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《現(xiàn)代印象：人物篇》之二（紙本水墨）　劉小明

　　“此次展覽的舉辦，既是一種總結(jié)和匯報(bào)，更是一種交流?！苯?，由燕京書(shū)畫(huà)社、北京銀谷藝術(shù)館主辦的“守正創(chuàng)新——?jiǎng)⑿∶髦袊?guó)畫(huà)作品展”在北京一得閣美術(shù)館舉辦，對(duì)于自己的首次個(gè)展，畫(huà)家劉小明說(shuō)，他自1996年開(kāi)始潛心繪畫(huà)，通過(guò)20多年對(duì)筆墨線條的苦心研究，于堅(jiān)守傳統(tǒng)的埋首耕耘中，個(gè)人是學(xué)有所悟的，“但將所悟、所學(xué)進(jìn)行藝術(shù)實(shí)踐，效果到底怎樣？我想通過(guò)此次展覽與業(yè)界進(jìn)行一次深入的交流，以便開(kāi)啟我下一階段的藝術(shù)征程”。

　　劉小明早年師從李可染、高冠華，本次展覽共展出他近3年創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)125件，題材雖然是傳統(tǒng)的山水、人物、花鳥(niǎo)，但獨(dú)具個(gè)人特色且極富當(dāng)代文人畫(huà)的精神風(fēng)貌。策展人張茉介紹，劉小明的中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作在苦心鉆研中外藝術(shù)的基礎(chǔ)上，用20年時(shí)間探究和實(shí)踐筆墨尤其是線條在中國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的古今更迭演變與時(shí)代特征，將其與當(dāng)代社會(huì)的實(shí)物風(fēng)情、精神思想相融合，旨在實(shí)現(xiàn)中國(guó)文人畫(huà)在當(dāng)代的延續(xù)。

　　在題材上，無(wú)論是山水、花鳥(niǎo)還是人物，劉小明的“守正”而后“創(chuàng)新”體現(xiàn)在用極其靈動(dòng)鮮活又力透紙背的線條來(lái)“寫(xiě)”當(dāng)代風(fēng)貌。劉小明的人物畫(huà)并不刻意或者過(guò)多地通過(guò)對(duì)人物眼神或者表情的藝術(shù)處理來(lái)描繪和展現(xiàn)當(dāng)代人物的精神風(fēng)貌，而是通過(guò)變幻萬(wàn)千的線條來(lái)勾勒人物的神情體態(tài)，再結(jié)合多姿多彩的服飾描繪，讓當(dāng)代人物在畫(huà)面上栩栩如生，仿佛正從畫(huà)中向觀者走來(lái)?！八闹袊?guó)畫(huà)首先守住了正統(tǒng)正規(guī)，是有法度的繪畫(huà)，同時(shí)把中國(guó)山水畫(huà)與西方風(fēng)景畫(huà)結(jié)合，形成了極具當(dāng)代風(fēng)貌的新時(shí)代山水畫(huà)；他將具象與意象相結(jié)合，具有很強(qiáng)的概括性和抽象意味；他把中國(guó)畫(huà)與版畫(huà)的美融合在一起，在用墨、設(shè)色上非常強(qiáng)調(diào)黑白、濃淡的對(duì)比——三者結(jié)合，就形成了自己很鮮明的特色。 ”中國(guó)文物學(xué)會(huì)鑒定委員會(huì)專(zhuān)家單國(guó)強(qiáng)說(shuō)。

　　在構(gòu)圖和設(shè)色上，劉小明的創(chuàng)作仍然延續(xù)著自近代以來(lái)中國(guó)畫(huà)的創(chuàng)新道路，既融匯古今中外的畫(huà)論和理念，并于當(dāng)代人的平常生活中信手拈來(lái)素材，但仍以線為骨、以墨色為肉，渾然天成地展現(xiàn)著當(dāng)代的自然美和人文美，從而體現(xiàn)出對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文人畫(huà)核心追求的堅(jiān)守。

　　“劉小明的中國(guó)畫(huà)中有西方諸多現(xiàn)代藝術(shù)流派的影子，包括對(duì)表現(xiàn)主義和蒙克‘憂郁的浪漫’的借用，同時(shí)他對(duì)后印象派也有借鑒，有的人物畫(huà)又吸收了野獸派包括立體主義的一些特點(diǎn)，所以，劉小明的作品不僅有中國(guó)畫(huà)的傳統(tǒng)，更有西方繪畫(huà)的傳統(tǒng)?！敝袊?guó)傳媒大學(xué)博士生導(dǎo)師黃丹麾認(rèn)為，劉小明的中國(guó)畫(huà)在“守正”中西方繪畫(huà)傳統(tǒng)的同時(shí)，更注重“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的創(chuàng)新：“他的山水畫(huà)不是宋代的大山大水，而是‘局部切割’的折枝花鳥(niǎo)畫(huà)；他的人物畫(huà)則帶有很強(qiáng)的抽象或半抽象特點(diǎn)，即人物只描其大概，但神態(tài)非常有韻律；畫(huà)中的黑白對(duì)比，則帶給人類(lèi)似碑帖的古樸美感，畫(huà)中的線條又有一些狂草的韻味……”他認(rèn)為，劉小明的“創(chuàng)新”，核心在于繼承、弘揚(yáng)“筆墨當(dāng)隨時(shí)代”的古訓(xùn)。

　　“中國(guó)畫(huà)的重要支撐是線條，如果線條的筆力不夠、境界不到，自然無(wú)法讓中國(guó)畫(huà)呈現(xiàn)出氣韻生動(dòng)的自然之美”，劉小明認(rèn)為，“中國(guó)畫(huà)的當(dāng)代創(chuàng)作，其實(shí)已經(jīng)在構(gòu)圖和設(shè)色等方面取得了超越古人的發(fā)展，但也有可能丟失了對(duì)核心支撐‘線條’的探究和苦練”。正因如此，他的很多人物畫(huà)盡管采用傳統(tǒng)的點(diǎn)景人物式畫(huà)法——不見(jiàn)眉目但極其傳神的線條勾勒、熟悉又美輪美奐的場(chǎng)景描繪，讓觀者心生共鳴；這種有益的探索，讓劉小明的創(chuàng)作富有個(gè)性和時(shí)代特色。

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