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　　6月19日，俄羅斯莫斯科國(guó)立柴可夫斯基音樂(lè)學(xué)院，恢弘的大音樂(lè)廳內(nèi)座無(wú)虛席。舞臺(tái)中央，一位84歲的中國(guó)鋼琴家坐在鋼琴前，在交響樂(lè)團(tuán)的協(xié)作下，奏響鋼琴協(xié)奏曲《黃河》第二樂(lè)章《黃河頌》。

　　當(dāng)晚，第17屆柴可夫斯基國(guó)際音樂(lè)比賽在莫斯科開(kāi)幕。這位老藝術(shù)家受邀擔(dān)當(dāng)本屆比賽評(píng)委，并在開(kāi)幕式上演奏。

　　65年過(guò)去，第1屆柴可夫斯基國(guó)際音樂(lè)比賽已經(jīng)是很久遠(yuǎn)的事了。當(dāng)年有一個(gè)19歲的青年才俊在那場(chǎng)比賽中勇奪亞軍，年少成名，一舉天下知。時(shí)光荏苒，當(dāng)時(shí)的青蔥少年依然保持著長(zhǎng)盛不衰的藝術(shù)活力。如今，他重臨故地，身份變?yōu)榇筚愒u(píng)委。

　　他是中國(guó)鋼琴界的“一代男神”、名副其實(shí)的鋼琴大師；他歷經(jīng)滄海橫流的年代，一生波瀾起伏、遏浪前行，卻始終淡定溫厚、初心不改；他榮耀加身時(shí)，寵辱不驚；他遭遇迫害時(shí)，行苦志堅(jiān)；人生安定時(shí)，不矜不伐。他就是著名鋼琴演奏家劉詩(shī)昆，在長(zhǎng)達(dá)半個(gè)多世紀(jì)中，他的鋼琴演奏水準(zhǔn)經(jīng)久不減，已臻化境，社會(huì)地位和影響力長(zhǎng)久不衰，被稱(chēng)為“長(zhǎng)青的藝術(shù)家”。

　　“驚濤澎湃，掀起萬(wàn)丈狂瀾；濁流宛轉(zhuǎn)，結(jié)成九曲連環(huán)。”琴聲清亮如珍珠灑落冰面，一曲終了，觀眾席掌聲雷動(dòng)。鞠躬，致謝，劉詩(shī)昆再次坐下，獨(dú)奏一曲《我的祖國(guó)》。蕩氣回腸的鋼琴曲令觀眾屏住呼吸，為之動(dòng)容。

　　四年一度的柴可夫斯基國(guó)際音樂(lè)比賽被譽(yù)為“古典音樂(lè)界的奧林匹克”。劉詩(shī)昆說(shuō)，“第1屆比賽的舉行轟動(dòng)了全世界，當(dāng)時(shí)我才剛滿(mǎn)19歲，是最年輕的參賽選手?！?958年，劉詩(shī)昆參加了第1屆柴可夫斯基國(guó)際音樂(lè)比賽，獲得第二名。

　　對(duì)于早在五六十年代就蜚聲國(guó)際，折桂國(guó)際鋼琴比賽大獎(jiǎng)，為中國(guó)贏得至尊榮譽(yù)的父親，1964年出生的劉曉迎，更多的往昔回憶不是父親的榮譽(yù)加身，而是對(duì)自己在音樂(lè)學(xué)習(xí)上、在藝術(shù)探索上的言傳身教、諄諄引導(dǎo)。盡管在中央音樂(lè)學(xué)院附中畢業(yè)后的劉曉迎負(fù)笈日本、游學(xué)北美，但收到舅父葉選寧的影響和悉心教導(dǎo)，他卻最終走上了一條探索書(shū)法之境的道路。音樂(lè)和書(shū)法那千絲萬(wàn)縷般聯(lián)系，像血脈一樣汩汩流淌在劉曉迎的心靈間。

　　關(guān)于書(shū)法與音樂(lè)的關(guān)聯(lián)，劉曉迎認(rèn)為：書(shū)法格調(diào)是指在作品中表現(xiàn)出來(lái)的思想情操和美學(xué)品格，是藝術(shù)家文學(xué)修養(yǎng)、藝術(shù)造詣、審美情趣的總匯體現(xiàn)。藝術(shù)作品的格調(diào)有雅俗之分，從創(chuàng)作角度來(lái)看，格調(diào)是藝術(shù)家思想境界和藝術(shù)境界的最高體現(xiàn)；從賞鑒的角度來(lái)看，它是藝術(shù)批評(píng)的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。

　　書(shū)法格調(diào)的形成，劉曉迎認(rèn)為：書(shū)法是“研”出來(lái)的、“悟”出來(lái)的、“養(yǎng)”出來(lái)的。同樣，音樂(lè)的高雅格調(diào)來(lái)自于音樂(lè)人的真情實(shí)感，來(lái)自于蘊(yùn)藏在這真情實(shí)感中美好的意愿，以及生活中的日積月累和有感而發(fā)的藝術(shù)表達(dá)。

　　氣韻是中國(guó)藝術(shù)審美里最重要的標(biāo)準(zhǔn)，“氣韻生動(dòng)”是《畫(huà)品》中書(shū)畫(huà)六法論之首，可見(jiàn)“氣韻”在書(shū)法藝術(shù)中占據(jù)重要位置。宗白華在《中國(guó)美學(xué)史中重要問(wèn)題的初步探索》一文中談到：“氣韻，就是宇宙中鼓動(dòng)萬(wàn)物的‘氣’的節(jié)奏、和諧。繪畫(huà)書(shū)法有氣韻，就能給欣賞者一種音樂(lè)感”。

　　劉曉迎結(jié)合自己的書(shū)法探索，他認(rèn)為，書(shū)法的氣韻是書(shū)法的靈魂之所在，是書(shū)法家與書(shū)法作品與之間互相的感知交流，“氣”是一種流動(dòng)的狀態(tài)，一種生命的張力；“韻”從字面上來(lái)說(shuō)是神韻也是韻味；書(shū)法所求的傳神之處即是心手和暢、氣韻生動(dòng)，不僅是線條的諧和統(tǒng)一，更要求形神合一。書(shū)法的“氣”，在更多程度上表現(xiàn)為高級(jí)追求的，如“文人氣”、“金石氣”，次之的，則有“柔美之氣”、“陽(yáng)剛之氣”，最不可取的則是“匠氣”、“俗氣”。

　　再觀音樂(lè)，劉曉迎認(rèn)為，它由一根看不見(jiàn)、摸不著的“線”——“氣息”貫穿始終，它的巧妙應(yīng)用，賦予作品生命。對(duì)于演奏者來(lái)說(shuō)，一部音樂(lè)作品是否能打動(dòng)人，最重要的在于演奏者對(duì)音樂(lè)作品的理解和把握以及內(nèi)在的藝術(shù)素養(yǎng)，而不僅僅由純熟的表演技巧來(lái)決定?？傃灾?，就是演奏者能否準(zhǔn)確演繹出作品的“韻”來(lái)，讓“氣”和“韻”在音樂(lè)藝術(shù)中完美結(jié)合。

　　音樂(lè)中有書(shū)法，書(shū)法中有音樂(lè)，相互啟發(fā)，擴(kuò)大了各自的外延，豐富了內(nèi)容和形式?！凹伎蛇M(jìn)乎道，藝可通乎神”，劉曉迎說(shuō)，這是他深刻的藝術(shù)體會(huì)，也將是他追求的最終目標(biāo)。

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