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聆聽(tīng)感性的旋律——女性藝術(shù)家筆下的多維之美

時(shí)間:2023/7/23 20:29:00  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  “感性”是女性藝術(shù)家創(chuàng)作中一個(gè)繞不開(kāi)的議題??梢哉f(shuō),女性藝術(shù)家的感性表達(dá)構(gòu)建了多元的藝術(shù)景觀。她們有感而發(fā),因興而起,透過(guò)不同的維度感知時(shí)間與空間,審視生命與精神,將感性信息進(jìn)行感性演繹,詮釋對(duì)時(shí)代、對(duì)生活、對(duì)自我的體悟與認(rèn)知,釋放出鮮活的想象力與創(chuàng)造力。

  走進(jìn)“多維的感性——中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館藏女藝術(shù)家作品專題展”,42位不同年齡段女性藝術(shù)家的42件作品可謂精彩紛呈。展覽從“具身之感、秩序之感、媒介之感”三個(gè)維度對(duì)女性藝術(shù)家的創(chuàng)作進(jìn)行觀察、闡釋與研究,為觀者呈現(xiàn)出藝術(shù)思想的多元之美與藝術(shù)表達(dá)的多彩之姿。

  “長(zhǎng)久以來(lái),對(duì)日常生活細(xì)致入微的觀察,在一定程度上讓女性生出了更多的‘觸角’,也使其具備了強(qiáng)大的感知能力。當(dāng)這些‘觸角’觸及生活的方方面面,便造就了女性藝術(shù)家創(chuàng)作的獨(dú)特面貌。”正如中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)館館長(zhǎng)張子康所言,展覽中那些對(duì)真實(shí)生活圖景的生動(dòng)描繪,便是這種感性之美的直接體現(xiàn)。閆平的作品《桂林白公館的幸福藝術(shù)家》從小處著眼,以寫(xiě)意的筆觸描繪陽(yáng)臺(tái)一景,這些瑣碎的生活片段也是畫(huà)家一筆筆寫(xiě)下的“心靈日記”;康蕾在創(chuàng)作《自畫(huà)像》時(shí),盡可能地保留了不加修飾的生活痕跡,畢業(yè)前夕的宿舍里,雜亂的生活用品、堆砌的書(shū)本、慣常的服飾等細(xì)節(jié)凝固了畫(huà)家彼時(shí)的心境,也是其對(duì)于美院求學(xué)生涯的總結(jié);夏俊娜的作品《女孩》則聚焦了夏日的一場(chǎng)友人聚會(huì),靈動(dòng)的筆觸與富有古典意味的色調(diào),為平凡的生活場(chǎng)景增添了幾分厚重與寧?kù)o之感。

  “秩序”常被認(rèn)為與“理性”緊密相連,那么在藝術(shù)創(chuàng)作中,“秩序”與“感性”是何種關(guān)系?如果帶著這一疑問(wèn)觀看女性藝術(shù)家們的作品,也許會(huì)找到新的答案。“顯然,‘秩序’與‘感性’并不對(duì)立,藝術(shù)創(chuàng)作的理想狀態(tài)即是‘感性的自由’與‘理性的秩序’達(dá)到高度的契合?!痹诖舜握褂[策展人紀(jì)玉潔看來(lái),“秩序”為女性藝術(shù)家提供了重要的美學(xué)框架與路徑,幫助她們將感性表達(dá)整理為富有意義的形式,將抽象的思維通過(guò)對(duì)稱、聚合、重復(fù)、對(duì)比、漸變等方式加以組織,并使其協(xié)調(diào)。展廳內(nèi),孔令昕的作品《過(guò)去·未來(lái)》引得許多觀眾駐足?!白髌繁憩F(xiàn)的好像是一面墻的轉(zhuǎn)角?!薄拔矣X(jué)得自己看到了時(shí)間的流逝?!薄俺錆M秩序感的畫(huà)面里仿佛充溢著細(xì)膩的情感?!薄鎸?duì)畫(huà)作,人們表達(dá)著自己的看法。一旁的展簽上,藝術(shù)家留下了自己對(duì)于作品的解讀:“這件素描作品中的黑與白都具有非同一般的意義,明確的結(jié)構(gòu)和那讓人感受到無(wú)限可能的光感,符合我對(duì)于靈性與秩序的思考?!?

  如果架上繪畫(huà)是讓觀眾以視覺(jué)的通道發(fā)現(xiàn)藝術(shù)之美,那么展覽中那些利用豐富媒介創(chuàng)作的交互類作品,則充分調(diào)動(dòng)起人們的多重感官,使其更加全面而深入地感知藝術(shù)家的精神世界?!短摂M的觸感》的作者朱靜璇從人們?nèi)粘J褂秒娮赢a(chǎn)品時(shí)的動(dòng)作中提取出按、滑、滾動(dòng)、捏合、旋轉(zhuǎn)五種常用手勢(shì),并據(jù)此設(shè)計(jì)特定裝置,讓觀眾在與實(shí)體材料的接觸中再次感受這些“日常手勢(shì)”,從而引發(fā)人們對(duì)于虛擬與現(xiàn)實(shí)之間關(guān)系的思考;吳碧琳的創(chuàng)作同樣探討了“虛擬與現(xiàn)實(shí)”這一熱點(diǎn)話題,其作品分為現(xiàn)場(chǎng)裝置與虛擬影像兩個(gè)部分,當(dāng)觀眾置身于膠囊裝置中并戴上VR眼鏡時(shí),便能在六個(gè)不同主題、不同風(fēng)格的虛擬空間中遨游,一段關(guān)于人類意識(shí)與智能程序的故事也徐徐展開(kāi)。

  縱觀此次展覽,從策展理念到空間設(shè)計(jì)再到作品呈現(xiàn),都以感性的思維貫穿始終,通過(guò)回歸“感性”這一主題,關(guān)注女性藝術(shù)家群體。眾多佳作生動(dòng)詮釋出女性藝術(shù)家對(duì)日常生活的感悟,對(duì)時(shí)代變遷的感知,對(duì)精神家園的構(gòu)筑,讓觀眾看到她們?nèi)绾卧诟行缘男芍恤骠嫫鹞琛?

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