時間:2023/7/29 19:59:17 來源:中國文化報 ?記者 劉源隆
交融匯聚——新疆精品歷史文物展現(xiàn)場 本報記者 盧 旭 攝
一部中國史就是一部各民族交往交流交融、匯聚成多元一體中華民族的歷史。日前,由中國國家博物館聯(lián)合新疆維吾爾自治區(qū)文化和旅游廳、新疆維吾爾自治區(qū)文博院共同主辦的“交融匯聚——新疆精品歷史文物展”開幕。
展覽分為“亙古悠長”“萬里同文”“互鑒融通”“交相輝映”4個部分,展出新疆精品歷史文物209件(組),其中國家一級文物52件(組),包括彩陶、青銅器、玉器、金器、木器、錦繡服飾、簡牘文書、繪畫雕塑、印章錢幣、碑銘刻石等新疆文物主要品類。中國國家博物館策展人、副研究館員陳克雙表示:“此次展覽精彩程度前所未有,其中國家一級文物達到1/4,幾乎件件是精品,描繪了一幅新疆各民族交流交融的歷史畫卷?!?/p>
亙古悠長,萬里同文
新疆地處我國西北邊陲、亞歐大陸腹地,作為絲綢之路重要廊道,自古以來就是多民族、多宗教、多文化的交融匯聚之地。先秦時期,新疆地區(qū)就同中原地區(qū)保持著密切聯(lián)系。多學科考古發(fā)現(xiàn)與研究表明,新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的彩陶器、玉器、金屬器、玻璃珠飾、金飾品、絲綢等珍貴文物,昭示了新疆與中原的物質(zhì)文化和人文技術的交往交流,同時實證了商周時期新疆在東西方文化交流的歷史作用。
展覽中,中國國家博物館藏戰(zhàn)國時期的“虎紋圓形金牌飾”雖然出土自中原地區(qū),卻是典型的歐亞草原風格的紋樣,此類翻轉動物紋是戰(zhàn)國至西漢時期中原地區(qū)貴族喜歡的紋樣;新疆和田等地發(fā)現(xiàn)的商周時期玉斧、玉權杖頭與河南安陽殷墟婦好墓出土的玉戈、玉刀并列展示,展現(xiàn)了玉文化的一脈相連。
自西漢設立西域都護府以來,新疆地區(qū)正式被納入中國版圖,從此拉開了歷代中央政府設官置府、疆理西域的歷史大幕。此次展覽中,新疆維吾爾自治區(qū)博物館藏的唐代“瓜州都督府給西州百姓游擊將軍石染典過所”頗引人矚目。
“過所”是吏民用于關卡通行的憑證,自漢代開始沿用至宋代。該過所記述了石染典主仆3人從安西到瓜州經(jīng)商之事。過所沿途已經(jīng)懸泉(今甘肅敦煌懸泉置遺址)、常樂(今甘肅瓜州馬圈古城)、苦水(今新疆哈密苦水驛遺址)等處守捉官驗查過。過所上首處蓋有“瓜州都督府之印”,中間3處蓋有“沙州之印”,尾部蓋有“伊州之印”。
本件文物為兩份過所,一份由石染典攜帶著由安西都督府發(fā)放的去瓜州進行貿(mào)易,以及“市易”結束后返回安西,請求瓜州都督府發(fā)放的過所。另一份過所是石染典在沙州領到的,說明他在沙州貿(mào)易后又要到伊州進行“市易”。從這份文書看,出入境商人申請過所,必須申報同行人、攜帶行李貨物商品情況,經(jīng)過鑒證、勘查過所,方可通行,并可入市交易。兩份過所不僅生動展示了當時絲綢之路貿(mào)易過程和手續(xù),也證明了當時唐代中央政府的政令得到了有效推行。
“新疆出土的簡牘文書、印章錢幣、碑銘刻石等重要文物,是國家治理和統(tǒng)轄新疆的力證,是中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展歷程的重要見證。”新疆維吾爾自治區(qū)博物館黨委書記、副館長何嘉說。
互鑒融通,交相輝映
早在2000多年前,新疆地區(qū)就是中華文明向西開放的門戶,是東西方文明交流傳播的重地,絲綢之路在此將古代中國和世界聯(lián)系起來,使其成為多種文明的薈萃之地。百年考古和歷史研究成果揭示,這里多元文化薈萃、多種文化并存,兼收并蓄、精彩紛呈。
1976年在和田約特干遺址出土的人首微笑牛頭陶飲器別具一格,陶飲器上面是胡人形象的人首,下面是牛頭,牛頭緊接人首頸部。這種飲器造型源自小亞細亞和地中海地區(qū)流行的飲酒器具——來通,即一種末端采用動物(或人形)造型的角杯。這件文物的出土生動反映了絲綢之路東西方文明之間的交流。
中原文化和西域文化長期交流交融,既推動了新疆各民族文化的發(fā)展,也促進了多元一體的中華文化發(fā)展。展覽展示了1965年吐魯番英沙古城外佛塔內(nèi)出土的《三國志·吳書·孫權傳》殘卷和1967年吐魯番市阿斯塔那墓葬出土的多部學生抄本的《論語》殘卷。
“歷史上,西域雖然是少數(shù)民族聚居的邊疆地帶,但依然受到中原文化的影響?!标惪穗p坦言,“中華民族具有5000多年的文明發(fā)展史,各民族共同書寫了悠久的中國歷史,創(chuàng)造了燦爛的中華文化,多元文化藝術也為后世留下了風格各異的文化寶庫?!?/p>
“展品太好了,非常多的精品?!敝麣v史博主吳運杰觀展后表示,其中一些藏品是他看遍新疆地區(qū)博物館都沒有看到過的原件?!拔阴r明地感受到中原文明和西域文明的不同之處,卻也很容易從中找到它們之間融會貫通的線索。”“90后”觀眾王天白坦言。
展覽的最后,兩幅伏羲女媧畫像放在一起展示。一幅為絹畫,伏羲女媧高鼻深目,呈現(xiàn)胡風;另一幅為麻布畫,伏羲女媧的相貌和服飾為漢式風格。陳克雙表示,人首蛇身的伏羲女媧形象是兩漢喪葬藝術中常見的題材,新疆地區(qū)出土的伏羲女媧圖應是隨著文化交流而傳入西域的伏羲女媧題材的延續(xù)。藝術品經(jīng)紀人梁曉新表示,展覽充分展示了新疆各民族交往交流交融的歷史事實,讓觀眾感受到了數(shù)千年匯聚而成的多元文化發(fā)展奇跡。
據(jù)了解,自1928年考古學家黃文弼在吐魯番地區(qū)發(fā)現(xiàn)第一幅伏羲女媧畫像起,考古工作者已在吐魯番阿斯塔那墓葬群、哈拉和卓墓葬群、交河故城陸續(xù)發(fā)掘出土上百幅伏羲女媧畫像,年代均集中在晉唐時期,充分體現(xiàn)了中原與當?shù)氐奈幕涣鳌?/p>
在長達數(shù)千年的交往交流交融歷史中,隨著中國統(tǒng)一多民族國家的歷史演進,新疆各族人民同全國人民一道共同開拓了中國的遼闊疆土,共同締造了多元一體的中華民族大家庭。
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