時間:2023/7/5 20:16:10 來源:中國當代藝術網
(1/5)池沙鴻意筆觀音小品展
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展覽名稱:池沙鴻意筆觀音小品展
展覽時間:2023/07/07~2023/07/25
展覽地點:[浙江]-杭州市濱江區(qū)西興街道科技館街888號中海發(fā)展大廈2幢2307-1號-(胤璞堂 )
主辦單位:浙江省中國人物畫研究會
參展藝術家:池沙鴻
開幕時間:7月7日下午4點
協會:美術報
承辦:胤璞美術館
我畫觀音
(代序)
外婆裹著小腳,行路卻不慢,兒時的我要緊趕慢趕。
炎夏,外婆常帶我們去靈隱飛來峰洞穴避暑。每次先到靈隱禪寺,將菩薩羅漢拜遍。
我最喜歡天王殿山門迎面開懷的彌勒佛。也無數次爬上飛來峰,觸摸石刻彌勒佛造像的腳趾。
我們總會面對釋迦牟尼背后的巨大雕塑群長時間仰望。觀音是菩薩中最美的,她微笑著橫握寶瓶,甘露傾瀉而下,善財童子雙手合十,歡快地奔跑。外婆一直小聲念叨,湊很近才能聽清是:“南無觀世音菩薩”。母親曾恭請外婆不要在外人面前念佛。
我倒不在意,還覺得雙手合十好玩。我只是不明白,外婆面對我以后才搞清楚名號的釋迦摩尼、普賢、文殊、韋陀、四大天王、眾多羅漢和各路不知名的雕像,為什么始終只念叨著觀音的法號。
兒時懵懂,但能從外婆的呢喃中感覺到觀音的溫暖。
1977年我到美院讀書,學到宗教藝術。二年級時去舟山采風,第一次踏上觀音菩薩道場普陀山。大小寺院緊閉,后山大廟里有駐軍。跑遍全島,了解所有與觀音有關的地方,久久徘徊在巨大的石刻心字邊,卻愣是沒有見到一尊觀音像。繼續(xù)讀史,發(fā)現觀音的憋屈由來已久。好好的男兒身,來到中國變成女相。觀世音大名因為避諱李世民的名號,去世字,改成了觀音。一個萬眾稱頌的佛,居然屈從于塵世間無數皇帝老兒中的一個。
在學校里,讀到千手千眼觀音像,知觀世音菩薩即觀自在菩薩。文曰:“大悲觀自在,具足百千手,其眼亦復然,作世間父母,能施眾生愿?!彼坪醺嬷娚^世音菩薩佛法無邊,只要念彼名號,菩薩即能看見你并幫助你。我感覺,外婆的念叨在遙遠的天邊響起。
杭州上天竺的法喜講寺最初寺名為“觀音看經院”,為吳越王錢弘俶依白衣人托夢而建,也算是觀音道場。相傳“白衣觀音”由此而來,并有了后來的“觀音三十三相”。改革開放后,新修的法喜寺重續(xù)香火。因靈隱寺太擁擠,我會陪朋友和親人來此禮佛。并從免費向公眾贈送的書臺上覓見心經、金剛經、觀世音菩薩普門品等的單行本。讀經,慢慢體會“觀自在”。
每次從法喜寺步出最后的拱門,都能看到門頭上弘一法師題的匾額“莫向外求”。也會聯想蘇東坡與佛印的一則故事:蘇軾與佛印禮佛,念觀音名號。問佛印,觀音自己也禮佛,該念誰的名號。佛印說念她自己的,因為求人不如求己。倆人哈哈,十分會心。
不知什么時候起,在我心中的觀音不再只是供在佛龕上,她可以無所不在,化無數真身,誠如歷代大家筆下的觀音,親和,慈祥,千變萬化。觀音的大慈大悲救苦救難不再只是眾生面對法像三叩六拜,而須由眾生自我修行,皆發(fā)無等等阿耨多羅三藐三菩提心。于此,我漸生觀音畫意。
2017年秋天,我沐手敬繪第一幅意筆觀音,手持如意。我無目的,僅是想畫。同年,友人約請我繪觀音參加普陀山的佛畫展。于是,我細細學習,畫了一套觀音三十三相。漸入自然之境。
此后,在繁重的大型創(chuàng)作任務和現實題材創(chuàng)作之余,我會經常伏案起筆,請觀音來世間,而且常讓善財童子跟隨著,橫生天趣。因為作畫不為展覽,無人約請,所以過程中也就沒有時間,沒有煩惱。
手繪意筆觀音小品,覓句題款,刻章鈐印,漸漸成為一種敘述,能讓我在嘈雜中覓得安靜,在焦慮中享受平和,在繁復中求見單純,在困頓中找到清新,在忙亂中體會閑適。我想,這與外婆的念叨有點相似吧。
隨心的畫,友人請走了不少。盡管如此,胤璞堂邀約我辦意筆觀音小品個展時,我居然還有百余幅可請,出乎意料。
我問我,還會繼續(xù)畫嗎?我答我,隨緣。
2023年6月27日星期二
池沙鴻,1956年生于杭州,祖籍臺州。1982年畢業(yè)于浙江美術學院(現中國美術學院),浙江畫院一級美術師,浙江省美術家協會顧問,浙江省中國人物畫研究會會長,浙江省政協詩書畫之友社副理事長,享受國務院政府特殊津貼專家。
作品入選第六、七、八、九、十、十一、十二、十三屆全國美展和其他全國展,獲銀獎三次,優(yōu)秀獎多次。舉辦個人新作展覽十余次。
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