時(shí)間:2023/6/30 23:00:53 來源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)
(1/3)盈虧:KCCA青年藝術(shù)駐地計(jì)劃
(2/3)《盈虧之璇-II》 余夢(mèng)彤 2022年
(3/3)《月相·盈虧》 余夢(mèng)彤 2022年
展覽名稱:盈虧:KCCA青年藝術(shù)駐地計(jì)劃
展覽時(shí)間:2023/07/05~2023/08/05
展覽地點(diǎn):[福建]-廈門市思明區(qū)鼓浪嶼康泰路151-8號(hào)L1-02號(hào)-(鼓浪嶼當(dāng)代藝術(shù)中心)
主辦單位:鼓浪嶼當(dāng)代藝術(shù)中心
參展藝術(shù)家:余夢(mèng)彤
前言
盈虧
“花須開謝,月有盈虧?!?
盈虧是一種周而復(fù)始且不可逆的生命綿延,是隨著潮汐變化洞察時(shí)間的辭藻。
鼓浪嶼鑲嵌在廈門灣碧海綠波之中,是一座典型的海島。較之陸地,島嶼的生命個(gè)體、甚至組成生命個(gè)體的元素,與構(gòu)成島嶼的生態(tài)系統(tǒng)成分更為互依互通,它們的關(guān)系單純、唯一而富有延續(xù)性。
為培養(yǎng)、扶持中國(guó)藝術(shù)新銳,鼓浪嶼當(dāng)代藝術(shù)中心在紅廳空間(展廳+),長(zhǎng)久地開展“KCCA青年藝術(shù)駐地計(jì)劃”。本次展覽正是首個(gè)駐地計(jì)劃的成果。藝術(shù)家余夢(mèng)彤在歷時(shí)三月的駐地和創(chuàng)作中,將鼓浪嶼的自然、人文特點(diǎn)與中國(guó)陶瓷藝術(shù)創(chuàng)新融合。這位青年藝術(shù)家試以“盈虧”為題,借瓷為媒,通過沙、水、海水中的鹽、貝類等海島最為重要、獨(dú)特的元素,探尋島嶼生命的唯一及生命個(gè)體的存在,并用鼓浪嶼實(shí)地收集的原材料,介入瓷這種純粹的、當(dāng)下的表達(dá)。
中國(guó)是瓷(CHINA)的故鄉(xiāng),而陶瓷藝術(shù)亦是人類文明史上的“百科全書”。它既是生活的,也是歷史的;既是科學(xué)的,也是藝術(shù)的;既是物質(zhì)的,也是精神的。
經(jīng)過翻模得到的泥坯可以被看作是對(duì)真實(shí)事物的客觀置換。藝術(shù)家利用瓷材料的一大特點(diǎn):只要在燒成之前,都可以通過泥坯含水量的改變,去賦予其作品一種特權(quán)——即對(duì)置換的真實(shí)進(jìn)行改變,從而將一種客觀真實(shí)轉(zhuǎn)化為主觀真實(shí),并最終以客觀實(shí)物的形態(tài)呈現(xiàn)。器以載道,物以凝神。這樣的泥坯在燒成瓷之后成為了一種更為堅(jiān)實(shí)和接近“永恒”的存在,可它卻保留了作者及其思考下,生命個(gè)體和生命綿延中最為當(dāng)下、鮮活的印記。
對(duì)藝術(shù)家而言,貝假我以空間,我以生命體驗(yàn)假之。貝類是留存最為久遠(yuǎn)的生命空間構(gòu)造之一,是一個(gè)由生命自身產(chǎn)生的,分割生命內(nèi)在和外在的可視實(shí)體。而鹽之于生命,則更有紀(jì)德“大地之鹽”的象征意味,愿食而知味,不因失去生命的咸味惶惶。
這些生命盈虧的感知,是千萬語法中的一種。以此為一,而后萬物可生。
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