時間:2023/7/21 21:59:01 來源:中國藝術報 作者:周安華
花鳥畫作為中國傳統(tǒng)繪畫藝術的重要一脈,展現深刻的民族心理與文化根脈,與大眾的書畫審美需求高度匹配,其奇、秀、絕、雄之氣,令人擊節(jié),惹人喜愛,發(fā)人深思,故而千年綿延不絕。
江蘇位于東南臨海之地,鐘靈毓秀,地靈人杰,花鳥畫藝術根深葉茂,遠的不說,僅從上個世紀初葉到今天,可以說就出現了數不勝數的花鳥畫大師和精品力作,構成近現代中國繪畫史斑斕奪目的史冊。近年來,江蘇花鳥畫融古今于一體,化東西于一爐,更深地傳承民族書畫藝術的精髓,不斷開拓表意、言情與抒懷的疆土,使花鳥畫美學邁上一個新臺階,其書畫美學觀念、書畫技法和花鳥畫構圖與運筆方法更趨多元,綻放出璀璨奪目的風姿。筆者近日觀賞“百花呈瑞——江蘇省花鳥畫研究會成立35周年優(yōu)秀作品網絡展”,可謂珠玉滿滿,異彩紛呈,張繼馨的《爭奇斗艷》、喻繼高的《白玉枝頭》、陳培光的《春滿神州》,一個個神奇和美的花鳥豎屏,映入當代讀者眼簾,令人目不暇接。作為花鳥畫的“門外漢”,筆者觀展后生發(fā)出兩點感受。
桃柳雙燕 陳修范
“博美”氣象:江蘇花鳥畫藝術風采多元
花鳥畫藝術本質上屬于文人雅趣,內含著知識分子對世事、人生、自然世界的觀察和理解。江蘇花鳥畫藝術追求與江蘇歷史傳統(tǒng)和地域文化相匹配的清雅、幽靜、天人合一,以藝言情,可以說已形成中國花鳥畫藝術的卓越一派。其典型特征可曰:博美。主要是吸江南風韻靈性,具有多質共存、多質互補的顯著地域色彩。
江蘇花鳥畫藝術繽紛多樣:有以傳神為旨歸的寫實主義風格,比如陳修范的《桃柳雙燕》、李羅的《傲雪猶同心》、金建華的《紫薇長放半年花》,它們都在具體和具象勾勒的形態(tài)上,力圖捕捉生活中之“花鳥”,傳花鳥之神韻。有以個性為特征、表現為寫意風格的作品,畫家往往把色塊、構圖和細膩的筆繪混雜在一起,自我介入對象,通過勾勒性筆觸呈現自我的“花鳥世界”、生靈百態(tài),在某種“變形”中重現花鳥的各種造型與姿態(tài),比如郭永霞的《清香》、魯遲的《荷塘圖》以及廖軍的《寒梅》,他們筆下的花與鳥,經過個性化處理,盡顯出別樣的氣質和風采。也有以表現為要義的風格,畫家以各種表現元素來傳達主觀的心理體驗,以一種類似蒙太奇的手法來描繪“內在”的、“心象”的花鳥空間,形成了一種印象派風格的對自然花鳥的感受,以龍榮喜的《清風》、陳儂的《一簾幽夢》、孫年法的《新竹》為代表。亦有象征主義風格,關注隱喻和比附,以象征物和花鳥的某種結構關系, “涂抹”視覺空間,從而彰顯出濃郁的現代主義繪畫色彩,它具有強烈的表意功能,也從一個側面指喻花鳥藝術的深厚蘊涵,比如趙怡文的《有鳳來儀》、徐怡的《石藝》和陶晶瑩的《戲荷》等。
統(tǒng)而言之,“博美”的江蘇花鳥畫,以“主情”為核心,借景抒情,借物言志,將花鳥世界作為詠嘆人生的窗口、感慨世事變遷的詩篇,楊旦的《竹露清風》、劉楊山的《碧竹參天拂長空》、葉國權的《魚樂圖》都賦予尋常的花鳥以一種更深的文化蘊涵、更具體的線條和色彩表達,由此獲得觀眾和讀者的共情。
清香 郭永霞
矚目未來:建構江蘇花鳥畫的媒介魅力
花鳥畫是一種媒介藝術,它以宣紙媒介作為空間,在千百年傳統(tǒng)延續(xù)和發(fā)展中形成了它的經典性范式,以鮑京科的《秋碩圖》和戴云亮的《春消息》為例,前者以秋天隨意延伸的葡萄藤蔓為骨架,信筆勾畫零落的葡萄、三三兩兩的葉片,上下兩只靈動的松鼠彼此對望,俏皮可愛。由于松鼠的躍動,整個畫面頓時“活了”,有了古代文人畫那種“物我兩忘”的神韻。后者以“枯木逢春”為意,通過雄健粗獷的筆力,畫老樹的枯和疤,盡寫老藤的滄桑之態(tài),隨即在枝藤上細碎勾畫了朵朵春梅,交錯輝映,“鬧”意十足,一片生機躍然紙上。此情此景與唐宋花鳥名家之作,可謂是異曲同工。
花鳥畫于江蘇氣象已非凡,而再出發(fā),筆者以為當尋求精神底蘊的再豐沛。換句話說,應當從媒介考古學的視角,去發(fā)掘江南大地花鳥藝術的深厚藝術脈絡,去考索其最初凝結、轉變和綻放的物質性。物質的,也就是媒介的本身所構成的情趣和文化理路,是花鳥畫藝術特別需要珍惜的。我們看看數百年之間,在江蘇大地上所孕育的花鳥畫藝術的魂魄、大師及其逐步演變,才能接續(xù)藝術的歷史、花鳥畫的根性,從而以克羅伯所說的文化地理學的立場,不斷根植傳統(tǒng),放大融合,建構新世紀媒介化的新型花鳥藝術。
也就是說,當代花鳥畫要追溯歷史,梳理地域的嬗變脈絡,只有對江蘇花鳥畫的創(chuàng)作源流、審美接受和傳播的全要素進行正本清源式的普查,在??被B畫歷代文獻的基礎上細密把握江蘇花鳥畫絢爛的藝術樣本、眾語狂歡的風貌,才能實現江蘇花鳥畫的大突破、大變身和大飛躍。
特別是在交互媒介日益發(fā)達、視聽新媒體成為社會主流傳播渠道的情況下,大眾花鳥畫觀賞和消費方式已不同于前,花鳥畫藝術不應藏于名山,束之高閣,而應更多地適應媒介傳播時代的需要,以大眾喜聞樂見的方式,以前沿科技復現數字視界,建構自己的審美空間,以形成花鳥畫的特殊的媒介魅力。
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