時(shí)間:2023/7/26 20:25:45 來(lái)源:美術(shù)報(bào)
趙慧君 刺繡《金帶圍圖》 (上海博物館館藏)
人間四月芳菲盡,春末芍藥始盛開(kāi)。俗話(huà)說(shuō),“谷雨看牡丹,立夏觀芍藥。”芍藥是中國(guó)的傳統(tǒng)名花,有“五月花神”“花仙”等美譽(yù),既能藥用,又極具觀賞價(jià)值,是我國(guó)栽種歷史最悠久的花卉之一,距今已有四千多年歷史。除了栽種歷史悠久,芍藥也是“別離”和“多情”的象征,是當(dāng)之無(wú)愧的“中國(guó)情花”?!对?shī)經(jīng)·鄭風(fēng)·溱洧》云:“維士與女,伊其相謔,贈(zèng)之以勺藥(芍藥)”。友人、愛(ài)人之間離別時(shí)互贈(zèng)芍藥,意為不能相忘。它蘊(yùn)藏著害羞,寓意著思念,代表著情有所鐘,表達(dá)著一往情深的愛(ài)意。上海博物館館藏趙慧君傳世刺繡《金帶圍圖》,將芍藥融進(jìn)刺繡中,堪稱(chēng)精彩奪目。
趙慧君刺繡《金帶圍圖》,畫(huà)心縱70厘米,橫28.8厘米,為清道光年間作品?,F(xiàn)藏上海博物館。刺繡者趙慧君,江蘇昆山人,清代蘇州畫(huà)家顧春福之妻,善于刺繡。圖中墨色繡題篆書(shū)大字“金帶圍圖”為題,后續(xù)墨繡行楷小字長(zhǎng)跋,下繡“春?!敝煳姆接?。跋曰:“去夏在白門(mén)市中購(gòu)折枝芍藥供玩審視,一種有黃瓣帀(匝)于花腰,蓋所謂金帶圍也。昔人云此花開(kāi)當(dāng)出宰相,即魏公選客宴賞者曾對(duì)花傳神,以紀(jì)其瑞。茲與寫(xiě)翠樓內(nèi)史述及重勾粉本,囑買(mǎi)絲刺繡,內(nèi)史戲曰:子未讀書(shū),老矣,作山中白衣可耳,若腰金調(diào)鼎,或兆諸兒輩歟?言訖相共撫掌。因并志之。癸卯(1843)閏七夕隱梅庵外史?!眻D左下角墨繡款“慧君女史繡”,鈐繡“印珠”白文長(zhǎng)方印,右下角繡“寫(xiě)翠樓”朱文方印。所記顧春福集市上買(mǎi)得名曰“金帶圍”的芍藥花,其感于宋代韓琦邀三友共簪“金帶圍”雅會(huì),后來(lái)四人先后登相的故事,故而手繪折枝芍藥粉本,由其夫人刺繡成畫(huà)的經(jīng)過(guò)。
趙慧君繡成的折枝芍藥花婀娜多姿,花朵呈淡雅的粉白色,飽滿(mǎn)挺立,姿態(tài)柔美中帶著不屈,似御風(fēng)而枝葉招展,不伏不媚,如若旋舞,自然清新。她結(jié)合顧繡與蘇繡技法,以長(zhǎng)短不一的摻針繡出花瓣,針跡纖細(xì)勻密不失靈氣,繡成后更以淡粉色敷色補(bǔ)筆,色彩層次豐富自然;花莖則以纏針斜向繡,并在一側(cè)輔以滾針和接針,表現(xiàn)出莖稈的質(zhì)感。針?lè)S筆意順著葉子生長(zhǎng)趨勢(shì),分別以墨綠、翠綠、草綠分層摻針繡出葉片向背不同、明暗有別的自然形態(tài)和色澤。此作品曾由吳大澂、吳湖帆祖孫遞藏。歷經(jīng)題款多達(dá)24處,其中名家有清代程庭鷺、楊見(jiàn)山等。除此之外,還有9位名媛才女先后觀摩畫(huà)繡并留字,為當(dāng)時(shí)名媛閨閣雅事。
自古以來(lái),芍藥就被拿來(lái)和牡丹相提并論,牡丹被冠以“花王”,芍藥則被稱(chēng)為“花相”,足見(jiàn)芍藥在花中的地位。北宋科學(xué)家沈括在他的《夢(mèng)溪筆談·補(bǔ)筆談》記載一則“四相簪花”的史實(shí):韓琦于慶歷五年(1054年)上任揚(yáng)州太守時(shí),其府署后園中芍藥1干分4歧,歧各1花。每朵花瓣上下紅色,中間圍1圈金黃色花蕊,是一種叫“金帶圍”的新品種。韓琦十分奇異,再邀約3人同來(lái)觀賞,這3人為大理寺評(píng)事通判王璉、大理寺評(píng)事僉判王安石、大理寺丞陳升之,酒至中筵,剪4花,4人各簪1朵。后30年間,四人皆成為北宋的宰相。從此,芍藥便成了“花相”。
唐代詩(shī)人元稹在《憶楊十二》中寫(xiě)道:“去時(shí)芍藥才堪贈(zèng),看卻殘花已度春。只為情深偏愴別,等閑相見(jiàn)莫相親?!迸R別贈(zèng)芍藥傳情如送別折柳挽留,表達(dá)的是深深淺淺的情意、千回百轉(zhuǎn)的思緒,是依依難舍之情。春末夏初之交品賞刺繡說(shuō)芍藥,又多了一分惜春戀春之意。
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