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（1/5）時代生活的肖像——靳尚誼素描展

（2/5）老大娘，素描，39cm×27cm，1962年

（3/5）白珍，素描，52.8cm×39.4cm，1973年

（4/5）蔡亮肖像，素描，27.5cm×19.5cm，1953年

（5/5）牛曉彥，素描，38.6cm×26.8cm，1980年

　　展覽名稱：時代生活的肖像——靳尚誼素描展

　　展覽時間：2023/07/02~2023/08/30

　　展覽地點：[湖南]-長沙市東二環(huán)路一段622號-(美侖美術館)

　　主辦單位：中央美術學院、北京靳尚誼藝術基金會、湖南美術出版社

　　參展藝術家：靳尚誼

　　 協(xié)辦單位中央美術學院（中法）藝術與設計管理學院

　　 承辦單位：美侖美術館

　　 出品人：黃嘯

　　 總策劃：余丁

　　 展覽總監(jiān)：王玥、王可

　　 前言

　　 文 /余?。褐醒朊佬g學院（中法）藝術與設計管理學院院長

　　 靳尚誼先生是20世紀中國美術成就卓越的藝術家、杰出的美術教育家，他的藝術創(chuàng)作始終與中國時代變遷同頻共振，以真誠的人文情懷和扎實精湛的基本功為時代生活寫照。他始終深入生活，扎根人民，以人為本，重視寫生，尤其對人物肖像畫興趣濃厚，他畫師友、 農民、工人、士兵、少數(shù)民族同胞，數(shù)十年如一日。他說：“人是社會的主體，通過一個人的肖像可以表達各方面的社會現(xiàn)象和情緒，表現(xiàn)豐富的社會內涵。通過畫筆為中國人造像，表現(xiàn)中國人的精神氣質，這是一個中國畫家的職責。”他的肖像油畫創(chuàng)作如《塔吉克新娘》 《青年女歌手》《培培》等一個個樸實鮮明的藝術形象，都充滿著濃濃的生活氣息和厚厚的人性光彩，這些肖像畫構成了不同時期中西文化和新舊觀念交鋒的視覺圖景。

　　 靳尚誼先生高度重視油畫藝術的造型基礎，尤為重視素描基本功訓練。他認為一個藝術家創(chuàng)作水平的高低取決于造型能力，素描即是創(chuàng)作能力的基礎，同時精湛的素描也是風格創(chuàng)新的探索基點。靳尚誼先生的早期素描主要受徐悲鴻引入的法國素描體系和馬克西莫夫帶來的俄羅斯契斯恰科夫素描體系的雙重影響。1955 年，他進入馬克西莫夫的油畫訓練班，第一次全面理解了西方素描造型體系的特質，其后艱辛探索近20年方得心應手。改革開放后，他仍身體力行，從古典的作品和造型出發(fā)進行現(xiàn)代性和當代性的探索，倡導現(xiàn)代繪畫與現(xiàn)代精神。

　　 英國藝術史學家T.J.克拉克在其《現(xiàn)代生活的畫像》一書中認為19世紀印象派畫家用繪畫構建了19世紀后二十年法國巴黎城市景觀的形成、時代生活變遷的視覺圖景，建立起了一套以視覺圖像來反映社會運轉與演進的價值體系。馬奈、莫奈、德加、修拉等人試圖賦予現(xiàn)代性以形式，并尋找現(xiàn)代生活中最具典型特色的代表——不管他們是酒吧女、劃船者、芭蕾舞者、觀光客，還是在草地上用午餐的小資產階級。1946年，在中國北平創(chuàng)辦了一本名為《時代生活》的刊物，其英文名就是Modern Life。事實上，T.J.克拉克所說的現(xiàn)代生活，其實就是指時代生活，是大時代的代名詞，藝術正是通過不同的人物形象和生活的細節(jié)反映大時代的樣貌。

　　 今天，在靳尚誼先生本人的大力支持和北京靳尚誼藝術基金會同仁的共同努力下，“時代生活的肖像——靳尚誼素描展”得以在美侖美術館舉辦。本次展覽以時間為軸線，展示了近百幅不同時期的素描作品，既反映了靳尚誼先生素描創(chuàng)作的整體面貌，又通過他的這些素描肖像作品，發(fā)現(xiàn)時代之變、生活之美。展覽充分展現(xiàn)靳尚誼先生為時代立像的崇高理想、扎根生活的赤子之心、追求卓越的藝術創(chuàng)造。如同19 世紀那些偉大的藝術家們通過人物形象反映那個時代變革的圖景，靳尚誼先生的這些素描同樣是我們解讀20世紀后半葉以來中國社會時代變遷的重要符號。

　　 時代為我國文藝繁榮發(fā)展提供了前所未有的廣闊舞臺，他囑托廣大文藝工作者要以人民為中心，從時代的脈搏中感悟藝術的脈動，從時代之變、中國之進、人民之呼中提煉主題、萃取題材，全方位、全景式展現(xiàn)新時代的精神氣象。他在給包括靳尚誼先生在內的中央美術學院八位老教授的回信中更是提出了要“堅持立德樹人，扎根時代生活，遵循美育特點，弘揚中華美育精神”。回信中“以大愛之心育莘莘學子，以大美之藝繪傳世之作”的寫照。先生為時代造像，為時代育人，尤其是在耄耋之年仍然關心中法學院學生的培養(yǎng)。睹先生之作，是吾輩之福；學先生之藝術人生，乃我輩之幸！ 祝愿靳尚誼先生身體康健，藝術之樹長青！

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