐘的藝術(shù)紀(jì)錄片，立體生動(dòng)地串聯(lián)起劉勃舒“堅(jiān)守自在從藝，瀟灑隨性做人”的本真人生和幾十年藝術(shù)探索的軌跡與心路歷程。展覽不但真實(shí)地呈現(xiàn)了一個(gè)畫(huà)家的藝術(shù)人生，更如何韻蘭所言：“今天大家不是來(lái)看劉勃舒的展覽，而是來(lái)看劉勃舒的——一周年了，他走了嗎？沒(méi)有——他的作品、他的精神、他的追求、他的理想都在今天的展覽上得到了呈現(xiàn)?！?/p>

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