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在地文化的藝術(shù)拓新——高博峰與他的磚刻藝術(shù)

時(shí)間:2023/7/24 21:40:03  來源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)

神獸巡海圖 60cm×90cm 高博峰

  地方性人文與傳統(tǒng)的藝術(shù)化探索

  紅磚,在閩南人眼里是根土,意味著親近與久遠(yuǎn)。只有深入閩南生活與文化,才能感知到紅磚的溫度與包容。

  高博峰作為內(nèi)蒙古人,泉州是他的第二故鄉(xiāng),宿命般的磚刻之路改變了他的生命軌跡,同時(shí)閩南紅磚也經(jīng)由他的藝術(shù)創(chuàng)造和探索,打開了閩南磚刻藝術(shù)化的探索之路。

  紅磚因隨閩南建筑的興盛而被大量使用及保存,走在泉州古城,到處可見紅磚砌墻、紅瓦鋪頂、燕尾飛檐的紅磚古厝。高博峰說,閩南傳統(tǒng)磚雕的特質(zhì)更多是地方性歷史的沉淀和存留。從藝術(shù)創(chuàng)作上說,材質(zhì)只是一種介質(zhì)表達(dá)的方式。但藝術(shù)借助傳統(tǒng)進(jìn)行表達(dá),就不是單一的題材了,充滿著各種可能性。在他看來,這是中國(guó)傳統(tǒng)與地方性探索藝術(shù)化的一個(gè)過程,找到自身藝術(shù)表達(dá)與閩南傳統(tǒng)人文的對(duì)話方式,探索文人思想的注入以及當(dāng)代題材創(chuàng)作的可能性。這是他選擇并堅(jiān)持紅磚磚刻藝術(shù)創(chuàng)作的初衷。

  高博峰在創(chuàng)作過程中根據(jù)對(duì)不同題材的理解而選擇新燒制的磚或是紅磚老厝拆下來的老紅磚。他說,紅磚是經(jīng)過火煉的,它自身就帶有溫度,經(jīng)過“千刀萬(wàn)剮”的琢磨,它是含蓄的,色彩是當(dāng)代的,放在任何空間都不違和。

  以中國(guó)的文人精神與東方審美為主線進(jìn)行創(chuàng)作

  當(dāng)今時(shí)代的藝術(shù)環(huán)境是多元的、包容的,和閩南泉州這座古城一樣。以當(dāng)下的藝術(shù)語(yǔ)言鏈接地方文化,是富有文化傳承使命感的,但也容易受局限。藝術(shù)家審美的累積才是創(chuàng)造的基礎(chǔ),在高博峰的作品中,可以感受到在這方面他是從容的。從山水寫意到民間傳說,從佛像藝術(shù)到當(dāng)代肖像,除了以小見大,將歷史與人文連接、傳統(tǒng)與當(dāng)代融合,也體現(xiàn)出他對(duì)于自然生命與人文歷史的獨(dú)特感悟。

  比如《逋仙》老梅與鶴對(duì)話的浪漫,《長(zhǎng)命女》中的夫妻對(duì)飲,《二郎搜山》中國(guó)的哲學(xué)世界,《童子》《大秋》山與行的關(guān)系,《自拍系列》對(duì)于人是最終目的的表達(dá)。

  高博峰在借物言志的基礎(chǔ)之上,突破了傳統(tǒng)美學(xué)的約束,以其刀皴式的筆觸,加上寫意的追求,在界限內(nèi)表達(dá)無(wú)限生命力。精細(xì)之處有如發(fā)絲,粗獷豪放之處如刀砍斧劈,流動(dòng)與蹦離盡顯其中。閩南紅磚的色彩及質(zhì)感極具獨(dú)特性,低調(diào)但飽滿,硬朗且柔和。仿佛作品中的生命依然是綻放的,只是暫時(shí)定格了,你會(huì)忍不住用手去觸摸,感受其溫度和肌理,這是其磚刻作品打動(dòng)人的地方。

  高博峰將中國(guó)的文人精神與東方審美運(yùn)用于藝術(shù)創(chuàng)作中,其作品通過物象傳達(dá)精神,兼具寫實(shí)與寫意。如他所說,在這個(gè)時(shí)代,將極為個(gè)人化的精神維度以傳統(tǒng)材質(zhì)的雕刻方式表達(dá),是需要勇氣的,但更重要的是,作品所表達(dá)的內(nèi)涵應(yīng)當(dāng)有一定的時(shí)代精神。

  高博峰說,“人道我居城市里,我疑身在萬(wàn)山中。心事不擾,澄凈執(zhí)著的精神世界,是當(dāng)代人需要的,也是我在作品中希望傳遞的?!?

  尊重地方性,是藝術(shù)的起點(diǎn)

  紅磚是閩南煙火最為美妙和純粹的色彩,蘊(yùn)含著閩南文化的低調(diào)和厚重。高博峰說,尊重地方文化最好的方式是傳承和推動(dòng),一座城市的文化自信,是時(shí)代精神和文化發(fā)展的根基。他的磚刻作品源于泉州,這是一種烙印,也是歸屬。在藝術(shù)上,他追求自由和無(wú)限,在文化上,中國(guó)人講究根源。泉州,是紅磚磚刻藝術(shù)的搖籃,相信也會(huì)是未來的高點(diǎn)。

  單色特質(zhì),鑄就其純粹。高博峰以刀為筆,日復(fù)一日在紅磚上的刻畫,恰如他對(duì)純粹的執(zhí)著,對(duì)城市和時(shí)間的贊頌。紅磚不再只是城市和歷史的底色,而是成為藝術(shù)的載體發(fā)聲。高博峰的磚刻藝術(shù),既是對(duì)在地文化的藝術(shù)拓新,也將是城市文化詩(shī)意的傳承與表達(dá)。

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