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（1/5）黃銳：缺為名

（2/5）《午門 3》415cm * 270cm 年代：2019-2023

（3/5）《故宮游客》78cm * 81cm 年代：1981

（4/5）《迷亂之局–龍虎（局部）》280cm * 400cm * 136cm 年代：2016-2022

（5/5）《女性肖像》36cm * 29cm 年代：1975

　　展覽名稱：黃銳：缺為名

　　展覽時間：2023/07/22~2023/10/08

　　展覽地點：[上海]-上海市徐匯區(qū)龍騰大道3398號 (近瑞寧路)-(龍美術(shù)館（西岸館）)

　　主辦單位：龍美術(shù)館

　　參展藝術(shù)家：黃銳

　　 展覽采用了兩種獨特的策展方式，為觀察黃銳的藝術(shù)發(fā)展提供了獨特而多元的視角：首先，以黃銳2021年的大型個展中所涉及的研究和問題為基礎(chǔ)，進一步探索和推進抽象藝術(shù)的概念及其在中國的獨特特征；其次，展覽融入作家、策展人王宗孚所撰寫的詩歌，這些詩歌作為引導(dǎo)性的敘述和框架，影響著展覽的布局、構(gòu)圖和作品的陳列方式。

　　 黃銳和王宗孚運用了道家中“道”的思想來建構(gòu)展覽的動線和布局，這種方法使展覽擺脫以時間為順序的展出方式，以及抽象與具象藝術(shù)之間的二元對立。以“道”的思想串聯(lián)，本次展覽圍繞三件關(guān)鍵作品展開——《氧氣-1》（1981）、《女性肖像》（1975）和《天、地、人–天》（2023），并輔以一系列藝術(shù)家早期的行為藝術(shù)作品和重要的抽象作品，這種非傳統(tǒng)的展程方式質(zhì)疑了具象與抽象之間的界限，并揭示音樂、詩歌和行為藝術(shù)在塑造中國當代藝術(shù)發(fā)展過程中產(chǎn)生的深刻影響，特別是對黃銳的抽象藝術(shù)和后具象藝術(shù)作品中獨特創(chuàng)作方式的影響。

　　 展覽涵蓋多個章節(jié)和詩歌，每個章節(jié)都展現(xiàn)了黃銳藝術(shù)生涯的不同面貌，包括攝影和行為藝術(shù)，同時思考了音樂、詩歌和東亞哲學(xué)對中國抽象繪畫的發(fā)展以及對黃銳藝術(shù)的影響。音樂和詩歌是展覽的重要元素。1981年黃銳與法國電子音樂“教父”讓·米歇爾·雅爾邂逅，受雅爾音樂的啟發(fā)后，黃銳創(chuàng)作了“氧氣”系列以回應(yīng)雅爾的邀請。通過交互式繪畫捕捉其音樂的精髓，從而幫助黃銳開啟了一扇通往抽象藝術(shù)的重要大門。

　　 選擇詩歌作為作品和本次展覽的潛在結(jié)構(gòu)，源自黃銳的藝術(shù)發(fā)展過程，同時也表明詩歌對他創(chuàng)作歷程的深遠影響。1969年黃銳與作家、詩人北島相識，1971年積極參與地下詩歌沙龍，標志著他藝術(shù)道路上的關(guān)鍵時刻。此外，詩歌的意義超越了黃銳個人的成長，在中國的現(xiàn)代性中扮演著常常被忽視的角色。

　　 展覽展現(xiàn)了黃銳對抽象藝術(shù)的探索，特別是通過“缺失”系列作品，和他的新作品《天、地、人–天》（2023），以及他對展覽現(xiàn)場的空間干涉、布局，都揭示了一種不局限于和歐美抽象藝術(shù)簡單對話的獨特形式。在《天、地、人–天》中，藝術(shù)家放棄了正面觀賞作品時慣常的本體論框架，傳統(tǒng)的西方繪畫范式（即對繪畫的理解僅限于正面接觸）被解除，從而形成了既無正面也無背面的全新三維式繪畫，在多視角的軌跡中，作品表面的不同組合相互交錯。

　　 在“缺失”系列作品中，黃銳采用獨特的“無道”技法，在畫布內(nèi)部創(chuàng)造了兩層空間。通過在畫作表面挖掘一個洞并將其懸浮在離墻面一定距離的位置，他在洞孔與周圍建筑之間建立了一種迷人的相互關(guān)系，形成了一種挑戰(zhàn)傳統(tǒng)圖像平面關(guān)系的新的空間視角。通過這種“無為”的抽象，作品得以自然展開而無需抵抗，和諧地融入觀眾和展覽空間之中。這種動態(tài)互動與畫面的二維性既相抗衡，又相融合，引發(fā)令人著迷的矛盾，并將傳統(tǒng)的抽象藝術(shù)推向沉浸式的畫面裝置，由平面轉(zhuǎn)變到三維的建筑領(lǐng)域。

　　 行為藝術(shù)與攝影在黃銳的藝術(shù)實踐中占據(jù)重要地位，展覽通過1995年的早期歷史行為作品“另一座橋 ”等作品，凸顯出在當代藝術(shù)發(fā)展的關(guān)鍵時期里，行為藝術(shù)與攝影之間的深遠關(guān)系。這些行為藝術(shù)不僅為個人的表達提供了新的途徑，也成為了中國改革開放后傳遞重要思想的有力手段，且這些思想往往只能通過抽象藝術(shù)的力量來傳達。

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